
attachments_22-09-2012_16-25-48 / ПЗ 1_Замятин
.docПлан и задание к практическому занятию № 1
Формирование художественного языка ХХ в.: проблематика и художественное своеобразие романа Е.Замятина «Мы».
-
Принципы нового искусства ХХ в. в статьях Евг. Замятина «Новая русская проза», «О синтетизме», «О литературе, революции, энтропии и проч.» //Замятин Евг. Я боюсь. М., 1977 - или другое издание (спецвопрос).
-
Проанализируйте образы-метафоры «Интеграла» как покушения на космические основы бытия и Стекла как многозначного определения «нового мира». Какие еще символические образы создают условно-фантастическую модель Единого Государства? Обратите внимание на символику наименований, цвета, математическую символику.
-
Как с помощью образов Бог, Скрижаль, ангелы-хранители, Литургия, Пасха и др. Е.Замятин достигает, пользуясь его определением, «сдвига», «кривизны», «искажения» в изображении идеологии Единого Государства?
-
Что противостоит Единому государству и его идеологии в романе? Семантика «Древнего Дома» как анахронического осколка культуры и гуманистических ценностей.
-
Какие идейно-художественные задачи решает передача повествования главному герою? Как создается художественный мир романа, равный «внутреннему пространству личности»? Обратите внимание на оппозицию «Я» - «Мы», эволюцию строителя «Интеграла Д-503, соединение условности и психологизма в его образе.
-
Как реализуется онтологический конфликт «счастье/свобода» в неомифологическом пласте романа?
Античные мифы об Аполлоне и Дионисе.
Библейские мифы о рае и грехопадении, Вавилонской башне, жертвоприношении Авраама.
Евангельский сюжет искушения, крестной казни и спасения, «перевернутый» в истории Д-503 и реализованный в судьбе I-330.
Литературные тексты-мифы: «Легенда о Великом Инквизиторе» из «Братьев Карамазовых» Ф.Достоевского, «Медный всадник» А. Пушкина.
7. Антитеза энергии и энтропии, организации и хаоса. Значение «Записи 28» для раскрытия философской идеи романа. Функции женских образов I-330 и О-90.
-
Проследите влияние романа на одно из следующих произведений мировой литературы: «О дивный новый мир» О.Хаксли; «1984» Дж.Оруэла. (спецвопрос).
-
В чем вы видите философское и эстетическое влияние романа на современный литературный процесс (спецвопрос)?
Литература
Е.Замятин. Мы.
Ф.Достоевский. Братья Карамазовы. Кн. 5, гл. V.
Е.Б.Скороспелова. Замятин и его роман «Мы». – М.: МГУ, 1999 или
М.А.Нянковский. Евгений Замятин. // Русская литература ХХ века./ Под ред. В.В.Агеносова. – М.: Дрофа, 2001. – С. 380 - 408.
Дополнительная литература
Замятин Евг. «Новая русская проза», «О синтетизме», «О литературе, революции, энтропии и проч.» //Замятин Евг. Я боюсь. М., 1977 - или другое издание
Замятин Е. И. Техника художественной прозы: (Из цикла лекций, читанных перед молодыми петроградскими литераторами в 1919-1920 г. г. - Литературная учеба. – 1988. - № 6.
В.Акимов. Человек и Единое Государство (Возвращение к Евг.Замятину) // Перечитывая заново: лит.-критические статьи. – Л.: Худож. лит., 1989.
А.Зверев. «Когда пробьет последний час природы…» // Вопросы литературы. – 1989. - № 1. – С. 34-43
Страница в ТГУ http://www.tstu.ru/koi/kultur/literary/zam/
Сайт «Е.И.Замятин» http://www.evgeniyzamyatin.ru/
Теория литературы:
неомифологизм, хронотоп, мотив, фантастика.
Ознакомьтесь со значением этих терминов по указанным ниже или другим
изданиям:
Введение в литературоведение. Под ред. Л. В. Чернец. М., 2004;
Литературный энциклопедический словарь. М., 1987;
Литературная энциклопедия терминов и понятий. М., 2001;
Хализев В.Е. Теория литературы. М., 2002 и послед. издания
http://www.gumfak.ru/teoriya_liter.shtml