
- •Билет 1. Объект и предмет социологии культуры.
- •Билет 2. Основные отличия социологии культуры от общей социологии
- •Билет 3. Основные отличия социологии культуры от общей культурологи
- •Билет 4. Основные этапы выделения социологии культуры из социологии.
- •Билет 5. Социологическая антропология и социология культуры: элементы общности и различия.
- •Билет 6. Социальная психология и ее место в социологии культуры.
- •Билет 7. Основные вехи становления отечественных исследований социологии культуры.
- •Билет 8. Социально-культурные проблемы в рамках эволюционизма.
- •Эволюционная. 2. Теория циклического развития. 3. Теория синергетического развития.
- •Билет 9. Социально-культурная динамика в циклической трактовке.
- •Билет 10. Синергетическая теория в социально-культурной динамике.
- •Билет 11. Социально-культурные проблемы в трактовке культур-психологов.
- •1.Феномен человека, личности(индивидуальная психология) 2.Социальная структура 3.Функционирование структуры общества
- •Билет 12. Социальные аспекты культуры в трактовке структуралистов и постмодернистов.
- •Билет 14. Культурные регуляторы образа жизни. Билет 26. Интересы и ценности в социально-культурном осмыслении.
- •Билет 15. Культурная норма и ее социальная интерпретация.
- •Билет 16. Культурная ценность и социальная цена, соотнесенность понятий.
- •Билет 17. Пространство и время культуры.
- •Билет 18. Социализация и инкультуролизация, как основные способы воспроизводства социально – культурных порядков.
- •Билет 19. Феномен культурной компетентности и индивида.
- •Билет 20. Личность как продукт, исполнитель и интерпретатор культурных норм.
- •Билет 21. Творчество и социально-культурная модернизация.
- •Билет 22. Культурные регуляторы специализированных функций людей.
- •Билет 23. Социальная детерминированность ценностных ориентаций.
- •Билет 24. Символика социальной идентичности и престижности.
- •Билет 25. Типы социально-культурных общностей и их формообразующие особенности.
- •Билет 27. Народная культура как социологическое функциональное явление.
- •Билет 28. Ремесленно-буржуазная культура и ее социальные особенности.
- •Билет 29. Сущностные признаки элитарной культуры.
- •Билет 30. Криминальная культура.
- •Билет 31. Сущность и функции культуры с социологической точки зрения.
- •Билет 32. Социальный опыт.
- •Билет 33. Рациональная и символическая составляющая в культурных текстах.
- •2)Эксцентрический (город на краю культурного пространства в его основании заложено противостояние природы и человеческих деяний, тяготеет к открытости культурного контакта).
- •Билет 34. Культурные институты и их основные функции.
- •Билет 35. Институты, транслирующие культуру.
- •Билет 36. Институты, порождающие культуру. Билет 37 Институты, аккумулирующие культурные образы.
- •Билет 38. Феномен творчества: от интерпретации к инновации
- •Билет 39. Традиции обычаи и политика: соотнесенность понятий.
- •Билет 40. Социальные цели культурной политики.
- •Билет 41. Инструментарий культурной политики.
Билет 19. Феномен культурной компетентности и индивида.
Феномен культурной компетентности индивида- Это та степень социализированности и инкультурированности индивида в обществе проживания, которая позволяет ему свободно понимать, использовать и вариативно интерпретировать всю сумму обыденных знаний, составляющих норму общесоциальной эрудированности человека и данной среде, сумму правил, образцов, законов, обычаев, запретов, этикетных установок и иных регулятивов поведения, вербальных и невербальных языков коммуникации, систему общепринятых символов, мировоззренческих оснований, идеологических и ценностных ориентации, непосредственных оценок, социальных и мифологических иерархий и т.п. Культурная компетентность личности может быть охарактеризована и как определенного рода утонченность параметров ее социальной адекватности среде проживания, и как идеальная форма проявления этой адекватности. В этом феномене можно выделить 4 структурные составляющие: - компетентность по отношению основным социальным институтам, экономическим, политическим, правовым и конфессиональным структурам, учреждениям, установлениям и иерархиям; - компетентность по отношению к национальным и сословным традициям, господствующей морали, нравственности, мировоззрению, ценностям и оценочным критериям, нормам этикета. - компетентность по отношению к кратковременным, но остроактуальным образцaм социальной престижности — моде, имиджу, стилю, символам, регалиям, социальным статусам, интеллектуальным и эстетическим течениям . - компетентность, выраженная в уровне полноты и свободы владения языками социокультурной коммуникации - естественным разговорным ,специальными языками и социальными жаргонами. Существенную часть элементов культурной компетентности человек усваивает еще с детства и постоянно корректирует ее и ходе общения с окружением на протяжении всей жизни. Решающую роль играют навыки, полученные в процессе воспитания в семье.Социальную, историческую и художественную фактуру, в которой эти правила воплощаются и выражаются, человек изучает главным образом в средней школе,вычитывает в художественной, философской и иной литературе, усваивает из произведений искусства, получает по каналам СМИ и т.п.
Феноменальность в том, что личность уникальна, и имеет свои уникальные черты
Билет 20. Личность как продукт, исполнитель и интерпретатор культурных норм.
В качестве "продукта" культуры индивид формируется в процессе инкультурации, т е в процессе усвоения социокультурного опыта, в который входят нормы, ценности, образцы поведения, роли, установки, обычаи, культурная традиция, коллективные представления и верования , а также посредством воспитания и формального обучения и стихийного воздействия на личность жизненных обстоятельств. И формируется "потребитель" культуры, обученный получать, использовать всю сумму обыденных знаний, составляющих норму общесоциальной эрудированности человека и данной среде, сумму правил, образцов, законов, обычаев, запретов, этикетных установок и иных регулятивов поведения, вербальных и невербальных языков коммуникации, систему общепринятых символов, мировоззренческих оснований, идеологических и ценностных ориентаций, т.е. по существу формирует личность социально адекватную актуальным потребностям этого сооб-ва. Далее личность выступает как "исполнитель" ,т е профильный воспроизводитель-интерпретатор актуальных культурных форм, и "творец" ,т е разработчик новых форм. Это связано с освоением новых ролевых функций и с процессом его социализации индивида –т е вхождением его в действующую систему разделения труда, усвоением им спец. знаний, практич. умений и навыков продуктивной деятельности (и в том числе творч., инновативной) в избранной сфере.
Так, например ,для каждого человека красота, добро, истина, вечная жизнь - безусловные ценности. Но что такое добро и зло, например, человек вынужден решать сам, в каждой конкретной ситуации, выступая тем самым «интерпретатором» культуры.