- •Министерство здравоохранения и социального развития рф
- •Содержание
- •Введение
- •Тематический план лекций
- •Тематический план семинаров
- •Планы семинарских занятий по курсу культурологи Тема 1. Культура как предмет культурологии. Теоретические концепции культуры
- •Тема 2. Генезис культуры. Миф как ядро первобытной культуры
- •Тема 3. Религия как феномен культуры и социальный институт
- •Литература к докладу:
- •Тема 4. Искусство как зеркало культуры. Роль науки и техники в развитии культуры
- •Тема 5. Русская культура. Место и роль России в мировой культуре
- •Глава 1.
- •Тема 6. Проблемы и особенности развития современной культуры. Культура постмодернизма
- •Рок в России (ссср)
- •Тема 7. Культурные ценности и нормы. Этика и этикет в культуре
- •Тема 8. Культура, личность, общество
- •Например: Сюрреализм и Сальвадор Дали.
- •Тема 9. Диалог культур. «Восток» и «Запад» как культурологические понятия
- •Обязательный понятийный минимум
- •Культурологический словарь к семинару № 1 Культура как предмет культурологии. Теоретические концепции культуры
- •Культурологический словарь по семинару № 2 Генезис культуры. Миф как ядро первобытной культуры
- •Инициации
- •Синкретизм
- •Трансцендентный
- •Культурологический словарь к семинару № 4 Искусство как зеркало культуры. Роль науки и техники в развитии культуры
- •Гуманизм
- •Искусство
- •Классицизм
- •Художественный образ
- •Реализм
- •Рококо (Rococo),
- •Романтизм
- •Техногенная цивилизация
- •Виртуальная реальность
- •Мультимедиа
- •Научно-технический прогресс (нтп)
- •Научно-техническая революция
- •Крещение Руси
- •Летопись
- •Понятия истории русской культуры XVII-XIX вв.
- •Декадентство
- •Инновация
- •Модернизм
- •Информационное общество
- •Постиндустриальное общество
- •Постмодернизм
- •Импрессионизм
- •Постимпрессионизм
- •Сюрреализм
- •Символизм
- •Натурализм
- •Прагматизм
- •Позитивизм
- •Культурологический словарь к семинару № 7 Культурные ценности и нормы. Этика и этикет в культуре
- •Культурологический словарь к семинару № 8 Культура, личность, общество Культуры субъект
- •Культура и личность
- •Массовая культура
- •Межкультурная коммуникация
- •Менталитет
- •Ментальность
- •Толерантность
- •Эмпатия
- •Приложение № 3. Вопросы для подготовки к зачёту и тестовые задания Вопросы для подготовки к зачёту по курсу «культурология»
- •Демонстрационный вариант теста по культурологии
- •Возможные задания из Интернет-тестирования*:
- •Культурология
- •Учебно-методическое пособие по курсу «культурология»
- •Для самостоятельной подготовки к семинарским занятиям
- •Студентов угма
Массовая культура
- Вид культуры, характеризующийся производством культурных ценностей, рассчитанных на массовое потребление и на усредненный массовый вкус; стандартизованных по форме и содержанию; предполагающих коммерческий успех; и распространяемых средствами массовой информации.
Элитарная культура
Вид культуры, характеризующийся производством культурных ценностей, образцов, которые в силу своей исключительности рассчитаны и доступны в основном узкому кругу людей (элите).
КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ К СЕМИНАРУ № 9
Диалог культур. «Восток» и «Запад» как культурологические понятия
Глобализа́ция
Процесс всемирной экономической, политической и культурной интеграции, основными характеристиками которого являются распространение капитализма по всему миру, мировое разделение труда, миграция в масштабах всей планеты денежных, человеческих и производственных ресурсов, а также стандартизация законодательства, экономических и технологических процессов, а также сближение культур разных стран.
Запад и Восток как культурологические понятия
Чаще всего под «Востоком» понимают Азию, а под «Западом» - Европу и Северную Америку. Различие между Востоком и Западом интересует культурологию как различие между двумя типами культур. Восточная культура неоднородна в гораздо большей степени, чем западная: есть Восток буддийский, Восток мусульманский, Восток арабский. Существует большая разница в образе жизни таких народов таких стран как Индия, Китай, Япония, Иран, тогда как культура Запада объединяется одной религией – христианством. Несходство в образе жизни между западными странами не столь разительно, как на Востоке. Поэтому В.М. Алексеев называл культуру Востока «горизонтальной», а Запада – «вертикальной».
В течение долгого времени проблема «Восток – Запад» рассматривалась преимущественно с позиций европоцентризма. Различие между восточной и западной культурами усматривалось в том, что Восток просто отстал в своем культурном развитии от Запада. В настоящее время этот взгляд уже не кажется столь очевидным, как прежде. Стало ясно, что развитие культуры в различных регионах идет разными путями. С этой точки зрения Восток и Запад – это две мощные ветви человеческой культуры, развивающиеся одновременно, но по-разному.
Особенности западной и восточной культуры:
разные типы мировоззрения. Восточное мировоззрение строится на самоизоляции человека от внешнего мира и уходе его во внутреннюю, духовную жизнь; западное, наоборот, нацеливает человека на познание внешнего мира и активное воздействие на него;
разная логика. Восточная логика, в отличие от западной, не требует соблюдения закона исключенного третьего. Истина рождается не путем холодного логического рассуждения, а путем тонкого неуловимого изгиба мысли, поэтических оборотов речи, фантазии.
Наука на Востоке вплоть до последнего времени отставала от западной и только в 20 в. стала преодолевать это отставание. В течение долгого времени среди наук на Востоке центральное место занимали, гл.о., практические отрасли, в особенности медицина.
Искусство на Востоке по сравнению с западным более возвышенно и изящно, менее реалистично и утилитарно; в нем больше символизма, недосказанности, таинственности. Восточному искусству свойственна высокая степень условности, что затрудняет его понимание для тех, кто не посвящен в культурно-исторические традиции. Прославленные шедевры восточной скульптуры и архитектуры отличаются яркой декоративностью, утонченностью формы, тщательной проработкой деталей. В традиционной восточной живописи нет прямой и обратной перспективы. Картины не имеют ясно выделенного центра, в них не фиксируется точка зрения, с которой они написаны. Художник как бы растворен в изображенном им мире. Различие между восточным и западным искусством можно проиллюстрировать таким примером: художники Эйтоку – расписать стену дворца в Японии и Микеланджело – расписать плафон Сикстинской капеллы в Италии. Яркое личностное начало, индивидуализм Микеланджело и слияние с природой, идея общности людей Эйтоку.
В этических установках Востока заметна тенденция к созерцательности, консерватизму, аскетизму, тогда как западная этика больше нацелена на активность, либеральность, эвдемонизм и утилитаризм. Восточная культура больше склонна к «нормативной избыточности», тогда как западная – к «нормативной недостаточности».