Билет 8. Социально-культурные проблемы в рамках эволюционизма.

Есть точка зрения, что культура возникла и развивалась. И что культурный феномен явление развивающееся, она постоянно возникает в связи с определенными социокультурными потребностями.

Из теории возникновения культуры следует: 1) Культура – это вторая природа из взаимодействия природы и общества. И это взаимодействие носит разный характер в результате конфликта. 2) Символическую теорию сформулировал Кассирей. Она построена на том, что культура – это результат творчества человека, некая совокупность символов. 3)теория самая ранняя – игровая (Хейзинга). 4) Мифологическая теория. Основана на том, что культура – это результат творчества человека. Миф рассматривается как отражения социальной жизни. Преобладает материальный взгляд над идеальным.

Динамика культуры – это ее изменения, в котором имеет место целостность и направленность, можно проследить определенные закономерности.

Социокультурная динамика – это динамика культуры, содержательным аспектом которой выступает социальная жизнь людей.

Есть три теории объяснения динамики культуры.

1. Эволюционная. 2. Теория циклического развития. 3. Теория синергетического развития.

Рассмотрю Эволюционную теорию. Эволюционная теория возникает в 18-19 веках. Фактор – условие, влияющее на условие социокультурного развития.

Факторы: -Активное приспособление организма к окружающей среде по средством собственной воли. Прежде всего, здесь рассматривается производственная деятельность. Кроме производства есть еще и обмен. –Индивидуальное приспособление, перепроизводство и селекция. Естественнонаучный вариант не прижился. Ярко выражен этот аспект в теории К. Маркса. Эта теория была очень популярна. Социально-экономическая формация так же была предложена Марксом: первобытно-общинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая. Переход от одной формации к другой происходит через скачок от одного к другому. Самый прогрессивный способ скачка – революция. В противовес скачку можно поставить реформы, но скачок рассматривается как более эффективный.

Так же эволюционная теория рассматривается в концепции Спенсера, Моргана, Тейлора. Они рассматривали эволюционное общество в качестве особого типа последовательных необратимых изменений культурных феноменов, которые обуславливают необходимость адаптации людей. Во-первых, прогресс, во-вторых, эти изменения необратимы, в-третьих, закономерность изменяется.

В начале 20 в. интерес к эволюционизму снизился. В это время было совершено 80-90 % открытий. Был открыт закон ускорения. И в 30-50х гг. появилась теория Гексли, которая была основана на достижениях генетики. Она связана с биологическими формами. Речь идет об исследованиях селекции. Она происходит благодаря научно-техническому прогрессу. Человек начинает активно изменять окружающую среду. А эволюционное развитие происходит благодаря способности передачи информации. Информация двух типов: биологическая (генотип) и культурная (закодирована в знаково-символических системах и свойственна только человеку). В эволюции человека они взаимодействуют, и человек способен более эффективно взаимодействовать с окружающей средой.

Таким образом, можно выделить 3 вида концепций: 1) Однолинейная эволюция (наличие универсальных стадий последовательного развития социокультурных систем). Наиболее популярная из всех. 2) Концепция универсальной эволюции (состоит в выявлении шаблонов изменения от простого к сложному). 3) Теория многолинейной эволюции (множество путей социокультурного развития и не ориентированная на установление всеобщих законов).