История / История Деревянко

ББК 63.3(2)

Д3 6

Научный редактор:

В.В.Соватеев, доктор исторических наук, профессор

Рецензенты:

Н.А. Шиндялов, доктор исторических наук, профессор, Н.В. Кочешков, доктор исторических наук, профессор, В.А. Ломин, доктор исторических наук, профессор, член-корреспондент РАН Л.М. Медведева, кандидат исторических наук, ст.н.с.

Деревянно А.П., Шабельникова Н.А.

Д 36 История России с древнейших времен до конца XX в.:

Учебное пособие. — Издание второе. — М.: Право и закон, 2001. — 800 с.

ISBN 5-7858-0079-9

Учебное пособие представляет собой сжатое проблем­ но-хронологическое изложение истории России с древней­ ших времен до конца XX века.

Пособие снабжено схемами и таблицами государствен­ ного устройства, сводной хронологической таблицей.

К достоинствам настоящего учебного пособия следует отнести доступность изложения, облегчающую понимание текста, а также простой и ясный язык. Книга позволит подготовиться к выпускным экзаменам по истории в шко­ ле, к вступительным экзаменам в высшие учебные заведе­ ния, к семинарским занятиям.

Для выпускников школ, абитуриентов и студентов ву­ зов, всех, кого интересует история России.

©Деревянко А.П., Шабельникова Н.А., 2001

©Право и закон, 2001

ЗАО «КноРус» — эксклюзивный дистрибьютор данной книги тел./факс (095)280-7254; 280-0207

Умом Россию не понять, Аршином общим не измерить: У ней особенная стать — В Россию можно только верить.

Ф. Тютчев

ПРЕДИСЛОВИЕ

Сложна и необъятна российская история, простирающа­ яся на тысячи лет во времени. Выдающийся русский исто­ рик, профессор Московского университета В.О. Ключевский отмечал, что, хотя и говорят о том, что история никого и ничему не научила, жизнь, однако, еще больше мстит тому, кто совсем не знает истории. В одной из своих лекций по истории российского государства он обращал внимание на то, что «не цветы виноваты в том, что слепой их не видит. Ис­ тория учит даже тех, кто у нее не учится: она проучивает их за невежество и пренебрежение». Прошлое не исчезает, а продолжает жить в накопленном опыте человечества.

История (от греческого historia — рассказ о прошедшем, об узнанном) рассматривается в двух значениях: во-первых, как процесс развития природы и человечества и, во-вторых, как система наук, изучающих прошлое природы и общества.

Обобщение и обработка накопленного человеческого опы­ та — первейшая задача истории. Historia est magistra vitae (ис­ тория — наставница жизни) — говорили древние. И дей­ ствительно, люди всегда, 'особенно в переломные периоды жизни человечества, в мировом историческом опыте пыта­ ются найти ответы на многие вопросы. На исторических примерах люди воспитываются в уважении к вечным чело­ веческим ценностям: миру, добру, справедливости, красо­ те, свободе.

Историческая наука пытается дать целостное видение ис­ торического процесса в единстве всех его характеристик. История как единый процесс эволюции природы и общества изучается совокупностью общественных наук с привлечени­ ем данных естественных и технических наук.

Как и в других науках, в истории идет накопление и от­ крытие новых фактов, совершенствуется теория с учетом развития других отраслей знаний (культурологии, истори-

ческой психологии, социологии, демографии и др.). Мес­ то истории в этой группе определяется ее предметом и ме­ тодами исследования.

Общими методами для всех гуманитарных наук являются исторический и логический. Исторический метод предусмат­ ривает изучение явлений во взаимосвязи различных причин (экономических, политических, идеологических, соци­ альных), рассмотрение процесса в комплексном развитии: как он возник, каким был вначале, какой путь прошел в связи с изменением обстановки и внутреннего содержания, какие оценки ему давались на том или ином этапе развития. При логическом методе изучаемые явления рассматриваются с точ­ ки зрения доказательств и опровержений, и это способству­ ет лучшему пониманию предыдущих стадий исторического развития. Оба эти метода дополняют друг друга, поскольку исторический метод имеет свои познавательные пределы, исчерпав которые можно сделать выводы и обобщения с по­ мощью логического метода.

