15. Древнерусское государство в X-XI вв.

В 912 г. умер Олег, основатель великого княжества Киевского. Его преемником стал Игорь, при котором стали совершать набеги на Русскую землю печенеги. Игорь совершил 2 похода на Византию, но в 945 г. был заключен мирный договор, в общем, повторявший предыдущие договоры Олега. В том же году Игорь был убит из-за своего непомерного корыстолюбия. Он не удовлетворился взятой с древлян дань, и тем осталось только избавиться от него, чтобы это не повторялось. Жена Игоря Ольга, ставшая править после мужа в связи с малолетством сына, жестоко отомстила за смерть мужа. Послов древлян закопали живыми в землю, других – сожгли, знатных людей Искоростеня (столичный город древлян) перебили, а сам город – сожгли дотла. Однако, при всем том, Ольга была достойной княгиней, и главное, что она сделала – приняла христианство в 955 (или 957) г. Когда сын Ольги Святослав подрос, он принял на себя заботы о государстве. В 965 г. он нанес ряд поражений хазарам, в 967 г. завоевал Болгарию и перенес столицу в Переяславец на Дунае. В 970 г. Святослав предпринял поход на Балканы. Из-за жестоких битв войско его уменьшилось, и в 972 г., во время возвращения домой, на войско напали печенеги, и Святослав был убит. После смерти Святослава править стал Владимир, и значение этого правления нельзя переоценить. При нем государство было единым, ни о какой раздробленности не могло быть и речи. Однако, важнее всего то, что в его правление христианство было сделано общегосударственной религией. О самом принятии христианства Владимиром есть несколько мнений. Возможно, это действительно произошло в 988 г. в Корсуни, когда Владимир ослеп, а после крещения прозрел, и сам поход куда был вызван тем, что Владимир решил принять православие, но стыдился просить об этом. Возможно, крещение произошло раньше, а поход был связан с тем, что обещанную невесту никто Владимиру так и не прислал. Так или иначе, 988 г. является тем годом, от которого идет отсчет жизни княжества Киевского как православного государства. При Владимире государство являлось единым, сплоченным под предводительством православного правителя. После его смерти в 1015 г. началась кровавая усобица. У Владимира было 12 сыновей на княжествах в разных городах. Киевом завладел Святополк Окаянный, изведший братьев Бориса, Глеба и Святослава. После серии сражений, в 1019 г. в Киев вошел Ярослав, победивший Святополка. И хотя уже в это время была разобщенность среди братьев, Ярослав пытался упрочить свою власть. Он разослал преданных ему бояр в разные города и земли государства, которые требовали полного подчинения Киеву. Оказывавшие неповиновение сурово наказывались (как, например, брат Судислав). При Ярославе Мудром Киевская Русь достигла наивысшего расцвета: укреплялись города, строились крепости, украшался Киев, заключались браки княжеских детей с родовитыми фамилиями зарубежных государств. В 1054 г. Ярослав умер, распределив правление между своими сыновьями по принципу «лествичного права»: Киев и Новгород получил старший сын Изяслав; Чернигов – Святослав; Переславль – Всеволод; Смоленск – Вячеслав, а Владимир-Волынский – Игорь. И понятно, что после смерти старшего сына все сдвигается, и князя переезжают на более высокое правление. Но проблема была в том, что многие племянники были старше своих дядей, и за правление развернулась нешуточная борьба. Доходило до смертоубийства, или в лучшем случае до ослепления. Соперники устранялись всевозможными способами. Понятно, что это на способствовало консолидации общества. Надо однако сказать, что междоусобицы начались не сразу после смерти Ярослава. Некоторое время братьям удавалось жить в мире, они издали новые законы (правда Ярославичей), в 1060 г. разобрались с торками-кочевниками. Однако, немедленно появился новый враг – половцы. С 1061 г. по начало 13 в. насчитывается 46 половецких вторжений. В 1068 г. Ярославичи не сдюжили против половцев и были разбиты. А так как среди братьев никакой сплоченности не было, то с половецкой опасностью долгое время не могли справиться. Русь заплатила за родственные раздоры дорогой ценой: людей убивали, забирали в рабство, села и города разорялись. Осознавая проблемы, князя провели несколько встреч, которые ставили целью избавление княжества от опасности. В 1097 г. в г. Любече князья постановили не претендовать на чужое княжество и оставаться каждому в своем уделе. Однако, ни этот, ни следующий съезд князей в 1100 г. в г. Витичеве не внес коррективов в положение в стране. И лишь после съезда в 1103 г. в г. Долобске с половцами разобрались.