
- •Билет 1. Объект и предмет социологии культуры.
- •Билет 2. Основные отличия социологии культуры от общей социологии
- •Билет 3. Основные отличия социологии культуры от общей культурологи
- •Билет 4. Основные этапы выделения социологии культуры из социологии.
- •Билет 5. Социологическая антропология и социология культуры: элементы общности и различия.
- •Билет 6. Социальная психология и ее место в социологии культуры.
- •Билет 7. Основные вехи становления отечественных исследований социологии культуры.
- •Билет 8. Социально-культурные проблемы в рамках эволюционизма.
- •Эволюционная. 2. Теория циклического развития. 3. Теория синергетического развития.
- •Билет 9. Социально-культурная динамика в циклической трактовке.
- •Билет 10. Синергетическая теория в социально-культурной динамике.
- •Билет 11. Социально-культурные проблемы в трактовке культур-психологов.
- •1.Феномен человека, личности(индивидуальная психология) 2.Социальная структура 3.Функционирование структуры общества
- •Билет 12. Социальные аспекты культуры в трактовке структуралистов и постмодернистов.
- •Билет 14. Культурные регуляторы образа жизни. Билет 26. Интересы и ценности в социально-культурном осмыслении.
- •Билет 15. Культурная норма и ее социальная интерпретация.
- •Билет 16. Культурная ценность и социальная цена, соотнесенность понятий.
- •Билет 17. Пространство и время культуры.
- •Билет 18. Социализация и инкультуролизация, как основные способы воспроизводства социально – культурных порядков.
- •Билет 19. Феномен культурной компетентности и индивида.
- •Билет 20. Личность как продукт, исполнитель и интерпретатор культурных норм.
- •Билет 21. Творчество и социально-культурная модернизация.
- •Билет 22. Культурные регуляторы специализированных функций людей.
- •Билет 23. Социальная детерминированность ценностных ориентаций.
- •Билет 24. Символика социальной идентичности и престижности.
- •Билет 25. Типы социально-культурных общностей и их формообразующие особенности.
- •Билет 27. Народная культура как социологическое функциональное явление.
- •Билет 28. Ремесленно-буржуазная культура и ее социальные особенности.
- •Билет 29. Сущностные признаки элитарной культуры.
- •Билет 30. Криминальная культура.
- •Билет 31. Сущность и функции культуры с социологической точки зрения.
- •Билет 32. Социальный опыт.
- •Билет 33. Рациональная и символическая составляющая в культурных текстах.
- •2)Эксцентрический (город на краю культурного пространства в его основании заложено противостояние природы и человеческих деяний, тяготеет к открытости культурного контакта).
- •Билет 34. Культурные институты и их основные функции.
- •Билет 35. Институты, транслирующие культуру.
- •Билет 36. Институты, порождающие культуру. Билет 37 Институты, аккумулирующие культурные образы.
- •Билет 38. Феномен творчества: от интерпретации к инновации
- •Билет 39. Традиции обычаи и политика: соотнесенность понятий.
- •Билет 40. Социальные цели культурной политики.
- •Билет 41. Инструментарий культурной политики.
Билет 9. Социально-культурная динамика в циклической трактовке.
Есть точка зрения, что культура возникла и развивалась. И что культурный феномен явление развивающееся, она постоянно возникает в связи с определенными социокультурными потребностями.
Из теории возникновения культуры следует: 1) Культура – это вторая природа из взаимодействия природы и общества. И это взаимодействие носит разный характер в результате конфликта. 2) Символическую теорию сформулировал Кассирей. Она построена на том, что культура – это результат творчества человека, некая совокупность символов. 3)теория самая ранняя – игровая (Хейзинга). 4) Мифологическая теория. Основана на том, что культура – это результат творчества человека. Миф рассматривается как отражения социальной жизни. Преобладает материальный взгляд над идеальным.
Динамика культуры – это ее изменения, в котором имеет место целостность и направленность, можно проследить определенные закономерности.
Социокультурная динамика – это динамика культуры, содержательным аспектом которой выступает социальная жизнь людей.
Есть три теории объяснения динамики культуры. 1. Эволюционная. 2. Теория циклического развития. 3. Теория синергетического развития.
Рассмотрю теорию цикличности и волновых колебаний, где циклы искусственно выявлены.
Концепция Данелевского о культурно-исторических типах: каждое общество создает свой культурно-исторический тип, который развивается по разному. Тип возникает, развивается, затем идет упадок. Он может исчезнуть и вновь возникнуть. Эта концепция была дополнена Шпенглером: теория полицикличности и художественного развития.
Тоенби – теория круговорота локальных цивилизаций (генезис, рост, надлом, разложение, гибель и смена).
В начале 20 века Сорокин считал основой социокультурной динамики изменение доминанты в культуре. Культурные системы могут быть 3х типов, и происходит их смена: 1) Идеациональная (одушевление, абсолютизация, реальность в чувственно воспринимаемом мире). 2) Идеалистическая. 3) чувственная.
Кондратьев сформировал теорию циклов мировой конъюктуры: есть волны циклов, и установлены малые циклы и большие циклы ( в 50 лет), колебания в 7-11 лет (смена). В основном носит экономический характер.
Цикличность в политической жизни (Шлейзингер). Выявил 11 периодов Америки начиная в 18 в. Периоды усиления (6 периодов), периоды сдерживания ( 5 пер) демократии.
Но изменения происходят по спирали. И помимо этого он установил политическую жизнь поколения (30 лет).
Цикличность в динамике этнических систем (Гумилев) была создана теория кассионарности (люди, имеющие жертвенное служение идеалу).он дает толчок к развитию этноса.
Тоффлер: «3 волна». 3 стадии развития: 1) аграрная. 2 индустриальная. 3) информационная. В основе лежит технологический прогресс и информационный прогресс. Фиксирует ускоряющееся развитие.
Теория Лотмана «культура и взрыв». Процессы носят циклический характер. У культуры два полюса: 1) непрерывность (осмысление и предсказуемость).2) Непредсказуемость (взрыв). Взрыв более характерен в науке.
Яковец. Монография: Под циклом понимается время от революционного поворота, знаменуемого рождение новой системы, до следующего переворота. Утверждал, что развитие (циклы) спиралевидное.
Фазы развития цивилизации: 1. Предыстория (длительный латентный период формирования исходных элементов системы). 2. Начало истории цивилизации. 3. Зрелость (господство данной цивилизации, внутри нее обнаруживаются противоречия и пределы возможностей). 4. Упадок и одновременное зарождение новой цивилизации. 5. Реликтовый период ( сохранившиеся остатки этой угасшей цивилизации, начало новой цивилизации.