16 эстетичекие категории прекрасное и безобразное

Прекрасное

Безобразное – антипод прекрасного.

У шумер певое противопоставление прекрасного и полезного. В древнем мире целое видение мира.

В античности прекрасное – космос.

Прямое и кривое – прекрасное и безобразное. Свет - добро, тьма – зло. Перкрасное – добро.

Героклит – прекрасное – это вечно меняющееся и обновляющееся, концепция и устройство вселенной.

Сократ – прекрасно это мечом рубить, безобразно – копать.

Платон разделяет прекрасное и красоту.

Аристотель – прекрастное – качество явления, человек – мера всех вещей. Искусство всегда отображает прекрасное.

Возрождение – прекрасное - красота природа, нравственные и справедливые идеалы, золотое сечение, чел. Тело.

Классицизм – прекрасное – это изящное, но не сама природа, а лишь облагороженная. Искусство изображает прекрасное безобразным.

Просвящение открывает относительность прекрасного. Дидро – красота это реальная и объективная, сущ. лишь для человека.

Кант разделяет прекрасное и полезное. У прекрасного только эстетическая созерцание

Шиллер – красота – это естественное свершенство, свобода и тд.

В 19-20 в – чел наделяет нейтральную природу эстетическими категориями.

В египте – старение, болезнь. Идея обратимости из прекрасного в безобразное.

Шекспир – безобр и прекрасное тесно связаны,нах в прямой зависимости.

Лессинг – безобразное – дисгармония части и целого

Бодлер – б. лицо, кот лишено внутр богатства и гармонии.

Это эстетич.свойства предметов, кот отталкивают, но не пугают.

Трагическое

Комическое

Аристотель – трагедия, вершина искусства и катарсис.

Трагедия = состардание.

Кант – т. вызывает чувства возвышенного, комедия это прекрасно.

Гегель – трагич. Конфликт неразрешим, стремится к абсолюту. Результат взаимод трагического характера и трагич обстоятельств.

ВЖНО в 20 в в экзистенционализме. Чел. Смертен. Буддизм – трагизма нет, тк. Чел не конечен

Трагедия – утешение.

Комедия – недостойно для грека. Смешны слабые и неспособные отомстить

Аристотель – смешно безобразное (наруш этики)

Аристофан – обличительный смех, сатира.

Средние века – смех антипод религии. Карнавал.

Классицизм – сатира, пороки общества

По лессингу- характеры перегружены.