Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
СОЦИОЛОГИЯ КУЛЬТУРІ / 0051349_58198_otvety_po_sociologii_kultury.doc
Скачиваний:
10
Добавлен:
06.06.2015
Размер:
319.49 Кб
Скачать

Билет 19. Феномен культурной компетентности и индивида.

Феномен культурной компетентности индивида- Это та степень социализированности и инкультурированности индивида в обществе проживания, которая позволяет ему свободно понимать, использовать и вариативно интерпретировать всю сумму обыденных знаний, составляющих норму общесоциальной эрудированности человека и данной среде, сумму правил, образцов, законов, обычаев, запретов, этикетных установок и иных регулятивов поведения, вербальных и невербальных языков коммуникации, систему общепринятых символов, мировоззренческих оснований, идеологических и ценностных ориентации, непосредственных оценок, социальных и мифологических иерархий и т.п. Культурная компетентность личности может быть охарактеризована и как определенного рода утонченность параметров ее социальной адекватности среде проживания, и как идеальная форма проявления этой адекватности. В этом феномене можно выделить 4 структурные составляющие: - компетентность по отношению основным социальным институтам, экономическим, политическим, правовым и конфессиональным структурам, учреждениям, установлениям и иерархиям; - компетентность по отношению к национальным и сословным традициям, господствующей морали, нравственности, мировоззрению, ценностям и оценочным критериям, нормам этикета. - компетентность по отношению к кратковременным, но остроактуальным образцaм социальной престижности — моде, имиджу, стилю, символам, регалиям, социальным статусам, интеллектуальным и эстетическим течениям . - компетентность, выраженная в уровне полноты и свободы владения языками социокультурной коммуникации - естественным разговорным ,специальными языками и социальными жаргонами. Существенную часть элементов культурной компетентности человек усваивает еще с детства и постоянно корректирует ее и ходе общения с окружением на протяжении всей жизни. Решающую роль играют навыки, полученные в процессе воспитания в семье.Социальную, историческую и художественную фактуру, в которой эти правила воплощаются и выражаются, человек изучает главным образом в средней школе,вычитывает в художественной, философской и иной литературе, усваивает из произведений искусства, получает по каналам СМИ и т.п.

Феноменальность в том, что личность уникальна, и имеет свои уникальные черты

Билет 20. Личность как продукт, исполнитель и интерпретатор культурных норм.

В качестве "продукта" культуры индивид формируется в процессе инкультурации, т е в процессе усвоения социокультурного опыта, в который входят нормы, ценности, образцы поведения, роли, установки, обычаи, культурная традиция, коллективные представления и верования , а также посредством воспитания и формального обучения и стихийного воздействия на личность жизненных обстоятельств. И формируется "потребитель" культуры, обученный получать, использовать всю сумму обыденных знаний, составляющих норму общесоциальной эрудированности человека и данной среде, сумму правил, образцов, законов, обычаев, запретов, этикетных установок и иных регулятивов поведения, вербальных и невербальных языков коммуникации, систему общепринятых символов, мировоззренческих оснований, идеологических и ценностных ориентаций, т.е. по существу формирует личность социально адекватную актуальным потребностям этого сооб-ва. Далее личность выступает как "исполнитель" ,т е профильный воспроизводитель-интерпретатор актуальных культурных форм, и "творец" ,т е разработчик новых форм. Это связано с освоением новых ролевых функций и с процессом его социализации индивида –т е вхождением его в действующую систему разделения труда, усвоением им спец. знаний, практич. умений и навыков продуктивной деятельности (и в том числе творч., инновативной) в избранной сфере.

Так, например ,для каждого человека красота, добро, истина, вечная жизнь - безусловные ценности. Но что такое добро и зло, например, человек вынужден решать сам, в каждой конкретной ситуации, выступая тем самым «интерпретатором» культуры.