храмов / вопрос 11 - Элементарные формы мышления

Элементарные формы мышления: понятия, суждения и умозаключения.

Дедукция и индукция. Формальная логика и ее законы.

Обобщая то многое, что сказано о понятии, можно дать ему следующее определение: понятие – это ментальное образование – целостная совокупность признаков, причем признаки тоже являются понятиями, а понятие, в свою очередь, само может стать признаком более высокоуровневого понятия. То есть, имеет смысл говорить не столько об определенном понятии, сколько о цельной понятийной системе. Но обычно все же говорят именно об отдельном понятии, прежде всего, потому, что наш разум выделяет некоторую совокупность признаков как нечто очевидно цельное и обособленное. Понятия могут, с одной стороны, выступать как обобщения (признаки класса) отдельных вещей, а с другой, – каждая отдельная вещь, конструируется из обобщенных признаков и тоже выражается понятием. А не ставят ли тут телегу перед лошадью? – спросите вы. Все куда сложнее: мы имеем неразделимую структуру, в которой переплетено множество лошадей и телег…

Понятийные системы разных людей различны, но наличие объективного мира, а также общего для всех людей инструментария разума, делает их понятийные структуры в некоторой степени скоррелированными между собой. Это позволяет именовать отдельные понятия посредством знаков (например, слов), указывая знаком на коррелят понятия во внешнем мире. В конечном счете мы получаем знаковую систему – упорядоченную совокупность знаков, посредством которой, можно описывать ситуации в сознании. Ситуация – это нечто единомоментное, представленное в сознании тем, что мы называем мыслью, причем понятия в мысли упорядоченно связаны между собой. Этот порядок отражает с одной стороны структуру внешнего мира (онтологическая закономерность знаковой системы) а с другой – структуру инструментария разума (синтаксическая закономерность). Мысль отображается в знаковую систему как предложение. Поскольку понятия в мыслях синтаксически и онтологически упорядочены, то упорядоченными будут и знаки (слова) в предложении. Нарушение этого порядка разрушает смысловую связь предложения и мысли: предложение становится бессмысленным. Соответствие осмысленного предложения с реальной ситуацией выражается суждением: оно истинно, если предложение соответствует реальности, иначе – оно ложно.

Сознание динамично: последовательность ситуаций порождает мыслительную последовательность, а та – последовательность предложений. Предложения необходимо связаны между собой, поскольку мыслительная последовательность упорядочена. Изучение этого порядка, а также изучение синтаксического порядка предложения, является предметом логики. Она выявляет правила выражающие, эти упорядоченности. Построение предложения и последовательности предложений в соответствии с этими правилами чрезвычайно важно, поскольку тогда на уровне языка не будет нарушения мыслительной структуры, а значит будет сохраняться осмысленность последовательности предложений. Умозаключение – это правильный переход от одного или нескольких предложений к другому предложению. Если логические правила не нарушены и такой переход возможен, то говорят о выводе одного предложения из других. Один из важных видов умозаключений – дедуктивные умозаключения, – в которых выводятся характеристики частного предмета на основе его принадлежности к общему классу, т.е. «от общего к частному». Например, любой научный закон имеет дедуктивную форму. Обратное дедуктивному, т.е. «от частных к общему», – индуктивное умозаключение тоже важно, однако до сих пор продолжаются споры, насколько логичен индуктивный переход. Впрочем нельзя не согласится, что человеческий разум склонен обобщать, и если логика ищет закономерности в разуме, а индуктивное обобщение – одна из закономерностей, то следует признать, что индукция логична (m.p.). Другой вопрос, что она бессознательна, а истинность индуктивных суждений проверяется лишь дедуктивными умозаключениями.

Современную логику часто называют формальной потому, что выявив синтаксическую форму предложений, можно проводить их взаимный вывод, основываясь на правилах – логических законах. Проверка истинности содержания исходных суждений – посылок, остается внелогической процедурой, зато процесс вывода полностью объективен. Жаль лишь, что сконцентрировавшись на изучении языка, логика обращает столь мало вни- мания на, собственно, само мышление, что считает язык и мышление тождественными.