Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекции по Истории / ЗАЧЕТ ПО ИСТОРИИ - епта.docx
Скачиваний:
189
Добавлен:
31.05.2015
Размер:
348.47 Кб
Скачать

Вопрос 10. Исторический процесс образования Древнерусского государства.

Для образования государства требуются следующие предпосылки:

1) общественное разделение труда,

2)вытекающее из первого - появление частной собственности, 3)деление общества на классы.

Все эти условия имелись у восточных славян.

До появления у власти варягов восточные славяне в своей государственности прошли 3 этапа.

1) племенные союзы (8й век),

2) племенные княжения,

3) протогосударства: Славия (на Ладоге, нынешний Великий Новгород), Каганат русов (Киев).

В 862 году новгородцы позвали на княжение Рюрика. В те времена приглашение правителя со стороны было общеевропейской практикой. Как правило, приглашали скандинавов, которые были более мобильны и инициативны - в силу отсутствия собственного государства. Славяне и варяги были практически на одном уровне развития. Но славяне были оседлыми. НЕЛЬЗЯ ПРИВНЕСТИ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ В ОБЩЕСТВО, НЕ ГОТОВОЕ К ОБРАЗОВАНИЮ ГОСУДАРСТВА. Рюрик пришел, но государства еще как такового не было.

Для внешнего управляющего нет личных предпочтений - этим он и хорош. Новгород того времени был "обильным" из-за своего местоположения - на пересечении оживленных торговых путей, а приглашенному правителю было чихать на сплетения интересов.

После смерти Рюрика стал править воевода Олег - сын Рюрика был слишком молод (879-912). В 882 году Олег пошел на Киев, убил правившего там Аскольда. Сел править в Киеве, не отказываясь и от Новгорода, и т. о. объединил два крупных политических центра.

882 - год образования Древнерусского государства. Столицей стал Киев.

Вопрос 11. Раннефеодальный период в истории развития Древнерусского государства. Внутренняя и внешняя политика киевских князей.

Общественная структура Киевской Руси. Великий князь -> Светлые князья (родственники великого князя). И те, и другие - Рюриковичи. Выполняли функции военачальников, заседали в совете Великого князя. -> Всякое княжье (племенные князья).

Дружина Великого князя делилась на Старшую (бояре-боляре. этимология: боярин ведет в бой, болярин "болеет" за своих подданных) и Молодшую (Младшую). Молодшая дружина состояла из отроков (не имели права голоса, были на положении оруженосцев), гридей, мечников. Гридница = кордегардия (здесь же было хранилище оружия и совершались совместные пиры Великого князя с дружиной). Это был пережиток родового строя. Прекратила такую практику Ольга, когда слабохарактерного Игоря убили при попытке повторного сбора дани.

После гибели при невыясненных обстоятельствах Олега (сын Рюрика вырос, заговор, смерть Олега) начинает править Игорь (912-945). В отличие от Олега, который дважды удачно ходил на Византию, Игорь воевал менее удачно. Ему нравилось собирать дань. В одну из поездок на полюдье он был убит древлянами.

После гибели Игоря стала править его вдова Ольга (945-957). Прежде всего, она наказала древлян за убийство мужа, потому что нельзя убивать Великого князя, тем более всякому княжью. Также всякое княжье не имеет права свататься к Великой княгине.

Великая княгиня Ольга упорядочила налоговую систему, введя уроки (размер дани), погосты (места сбора дани) и учредив данщиков (ответственных за сбор дани, налоговые чины). Т. о. практически исчезал элемент опасности во время сбора налогов.

Ольга учредила специальные сёла, которые работали только на великокняжескую семью, отделив таким образов государственный "карман" от великокняжеского. В минуты опасности она проявляла отвагу и даже военные способности (оборона Киева от печенегов). Ольга получила прозвище "Мудрейшая" очень по делу: была более сообразительной, чем муж и сын, но на первое место в государственном управлении не лезла. Оставаясь в Киеве одна, когда Святослав ходил в походы, а Игорь на полюдье, была очень толковым и. о. Великого князя.

Ольга одной из первых приняла христианство. К христианизации относилась с пониманием, считая это полезным для Руси, но с этой акцией не торопилась, считая это делом времени. В то же время она была поступательно настойчива в воплощении этой идеи - планировала ввести его путем пропаганды.

Сын Ольги и Игоря Святослав (957-972) не любил заниматься государственными делами. Любил воевать. Был отважным воином, разгромил Хазарский каганат, однако из-за разногласий с киевской "верхушкой" старался в городе не задерживаться, а потом вообще собственное славяно-болгарское государство в низовьях Дуная. Однако на эту территорию претендовала Византия, а военная удача отвернулась от Святослава. Он возвращается на Русь, но в Киев не идет, а решает зазимовать у Днепровских порогов. В этом месте его убили печенеги (по заказу киевской оппозиции (вроде бы)).

Итог развития Древнерусского государства. Традиционно в истории Древнерусского государства выделяют три периода:

1) раннефеодальный (9-конец 10 веков)

2) расцвет (конец 10-11 века)

3) феодальная политическая раздробленность (конец 11-12 века).

По поводу образования Древнерусского государства до сих пор существуют споры между представителями норманнской теории и антинорманистами. В 18 веке ученые Байер, Миллер и др. выдвинули "норманнскую теорию": Древнерусское государство возникло исключительно благодаря норманнам. Вышерассмотренный материал показал, что роль варягов значительна, но не исключительна. М. В. Ломоносов, считавший себя антинорманистом, доказывая несостоятельность теории норманистов, был не - совсем (?) убедителен в своих доказательствах. Например, говорил, что варяги это были практически те же славяне.

Расцвет Древнерусского государства. После гибели Святослава началась борьба между его сыновьями. Победил Владимир 1 Святославич (980-1015). Свара между сыновьями длилась 8 лет. Владимир победил с помощью новгородской варяжской дружины.

Владимир продолжил дело своих предшественников - присоединял родственные славянские племена, на юге выстроил крепости для охраны границы. Гарнизоны этих крепостей формировались из жителей северных районов - из-за отсутствия у таких хранителей границы местных социальных связей.