Раздел 7. Правосознание, правовая культура и правовая система общества Глава 20. Правосознание в правовой системе общества

20.1. Понятие правосознания

Правосознание – совокупность идей, теорий, представлений, эмоций и т.п., вы­ражающих оценку людей к ранее действовавшим, ныне существующим и желаемым юридически значимым явлениям, служащая внутренней детерминантой любой юридической деятельности (практики).

К наиболее существенные его при­знакам относятся следующие.

1. Правосознание представляет собой определенную сто­рону, аспект человеческого сознания, переплетено и взаимос­вязано с экономическим, политическим, нравственным, рели­гиозным и другими сферами сознания.

2. Содержание правосознания составляют юридические идеи и теории, эмоции и интересы, взгляды и чувства, пред­ставления, иллюзии и иные его компоненты.

3. Их носителями выступают отдельные люди и их общ­ности.

4. Правосознание характеризуется интенциональностью, то есть на­правленностью на определенные объекты (предметы). Так, предметом отражения могут быть: а) право­вые явления (например, нормы права), состояния (правопо­рядок) и процессы (судебный); б) любые иные обстоятельства, осознанные в качестве юридически значимых; в) само право­сознание, его элементы, т.е. правосознание обладает таким свойством, как способность к рефлексии (осознанию самого сознания), самопознанию субъектами внутренних психических актов и состояний.

5. Оно обращено не только к настоящему (действующему законодательству, практике его толкования и систематизации, применения), но и к прошлому и будущему. Эта черта весьма существенна для понимания и правильного решения вопросов правового наследия и преемственности.

6. В правосознании находит отражение весь спектр объективной и субъективной реальности. Однако его специфика, как верно замечают многие авторы (Н.Н. Вопленко, Е.А. Лукашова) состоит в том, что оно воспринимает, а затем и воспроизводит жизненные реалии через призму пра­вового и праведного. Ему, в отличие от других форм сознания, в большей степени присущи определенность, формализованность оценок и другие нормативные начала.

7. Хотелось бы специально подчеркнуть, что формирова­ние правосознания всегда связано с двумя типами отношений: а) от­ношения индивидов (социальных групп и т.п.) к соответству­ющим предметам отражения (например, праву, юридической практике); б) психические, юридические, экономические, нравственные, политические, трудовые и иные взаимодей­ствия между людьми, их объединениями и организациями.

8. Формирование правосознания предполагает не только восприятие и познание реалий жизни, но и их оценку. В процессе правового освоения действительности происходит оценка: а) социальных ситуаций, требующих правового опосредования; б) содержания права и форм его выражения; в) юридической (например, правотвор­ческой и судебной) практик и соответству­ющей той или иной практике системы правовых отношений; г) самого правосознания (обыденного, профессионального).

9. Совместно с нормативно-правовыми, индивидуаль­ными и праворазъяснительными предпи­саниями либо самостоятельно оно позволяет более или менее правильно ориентироваться в социально-пра­вовых ситуациях, делать субъектам соответствующий выбор и принимать юридически значимые решения.

10. Позитивно-ценностные, прогрессивные, положитель­ные стороны правосознания представляют собой важную часть юридиче­ской культуры. В этом плане оно рассматрива­ется нами также в качестве духовного источника права.

11. Правосознание является важнейшим компонентом правовой си­стемы общества. Без него немыслимы юридическая деятель­ность, участие всех субъектов, являющихся в той или иной степени носителями юридической идеологии и психологии, индивидуального и массового, обыденного и профессионального сознания в разнообразных правовых отношениях.