Кроме того, в исторической науке применяются следую­ щие методы:

1) хронологический, суть которого состоит в том, что яв­ ления излагаются строго во временном (хронологическом порядке);

2)хронологическо-проблемный, предусматривающий изуче­ ние и исследование истории по периодам (темам) или эпо­ хам, а внутри их — по проблемам;

3)проблемно-хронологический, изучающий и исследующий какую-либо одну сторону жизни и деятельности государства или общества в ее последовательном развитии;

4)синхронистический, позволяющий установить взаимосвя­ зи между процессами и явлениями, протекающими в одно и то же время в разных регионах.

В современной исторической науке находят также приме­ нение следующие методы: сравнительно-исторический, ретрос­ пективный, системно-структурный, статистический, мате­ матического анализа и социологических исследований).

Еще со времен античности наука о прошлом становится самостоятельной областью человеческого познания. Но сама наука история сложилась значительно позже (в России — примерно с начала XVIII в.). В XVIII — первой половине

XIX в. произошло уточнение предмета истории в связи с об­ ращением к изучению экономики, культуры и социальных отношений. Для истории объектом изучения является вся со­ вокупность фактов, характеризующих жизнь общества и в прошлом, и в настоящем.

Предметом истории является изучение человеческого об­ щества как единого противоречивого процесса. Историчес­ кая наука включает в себя всеобщую (всемирную) историю, в

рамках которой изучается происхождение человека (его этно­ генез), а также историю отдельных стран, народов и цивили­ заций с древнейших времен до наших дней.

Историческая наука подразделяется на историю первобыт­ ного общества, древнюю, средневековую, новую и новейшую истории. Отрасли: экономическая история, военная история, историческая география, историография (история историчес­ кой науки) и др. Специальные исторические науки: архео­ логия (изучает историю происхождения народов), генеалогия (наука о происхождении и родственных связях отдельных лиц и семейств), геральдика (наука о гербах), нумизматика (на­ ука о монетах и их чеканке), хронология (наука, изучающая системы летосчисления и календари) и др.

История входит в группу гуманитарных наук, изучающих тот или иной регион (африканистика, балканистика), народ (синология и т.п.) или группу народов (славяноведение).

История России — научная дисциплина, изучающая про­ цесс развития нашего Отечества, его многонационального народа, формирование основных государственных и обще­ ственных институтов.

Интересы современного общества, основные направления развития исторической науки и последовательное изучение истории в школе и высшем учебном заведении совпадают в некоторых принципах:

1. Уважение ко всем без исключения народам и культурам.

Необходимо признание значимости всех эпох и обществ, стремление понять внутренние мотивы и законы их функ­ ционирования. При этом, изучая данный процесс, необ­ ходимо помнить о специфике каждого явления, об истори­ ческой дистанции. В этом видится смысл цивилизационного подхода.

2. Осторожность в подходе к факторам преобразования мира и общества.

История призвана показать, насколько хрупким бывает равновесие общественных сил, соотношение человека с при­ родой, как трудно дается их восстановление. Осознанию этого способствует понятие цены прогресса.

3. Рассмотрение человека как части социального организ­ ма, сложной общественной системы.

Человек должен занять место в центре исторического иссле­ дования и исторического повествования. Ведь именно он реа­ лизует закономерности истории, придает вещам смысл, мыс­ лит и совершает ошибки под воздействием своих и чужих идей.

4. Самоценность индивидуального и свобода мысли.

Люди требуют к себе столь же уважительного отношения, как и цивилизации. История должна быть населена людьми, людьми живыми, конкретными, неповторимыми личностя­ ми. Цари, мудрецы, злодеи, художники были наделены не только социальной, но и индивидуальной психологией, не только были отражением своей эпохи, но и воздействовали на реальность. За ними должно признаваться право на сво­ боду воли, на возможность значительно изменить ход исто­ рии. Тем самым за историей признается право на случай­ ность, альтернативность, а за историками — право размыш­ лять о нереализованных возможностях.

5. Принцип соразмерности и сопричастности.

Этот принцип находит проявление в исследовании образа жизни людей. Биографии вносят в историю соразмерность. Эта форма постижения истории доказала свою эффективность. История лучше всего воспринимается сквозь призму соприча­ стности — как история своей семьи, своего города, своей зем­ ли, включенная в контекст более масштабной истории.

6. Принцип единства.

