
- •2. Движение и развитие. Проблемы диалектики.
- •3. Проблемы гносеологии. Понятие истины.
- •5. Основные черты индийской философии и её периодизация.
- •6.Философия Вед и Упанишад.
- •10. Философия буддизма
- •12. Основные черты конфуцианской философии.
- •13. Философская система Мэн – Цзы.
- •14. Философская система Сюнь – Цзы.
- •16. Основные черты и источники античной философии.
- •17. Милетская школа. Фалес.
- •18. Философия Анаксимандра, Анаксимена.
- •19. Диалектика в учении Гераклита.
- •20. Философия Элеатов: Парменида и Ксенофана.
- •21. Метафизика Зенона Элейского. Элейская школа.
- •22. Пифагорейская философия.
- •24. Философия Сократа.
- •25. Особенности развития античного материализма в середине V века до н.Э. Философия Анаксагора.
- •28. Учение Платона об идеях.
- •29. Этика Платона.
- •30. Учение Аристотеля о материи и форме.
- •31. «Учение аристотеля о душе»
- •32. «Философия стоиков»
- •33. «Этика и натурфилософия эпикура»
- •34. «Характерные черты средневековой философии. Реализм и номинализм»
- •35. «Августин блаженный. Патристика»
- •36. «Метафизика ф. Аквинского»
- •37. «Учение о догматах ф аквинского»
- •38. «Антропология ф аквинского»
- •39. «Этические взгляды ф. Аквинского»
- •40. «Социально-политические взгляды ф. Аквинского»
- •41. Основные идеи философии Возрождения
- •42. Философия нового времени: общая характеристика.
- •43.Материализм т. Гоббса
- •44. Анатомистика и этика п.Гассенди
- •45.Рационалистическая философия Декарта. Учение о субстанции
- •46.Философский метод б.Спинозы.
- •47.Учение о монадах Лейбница
- •48.Теория познания и. Канта
- •49. Этика и. Канта и эстетика и. Канта
- •50. Логика Гегеля. Понятие целого.
- •51) Диалектический метод философии Гегеля
- •52) Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •53) Марксистская философия.
- •54) Субъективный идеализм и пессимизм а. Шопенгауэра.
- •55) «Философия жизни» ф. Ницше. Учение о Сверхчеловеке ф. Ницше.
- •56) Учение з. Фрейда о бессознательном. Учение з. Фрейда о человеке и толпе.
- •57) Экзистенциализм и его проблематика. Кьеркегор, Хайдеггер, Ясперс, Камю, Сартра.
- •58) Традиции и особенности русской философии XIX- нач. XX в.В. (л. Толстой, в. Соловьев, н. Бердяев, п. Флоренский).
25. Особенности развития античного материализма в середине V века до н.Э. Философия Анаксагора.
Акцент был сделан : заглянуть в строение материи (субстанции). Как раз в этот период дофига всего развивалось (матан,астрология,скульптура и архитектура) .
Происходила полериализация материализма и идеализма. Обр.линия Демокрита и линия Платона ( Демокрит – материалист, Платон –идеалист)
Анаксагор. ( основные понятия) :
Состояние мира - это смесь гомеомерий, неподвижная и бесконечная.
Геометрия. Начинается движение.
Нус- ум,интеллект
Идея «первичного толчка»
От скорости зависит отделение темного, холодного,свежего воздуха. От этого образуются более или менее однородные массы в-ва.
26. Философия Эмпедокла.
Эмпидокл –материалист. аристократ,вождь демократии,партии,оратор. Поэма «очищение».
Синтез милетской метофизики,бытия. 4 традиционных стихии милетской школы : огонь,воздух,вода,земля.
Главная задача : как возникло все живое (космологическая теория) 4 цикла и 2 понятия вражда и любовь. Любовь – как единство, вражда- как разделение.
1 фаза – эпоха «любви» все элементы слиты воедино.
2 фаза – проникновение вражды(закон единства и борьбы противоположностей)
3 фаза- разрушается единство и соед. однородное,возвращение любви и соединение разнородного
Зоогоническая фаза – соед однородного и разъединение разнородного
«Материальные истечения» - теория возвышенного.
27. Атомизм Демокрита.
Демокрит – древ.греч.философ (атомист),материалист. Демокрит положил начало знанию об атоме. Демокрит много путешествовал. В гносеологии исходил из материалистического учения. Теория познания, которая основана на чувственном, рассудочном знании, должна была быть направлена на познание атомов. Это истинная природа вещей есть атом. Чувствам это недоступно. Чувства только с помощью мышления. Вводит понятие – пустота . Атомы движутся в пустоте. Образуется космический вихрь,одни миры разрушаются,а другие возникают.
Демокрит считал,что безмятежное и счастливое состояние зависит от атомов.
Безмятежная мудрость.
Демократический полис.
Цель жизни – хорошее расположение духа.
28. Учение Платона об идеях.
ИДЕАЛИЗМ
Жил
в Афинах, Основоположник объективного
идеализма(в основе сознание всевышнего
духа, о чем говорит и Гегель). Основа
объективного идеализма - наличие идеи,
которая определяла все и вся/все процессы
и явления. Мира предметов не существует,
в основе всего идея и одна единая
всеобщая идея. Платон предсказал будущую
христианскую религию как единобожие(и
это во времена язычества, когда
признавалось множество богов). Мир идей
связан с "узниками в пещере".
Тени
теней/идеи идей
.
Учение об идеях - центральный элемент философии Платона. Он трактовал идеи как некие божественные сущности. Они - вечные, неизменные, не зависящие от условий пространства и времени. В них обобщена вся космическая жизнь: они управляют Вселенной. Это архетипы, вечные образцы, по которым из бесформенной и текучей материи организуется все множество реальных вещей. Идеи обладают своим собственным существованием в особом мире, и вещи существуют только постольку, поскольку они отражают ту или иную идею, поскольку та или иная идея в них присутствует. По отношению к чувственным вещам, идеи являются одновременно и их причинами, и целью, к которой стремятся существа чувственного мира. При этом между идеями существуют отношения координации и подчинения. Высшая идея - это идея абсолютного Блага, источник истины, красоты и гармонии.