19 Перспективы капитализма в России в оценках русских марксистов и народников.

Идеологами марксизма, выступающими с критикой народничества, выступили П.Б.Струве, М.И.Туган-Барановский, Г.В.Плеханов, С.Н.Булгаков, А.А.Богданов-Малиновский, Л.Б.Красин, В.И.Ульянов.

Трое радикалов – Ульянов, Богданов и Красин – возглавили «кружковую» социал-демократию и за десять лет прошли путь от первого сближения с рабочей средой до руководства централизованной революционной партией.

Для трех других – Струве, Туган-Барановского и Булгакова – полемика с народничеством от имени Маркса была началом сложной идейной эволюции вправо, сопровождаемой полемикой теперь уже с самим покойным Марксом и ревнителями его учения в России.

Народники

Народничество было идейным самовыражением и самоопределением интеллигенции. Среди представителей народничества преобладали антикапиталистические настроения. Одним из ярких представителей народничества был В.П. Воронцов (1847-1918). Он первым ввел в употребление слово «капитализм», упоминая его в своей главной работе «Судьбы капитализма в России» (1882). Н.Ф. Даниельсон (1848-1918) осуществил перевод первого тома «Капитала» К. Маркса, чуть позже им были переведены второй (1885) и третий (1896) тома. Марксова теория трудовой стоимости была интегрирована в политэкономию народничества, а сама система народничества строилась на следующих основаниях:

1) отрицательное отношение к капитализму, как западному, так и российскому

2) признание русской общины как зачатка отличных от капитализма форм прогресса

3) миссионерство интеллигенции

4) опора на массив статистических данных.

Идея народников - русская община как основа некапиталистического экономического строя сходилась со славянофильством. По мнению народников России необязательно было повторять путь Европы, а лучше брать от нее прогрессивные идеи. В основу многих университетских курсов по политэкономии легла трудовая теория стоимости Маркса с влиянием Чернышевского. Самым значительным был курс профессора Чупрова (1842-1908).

В.П.Воронцов и н.Ф.Даниельсон и другие экономисты-народники главными препятствием для русского капитализма считали отсутствие рынков:

• внутреннего – из-за сокращения спроса вследствие бедности и дальнейшего разорения мелких производителей

• внешних, разделенными между странами, ушедшими вперед в капиталистическом развитии – из-за недоступности для отсталой страны

основной вывод народников о судьбе России -для страны необязательно повторение форм, пройденных Европой.

Для них институтом, определяющим особые формы производства, стала сельская община. Они ввели марксову теорию трудовой стоимости и накопления капитала в свою идеологическую систему, которая была построена на следующих принципах:

• Отрицательное отношение к капитализму в его западных и российских проявления

• Признание ценности русской общины, которая выступает как отличительная черта от капиталистических форм промышленного и сельскохозяйственного прогресса

• Опора на статистические данные

• Рассматривали в качестве главной задачи интеллигенции – поиск некапиталистических форм прогресса общества.