Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Литература по Идеологии / Миллер (Дискурсивная природа национализмов)

.doc
Скачиваний:
63
Добавлен:
31.05.2015
Размер:
117.25 Кб
Скачать

6 J. Сhlebowczyk. O prawie do bytu malych I mlodych narodуw. Kwestia narodowa i procesy narodotwуrcze we wschodniej Europie Srуdkowej w dobie capitalizmu. Wyd.2. W-wa, 1983, ss. 213-250. О Хлебовчике см.: М. Яновский. Нации, эмоции, пограничье в работах Ю. Хлебовчика. В кн.: Национализм и формирование наций, сс. 112-121.

7 M. Hroch. Social Preconditions of National Revival in Europe. Cambridge, 1985; Idem. Obrozeni malych evropskich narodu. Praha, 1971.

8 См., например, E. Hobsbawm, T. Ranger. Op.cit., p.7. Важным комментарием к этому тезису могут служить работы Энтони Смита, который обратил внимание на то, что "изобретательство" не является тотальным и во многих случаях история поставляет богатый исходный материал в виде этнических, предмодерных мифов и символов. Последнюю дискуссию Смита с наиболее радикальным сторонником сугубо модернистского подхода Геллнером см. в "Nations and Nationalism", 1996, v.2, pt.3.

9 K. Deutsch. Nationalism and Social Communication: an Inquiry Into the Foundations of Nationality. Cambridge/ Mass. 1953; B. Anderson. Op. cit.

10 K. Deutsch. Op.cit., pр. 70-71.

11 Именно в таком, неверном смысле часто говорят о "воображенности" нации неглубокие критики национализма.

12 Выдающийся историк английского рабочего класса Эдвард Томпсон считал, что класс состоялся тогда, когда люди "в результате общего опыта (унаследованного и разделяемого) чувствуют и выражают идентичность своих интересов между собой и в оппозиции к другим людям, интересы которых отличаются (и, как правило, противоречат) интересам первых". Классовое сознание, по Томпсону, это "форма выражения этого опыта в культурных категориях: воплощенное в традициях, системах ценностей, идеях и институтах. Если опыт выступает как предопределенный, то классовое сознание таковым не является". См.: E. Thompson. The Making of the English Working Class. L., 1963, pр. 9-10. Э.Геллнер, имея в виду в основном опыт третьего мира, пошел еще дальше: "Только когда нация стала классом, заметной и неравномерно распределяющейся категорией в других отношениях мобильной системы, она стала политически сознательной и активной. Только когда классу удается в той или иной мере стать нацией, он превращается из "класса в себе" в "класс для себя" или "нацию для себя". Ни нации, ни классы не являются политическими катализаторами, ими являются лишь "нации-классы" или "классы-нации"". (Э.Геллнер. Нации... с. 252) Под классом-нацией он понимал культурно и мировоззренчески эмансипированный класс.

13 B. Anderson. Op. cit., р. 129.

14 Энтони Барнет определяет эту взаимосвязь так: "Роман как литературная форма, подобно газете, был одним из проводников и остается существенной частью хора в поддержку наций и национализма." См.: A. Barnett. "Salman Rushdie: a review article". "Race and Class". Winter 1985, p.94. К этой цепи взаимообусловленных событий наряду с подъемом европейского национализма и развитием романа как особой литературной формы Тимоти Бреннан добавляет разделение литератур на национальные в мысли немецких романтиков и обретение местными наречиями статуса государственных языков по мере вытеснения сакральной латыни. (Т.Brennan. The National Longing for Form... р.50). У Андерсона см. об этом cс. 31-49.

15 E. Hobsbawm, T. Ranger. Op. cit., p. 5.

16 E. Wallerstein. Does India Exist? In: E. Wallerstein. Unthinking Social Science. The Limits of Nineteenth-сentury Paradigms. Cambridge, 1995, pр. 131-134.

17 См.: A. Миллер. Россия и русификация Украины в XIX в. В кн.: Россия-Украина: история взаимоотношений (Под ред. А. Миллера и др.). М., 1997; Mark von Hagen. Does Ukraine Have a History? "Slavic Review", Fall 1995.

18 B. Anderson. Imagined Communities... р. 31.

19 Ibid., рр. 50-65.

20 Ibid., р. 35.

21 В. Коротеева. Ук.соч., с. 185.

22 Ibid., р. 12.

23 K. Verdery. Whither "Nation" and "Nationalism"? "Daedalus", Summer 1993. p. 37.

24 Ibid., р. 38.

25 S. During. Literature - Nationalism's other? The Case for Revision. In: H.Bhabha (Ed.) Nation and Narration. L., N.Y., 1990, p. 139.

26 T. Brennan. Op. cit., р. 48.

27 H. Seton-Watson. Nations and States: An Enquiry into the Origins of Nations and Politics of Nationalism. Boulder, Col., 1977, p. 5.

28 См.: H.Kohn. Nationalism: its Meaning and History. Princeton, N.J., 1955; Idem. The Idea of Nationalism. N.Y., 1967 (о концепции Х.Кона см.: A. Kemilainen. Nationalism, Problems Concerning the Word, the Concept and Classification. Yvaskyla, 1964); J. Plamenatz. Two Types of Nationalism. In: E. Kamenka (Ed.) Nationalism. The Nature and the Evolution of the Idea. L., 1976; Э. Геллнер. Пришествие национализма.

29 J. Hall. Nationalisms: Classified and Explained. "Daedalus", Summer 1993, р. 5.

30 Cм. С. Tilly (Ed.) The Formation of National States in Western Europe. Princeton, 1975; M.Mann. Sources of Social Power. V.2. The Rise of Modern Nations and Classes, 1760-1914. Cambridge, 1993, а также цитированные работы других упомянутых авторов. Подробнее см.: А. Миллер.

31 M. Hroch. Social Preconditions...; М. Hroch. Obrozeni...

32 В качестве иллюстрации обратим внимание на то, что две крупнейшие международные организации ХХ в. назывались Лига наций и Организация Объединенных Наций, хотя в действительности объединяли государства.

33 Доклад Ф. Редера "Post-Soviet Institutions and Ethnopolitics" на ежегодном конгрессе Американской ассоциации политических исследований (APSA) в 1994 году. Цит. по: G. Breslauer. Identities in Transition: an Introduction. In: V. Bonnell (Ed.) Identities in Transition. Eastern Europe and Russia after the Collapse of Communism. Berkeley, 1996, p. 10. Портреты конкретных "этнических предпринимателей" см.: C. Hann. Intellectuals, Etnic Groups and Nations: Two Late-twentieth-century Cases. In: S. Periwal (Ed.). Notions of Nationalism. Budapest - L. - N. Y., 1995, pр. 106-128.

34 R. Suny. The Revenge of the Past. Nationalism, Revolution and the Collapse of the Soviet Union. Stanford, 1993, p. 4.

35 Подробнее об этом см.: А. Миллер. Национализм как теоретическая проблема..., с. 55.

36 Cимволом новой ситуации может служить переход передачи "Национальный интерес" с ТВ-6 на государственный российский телеканал.

37 См., например: М. Ямпольский. Комплекс народности. Национальная идея как зеркало национальной неполноценности. "Итоги", 15.07. 1997, с. 16.

38 В. Коротеева. Ук.соч., с. 196.

39 "Огонек", 1997, #36, cс. 41-42.

40 См.: Y. Slezkine. Ethnoterritorial Units in the USSR and the Successor States. In: V. Bonnell (Ed.) Op. cit., p. 100.