История должна внушать понимание синхронности собы­ тий, понимание того, например, что Шекспир был совре­ менником Лжедмитрия. Интересно исследовать взаимодей­ ствие истории с географическим пространством, изучить

динамику взаимодействия человека и среды. История долж­ на быть повествовательной, яркой, конкретной. Как куму­ лятивная наука, история должна интегрировать достижения предшественников — не только их позитивный вклад, но и их концепции. Надо иметь в виду возможность существова­ ния разных подходов и точек зрения на проблемы.

Многие факты, события, явления нашей истории с откры­ тием новых источников, с расширением нашего кругозора, с совершенствованием теоретических знаний сегодня оцени­ ваются иначе, чем несколько лет назад. Современная россий­ ская историческая наука переживает особый период, когда новые подходы к истории только начинают вырабатываться. Так в современной отечественной историографии широко используются традиционные системообразующие категории: первобытное общество, рабовладельческий строй, феодаль­ ная раздробленность и т.д. При этом многие ученые крити­ чески, а то и вовсе негативно оценивают фундаментальное в прошлом понятие «социально-экономическая формация».

Сложность исторического развития человечества, много­ образие мировоззренческих позиций ученых привели к разра­ ботке широкой совокупности философских подходов к истории,

среди которых выделяют следующие:

1) религиозный (теологический, провиденциальный):

Е.Н. Трубецкой— объяснение происхождения человечества, его развития божественной волей; В. С. Соловьев — постанов­ ка проблемы единства истории; Н.Н. Филолетов — попытка постижения смысла истории и ее назначения с божествен­ ной точки зрения;

2) естественнонаучный (натуралистический; а) географи­ ческий детерминизм: Ш. Монтескье считал, что климат, по­ чва и состояние земной поверхности являются решающими факторами, которые определяют дух народов, формы госу­ дарственного устройства и законодательства, характер исто­ рического развития; Л.И. Мечников особое значение придавал гидросфере. С нею связано его деление истории человечества на три периода: речные цивилизации (цивилизации, сложив­ шиеся в бассейнах великих рек, — Египет, Китай, Индия и пр.), морские (Древняя Греция и др.), океанические (с от­ крытием Америки); б) демографический: Т. Мальтус — реша­ ющее значение в истории имеет народонаселение. Прирост

населения идет в геометрической, а производство средств к жизни — в арифметической прогрессии. Необузданное раз­ множение народа ведет к нищете и бедности, к болезням и голоду, войнам и революциям; в) этногенетический: Л.Н.Гу­ милев различает социальную и этническую историю. Субъек­ том последней выступает этнос — «географическое явление». Решающей причиной возникновения и развития этноса явля­ ется пассионарность;

3)социально-экономический (формационный): К. Маркс,

Ф.Энгельс, В. И. Ленин и историки советского периода — че­ ловеческое общество в процессе своего развития проходит ряд стадий (формаций): первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую, коммунистическую. Форма­ ции различаются между собой способом материального про­ изводства, особенностями социально-политической органи­ зации общества. Недостатки этой теории заключаются в сле­ дующем: во-первых, преобладающее значение отдается эко­ номическому фактору развития, во-вторых, не учитывается специфика развития (каждая страна должна пройти все ста­ дии развития);

4)культурно-исторический (культурно-цивилизационный):

а) Дж. Вико, И. Г. Гредер, Г.В.Ф. Гегель — приоритетное раз­ витие духовной сферы, культуры, признание единства ис­ тории, ее прогресса, вера в разумный характер историчес­ кого процесса; б) Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби

идр. — концепция замкнутых (локальных) цивилизаций; в) НА. Бердяев, К. Ясперс и др. — своеобразное недоверие к рациональному познанию, сомнения в его способности ре­ шить проблемы истории;

5)мир — системный анализ Иммануила Валлерстайна —

попытка интегрировать в единое целое культурологический, экономико-детерминистский, классовый и этатистский под­ ходы.

В настоящее время интерес к истории Отечества продол­ жает расти. Это вызвано открытием новых страниц, освеще­ нием некогда запретных тем, погружением в «белые пятна». Интерес этот связан также с возрастающим вниманием не только к прошедшим событиям, но и к современным. На наших глазах меняется Россия, отмирает старое, рождается новое. Не всегда оно может быть оценено однозначно, не

всегда оно — на благо России. Разобраться в нынешних про­ цессах, определить свой собственный взгляд на происходящее вокруг и внутри России, не растеряться в многообразии мне­ ний — в этом нам поможет История.

