храмов / !вопрос 03 - Появление письменности и зарождение преднауки на Древнем Востоке

Появление письменности и зарождение преднауки на Древнем Востоке. Возникновение первой формы науки в Древней Греции.

Наука в эпоху эллинизма и Римской державы.

Бытует расхожее мнение, что письменность появляется как атрибут цивилизации. Однако это не так. Десятки тысяч лет существуют всевозможные символьные коды, вроде узелкового письма, а также слабоизученные неолитические виды письменности, такие как староевропейское письмо (6 тыс. лет до н.э.) и письменность Джиаху (6,6 тыс. лет до н.э.), но, по всей видимости, это были высокоспецифические виды письма – символьные коды. Поэтому принято считать, что первые «настоящие» образцы письменности появились в ранних цивилизациях: в Древнем Китае (около 4 тыс. лет до н. э.), Шумере (3,3 тыс. лет до н. э.), Древнем Египте (3,2 тыс. лет до н. э.) и т. п. Общей чертой ранних письменных языков является то, что знаки (например, египетские иероглифы) были идеограммами, то есть обозначали понятия и образы. А поскольку образов и понятий может быть огромное множество, то и символов должно быть много. Это обстоятельство существенно сдерживало развитие письменной культуры. Настоящим прорывом стало изобретение сначала слогового, а затем и фонетического письма, с настоящими алфавитами. Ранние образцы этого письма – харапская письменность (2,5 тыс. лет до н. э.), минойское линейное письмо Б (2 тыс. лет до н. э.) и, наконец, Библское письмо (1,7 тыс. лет до н. э.) – наиболее вероятный прародитель финикийского алфавита (1 тыс. лет до н. э.), который впоследствии переняли не только греки, добавившие в него гласные фонемы, но и арабы, евреи, берберы, грузины, армяне и т.д. Любопытно, что фонетическая запись была перенята и носителями ранних идеографических письменностей. Появилась возможность писать, «как говоришь», что не только способствовало развитию письменной речи, но и позволило распространить навык чтения и письма на широкие слои общества. Впрочем, идеографическое письмо не потеряло своего значения, потому, что посредством идеограмм и иероглифов мысли можно передавать значительно точнее, чем словами.

Науки в современном понимании этого термина не существовало ни на Древнем Востоке, ни в Древней Греции ни в Древнем Риме. Понятие преднауки – чрезвычайно туманно – большинство современных философов считает, что преднаука – это деятельность, имеющая некоторые атрибуты научной. Например, способность вавилонян предсказывать лунные и солнечные затмения, геодезические и геометрические навыки египтян считаются преднаукой. Значительно интересней изобретение теоретически-абстрактного мышления греками. Но практики, связанные с абстракцией, считались священными умениями и носили скорее религиозный характер. В те времена математика, в том числе и дедуктивно-теоретическая, была скорее божественным, чем научным знанием, и ее носители были скорее магами и жрецами, а никак не учеными в современном смысле.

Но в эпоху позднего эллинизма наука имела все шансы, чтобы родиться, но, увы, этого не произошло. В те времена удовлетворение бурно растущих потребностей эллинистических городов (таких как Сиракузы, Александрия) потребовало соответствующего развития техники. Строились монументальные сооружения, мощный крупнотоннажный флот и т. п. и это породило замечательную плеяду математиков-инженеров. Наиболее известный из них – Архимед из Сиракуз. Он – изобретатель многих технических новшеств, автор первого по-настоящему научного закона – закона Архимеда. Им был изобретен метод интегрального исчисления, впоследствии позабытый и переоткрытый Ньютоном через два тысячелетия. Но все же, несмотря на существование научных законов и даже научных теорий (теория Птолемея), а также университета в Александрии, науки не возникло. Наука предполагает существование многочисленного сообщества – носителя парадигмы, а такого сообщества тогда не сформировалось. Возможно, это случилось потому, что эллинистическая цивилизация, несмотря на весь ее внешний блеск, стремительно теряла интеллектуальную потенцию, и работа одиночек не влияла на ситуацию. Рим, сменивший греческие города, несмотря на свою молодость и энергичность не был столь расположен к теоретическому мышлению: римлян интересовала техника, а не наука. Символично, что Архимед погиб в весьма престарелом возрасте от руки римского солдата, пробормотав перед смертью: «не трогай мои чертежи…» Не тронули – им на это не хватило ума…