- •Глава 3. Нелингвистические основания социолингвистики: социология, социальная психология, демография
- •3.1. Носитель языка в социальной структуре
- •3.1.1. Структура общества
- •3.1.2. Индивид в обществе
- •3.1.3. Социальное неравенство
- •3.1.4. Языковая специфика социологических понятий
- •3.1.4.1. Языковой компонент культуры социума
- •3.1.4.2. Проявление статуса и роли в языке
- •3.1.4.3. Языковая социализация
- •3.2. Носитель языка в демографической структуре
- •3.2.1. Демография как дисциплина, вспомогательная для социолингвистики
- •3.2.2. Источники демографической информации
- •3.2.3. Основные демографические показатели
- •3.2.3.1. Поло-возрастная структура
- •3.2.3.2. Естественное движение населения
- •3.2.3.3. Городское и сельское население
- •3.2.3.4. Социальный состав населения
- •3.2.3.5. Миграции
- •3.3. Сведения о языках в советских переписях населения
3.2.3. Основные демографические показатели
3.2.3.1. Поло-возрастная структура
Как уже говорилось в предыдущих главах, возраст и пол являются лингвистически значимыми биосоциальными факторами: представители разных поколений характеризуются неодинаковым использованием средств языка, разными предпочтениями в оценках языковых фактов и т. п., а различия людей по биологическому полу сказываются в их речевых склонностях и неприятиях. Поэтому понятно, что статистика соотношения разных в возрастном и половом отношении групп говорящих имеет существенное значение в конкретных социолингвистических исследованиях.
Данные о возрастной структуре населения обычно привязываются к информации о распределении его по полу: в разных возрастных группах соотношение мужчин и женщин различается. Соотношение родившихся мальчиков и девочек составляет в различных популяциях от 104 до 107; этот показатель принято называть вторичным соотношением численности полов19. Достоверные сведений об этнических различиях в этой области отсутствуют, но имеются данные, что при повторных родах вероятность рождения мальчика снижается. Кроме того, начиная с Первой мировой войны, сталоизвестено, чтов первые послевоенные годы просходит подскок в рождении мальчиков20. Биологически обусловленная смертность у мужчин выше во всех возрастах, но так называемый порядок вымирания (распределение по возрасту смерти) зависит от многочисленных разнонаправленных факторов, поэтому повсеместное (за редкими исключениями) преобладание женщин достигается лишь в возрастах старше 60. Для стран Европы, Северной Америки, Австралии в целом характерно преобладание женщин (но в Ирландии и Исландии больше мужчин)21, женщины преобладают и в «черной» Африке (кроме Эфиопии), страны Латинской Америки сильно различаются (в Мексике и Венесуэле больше мужчин, в Бразилии и Аргентине — женщин), в странах Азии и Северной Африки за некоторыми исключениями (например, Индонезия, Япония) преобладают мужчины.
Согласно переписям СССР, в России на 100 женщин всех возрастов в 1979 г. приходилось в среднем 85,2 мужчины, а в 1989 г. — 87,7, но преобладание женщин начиналось лишь с середины четвертого десятилетия жизни. Смертность среди мужчин во всех возрастах, кроме 15—19 лет, превышает смертность женщин. В возрастных когортах221939—1943, а также 1924—1928 и 1919—1923 годах рождения падение доли мужчин отмечается гораздо сильнее, чем в более молодых; в обоих случаях это последствия Великой Отечественной войны.
Порядок вымирания различен у разных народов; рассмотрим несколько типичных случаев соотношения полов в разных возрастных когортах у некоторых народов России по переписи 1989 г. (табл. 1):
Таблица 1
Национальность Возраст, полных лет
0—6 16—19 20—29 30—39 40—49
татары 104,4 103,6 101,0 100,3 93,6
русские 103,5 103,3 101,3 98,9 91,6
чуваши 103,1 102,3 100,5 98,6 90,1
марийцы 102,3 101,8 98,1 97,3 92,4
буряты 103,4 101,2 98,4 94,9 89,0
чукчи 105,7 97,6 96,1 85,2 75,3
адыгейцы 105,8 104,5 101,0 103,8 97,7
чеченцы 103,1 101,6 99,3 99,8 97,2
кабардинцы 104,2 100,5 100,8 101,7 92,6
лезгины 104,2 106,6 110,3 109,7 107,3
мордва 106,1 105,8 103,1 102,2 94,0
У большинства народов России во взрослом состоянии относительная численность мужчин постепенно снижается. Правда, этот процесс идет с разной скоростью, и когорта, начиная с которой преобладают женщины, у разных народов различна. Сопоставление численностей татар и чукчей дает наиболее контрастную картину. У чукчей (и у других народов Севера, а также тувинцев и коми) численное преобладание женщин над мужчинами начинается с подросткового периода. Не представленные в таблице удмурты занимают по этому показателю промежуточное положение между чувашами и марийцами, хакасы и якуты — между марийцами и бурятами, алтайцы приближаются к народам Севера и т. д.
Для всех народов Северного Кавказа (не только тех, что представлены в табл. 1) характерен иной порядок вымирания: здесь отмечается высокая смертность женщин в молодых и средних возрастах, вызванная тяжелыми условиями труда и быта в горной сельской местности (городское население среди представленных в таблице народов составляет от 27% до 44%). Период превышения женской смертности над мужской может быть более коротким (как у чеченцев) или более длинным (как у кабардинцев), повышенная смертность женщин может отмечаться в двух когортах (как у адыгейцев)23. Уникально положение лезгин: это единственный народ России, у которого мужчины преобладают во всех возрастных когортах до 60 лет и в целом по этносу; тем, что часть лезгин России — иммигранты из Азербайджана24(в 1989 г. там жило 36,8% всех советских лезгин) это может объясняться лишь в незначительной степени и только для рабочих возрастов.
Казалось бы, какое отношение приведенные данные имеют к социолингвистике? Они могут пролить свет на механизмы владения родным и вторым языками в разных по полу и возрасту группах населения. Это наглядно видно, например, при анализе данных, свидетельствующих о порядке вымирания у мордвы: этот народ явно выпадает из общей картины малыми различиями в порядке вымирания полов. Между тем, мордва ни социально-культурными особенностями, ни географическим положением не выделяется среди своих соседей25. Однако она подвержена сильной ассимиляции (в первую очередь русскими). В Приложении мы увидим, что у заметной части мордвы на протяжении жизни происходит смена этнической идентификации (и, как это ни покажется парадоксальным, сменаязыка, называемого в ходе переписи родным): часть тех, кто в раннем возрасте считал себя мордвой, позже относит себя к русским. Некоторые данные свидетельствуют, что мужчины в этом отношении консервативнее, т. е. они чаще хранят «верность» этносу и этническому языку. Слово «верность» взято в кавычки неслучайно: фактически женщины в большей мере являются хранителями национальных обычаев и этнического языка, но мужчины чаще провозглашают соответствующую приверженность.