В основе изучения курса «История России» лежат следу­ ющие методологические положения.

Отечественная история является неотъемлемой частью все­ мирной истории. Такой подход основывается на философских категориях общего и особенного. Применение этих категорий позволяет показать особенности развития России как много­ национального, многоконфессионального государства, обла­ дающего сложившимися за многие столетия традициями, собственными жизненными устоями.

В изучении курса, на наш взгляд, необходимо сочета­ ние цивилизационного подхода с формационными характеристи­ ками. При этом особое внимание следует уделить наиболее значимым для истории России вопросам: становлению и раз­ витию этносов, судьбам цивилизаций на территории Рос­ сии, национальным обычаям и традициям, духовным цен­ ностям и т.д.

Россия представляет собой цивилизационный регион, самобытное развитие которого определяется природноклиматическими, геополитическими, конфессиональны­ ми (религиозными), социополитическими и другими факторами. На своеобразие России и ее роль в мировом культурно-историческом процессе значительное влияние оказало ее пограничное положение между Европой и Ази­ ей, обусловившее противоречивое воздействие на Россию Запада и Востока. Вместе с тем признание самобытнос­ ти не означает обособления России от общего историчес­ кого развития; история России рассматривается в рамках становления мировой цивилизации.

По мнению современных исследователей, путь российской истории (как бы его ни называли: модернизацией, цивилизационным циклом, евразийским путем и др.) представляет не «отставание» и не «задержку» развития, а просто другое, самобытное развитие, ведущее к творческому синтезу обще­ го и специфического, внутреннего и внешнего, собственно­ го и зарубежного опыта. И в этом плане, последовательно изучая историю России, в исторических исследованиях допу-

стимо использовать разнообразные категории и понятия, преимущественно социологические (модернизация, стадий­ ность, формация), культурологические (тоталитаризм), эко­ номические (индустриализм и постиндустриализм).

Изучение курса истории России предполагает усвоение знаний историографического характера. Классики отечествен­ ной историографии — Н.М. Карамзин, С.М. Соловьев, В.О. Ключевский — внесли значительный вклад в русскую историческую науку. Заслуженным авторитетом и влияни­ ем пользуются труды других выдающихся российских исто­ риков. Это прежде всего сочинения Н.М. Костомарова, А.А. Корнилова, С.Ф. Платонова, М.Н. Покровского, П.М. Милюкова, В.Н. Татищева.

Появились и интересные исследования по российской ис­ тории современных авторов, в том числе учебники, учебные пособия:

1) «Обзор русской истории» С.Г. Пушкарева (Ставро­ поль, 1993), первое издание которого вышло в 1953 г. в США; «Русская история» Г.В. Вернадского (М., 1997) — сына В.И. Вернадского, ученика В.О. Ключевского, Р.Ю. Виппера, А.А. Кизеветтера, эмигрировавшего на Запад и признанного там крупнейшим специалистом по русской истории;

2)учебные пособия для старшеклассников и абитуриен­ тов: «История России» В.И. Морякова, В.А. Федорова, Ю.А. Щетинова (М., 1996); «История России» в двух томах М.М. Горинова, А.А. Горского, А.А. Данилова (М., 1995); «Россия и мир» под редакцией А.А. Данилова (М., 1995); «История России с древности до наших дней» под редакцией М.Н. Зуева (М., 1998); «История России IX-XX вв.» под ре­ дакцией М.М. Шумилова (М., 1997); «Политическая история России» под редакцией В.В. Журавлева (М., 1998) и др.;

3)учебники для вузов: «История России с древнейших вре­ мен до конца XX в.» под редакцией А.Н. Сахарова, А.П. Но­ восельцева в 3-х томах (М., 1996); «Россия в мировом сообще­ стве цивилизации» Л.И. Семенниковой (М., 1995); «История России» М.М. Мунчаева, В.М. Устинова (М., 1997); «Исто­ рия России» А.С. Орлова, В.А. Георгиева, Н.Г. Георгиевой, Т.А. Сивохиной (М., 1997); «История России» М.Н. Зуева (М., 1998); «Новейшая история Отечества. XX век» под редакцией