2. Потребности и интересы как ядро проекта

 

Последовательный анализ социальной иерархии в рамках конструктивистско-структуралистской парадигмы, разводящей позиции и занимающих их индивидов, требует уточнения таких ключевых категорий социологии, как потребности и интересы^10[10].

 

Потребности

 

В самом общем виде потребность можно определить как необходимое условие существования или развития ее носителя. В качестве такового может выступать как индивид, так и социальная общность, организация. Потребности индивида бывают нескольких видов. Имеется немало их классификаций. Поскольку в данном случае детали не важны, ограничусь самой грубой.

Потребности делятся на личностные и статусные. Первая группа потребностей – это объективно необходимые условия существования и развития индивида как представителя человеческого рода (физиологические и психологические потребности). Вторая группа – это объективно необходимые условия сохранения или повышения уже имеющегося социального статуса и его атрибутов: привычные условия труда, досуга, престиж, соответствующий привычкам уровень материального и духовного потребления. Иначе говоря, это потребности не индивида, а его статуса. Они являются личными лишь до тех пор, пока данный индивид занимает данную статусную позицию. Любая потребность – это цель, к которой стремится индивид и к которой он не может не стремиться, не рискуя потерять свою жизнь и здоровье (в случае с личностными потребностями) или же свою статусную позицию (в случае со статусными потребностями).

Если личностные потребности лишь косвенно связаны с иерархией (например, здоровье – это часто условие продвижения по ее ступеням), то статусные с ней связаны жестко и непосредственно. Статусные потребности – это объективно необходимые условия сохранения данной позиции как кирпичика, из которых и строится данная иерархия.

Потребности дифференцированы в той же мере, в какой различны их носители (индивиды и статусные позиции). Разное состояние здоровья диктует разные потребности в пище, среде, отдыхе и т.д. Социальные потребности, связанные с поддержанием или повышением статуса, носят социальный характер, и их содержание обусловлено местом данной статусной позиции в социальном пространстве.

Статусные потребности - это объективно необходимые условия сохранения как отдельных статусных позиций, статусов, так и иерархии в целом, поскольку характеристики отдельного статуса обусловлены характером иерархии. В свое время помещик, защищая свое имение, не мог одновременно не защищать царизм и систему поместного землевладения, а враждующие между собой российские олигархи, защищая свои капиталы, в 1996 г. не могли не объединиться в защите Б.Ельцина как оплота иерархии, в которой они заняли высшие позиции.

Иерархии автономны по отношению к конкретным индивидам, но они существуют и развиваются только через их практику. Поэтому сами по себе потребности работают на иерархию лишь постольку, поскольку они прошли через голову человека, будь то в форме глубокого размышления или автоматической реакции. Потребности бывают объективные и осознанные (субъективированные).

Условия существования субъекта не могут быть равнозначными. Осознанные потребности проходят через ценностную систему, разделяемую данным субъектом, и выстраиваются в иерархию по степени своей значимости на первостепенные, второстепенные и т.д. Иерархия потребностей более или менее подвижна. Она зависит как от типа общества и господствующей в нем культуры, так и от многих кратковременных ситуаций.

 

Интересы

 

С категорией потребности тесно связана категория интереса. В самом общем виде интерес определяют как «реальную причину социальных действий, событий, свершений, стоящую за непосредственными побуждениями – мотивами, помыслами, идеями и т.д. – участвующих в этих действиях индивидов, социальных групп, классов» (Здравомыслов 1983: 213). Однако для конструктивистско-структуралистского анализа социальной иерархии такого определения недостаточно.

Если потребность – это цель, то интерес – это объективно оптимальный способ удовлетворения потребности, достижения цели. Потребность может иметь как природный, так и социальный характер. Интерес же всегда социален, ибо представляет собой не что иное, как наиболее оптимальный путь в социальном пространстве к условию существования данного субъекта. Интересы всегда привязаны к месту субъекта в социальном пространстве. Так, путь к куску хлеба лежит через добывание денег на его приобретение, но у пекаря, сталевара, школьника, адмирала и бродяги пути к этой общечеловеческой цели весьма различны.

Атрибутом статусной позиции является как статус (совокупность прав, обязанностей, условий), так и набор специфических для этой позиции интересов. Поэтому социальная дифференциация проявляется не только в разном уровне доходов, разных условиях труда и отдыха, разном уровне престижа и открывающихся перспективах продвижения в социальном пространстве, но и в различении интересов. То, что выгодно одной статусной позиции, может быть губительно для другой: раскрытие преступления для милиционера – основание для получения поощрения, а для преступника – причина смены статусной позиции вора или грабителя на менее комфортную позицию заключенного. Поэтому категория интереса - это мостик, позволяющий перейти от изучения социальной структуры к пониманию поведения членов социальных групп.

Интерес жестко связан с иерархией: чем выше позиция, тем больше приписываемое ей вознаграждение, тем шире возможности индивида удовлетворять свои осознанные потребности. Поэтому осознание статуса – это почти всегда осознание необходимости либо закрепить свое относительно высокое положение в иерархии, либо продвинуться выше, либо поддерживать существующую иерархию, либо бороться за ее трансформацию. По тому, куда стремятся люди в данном обществе, можно легко обнаружить расположение вершины социальной иерархии.

Чем ближе к вершине пирамиды, тем меньше мест, поэтому большинство социальных реструктуризаций, связанных с возвышением каких-то социальных групп, ведет к соответствующему вытеснению на нижние этажи тех групп, которые до этого были наверху. Правда, в ХХ в. развитие западных стран привело к существенному росту части социального пространства, занимаемой новым средним классом не за счет вытеснения каких-то иных групп, а за счет изменения конфигурации социальной иерархии.

Осознанные интересы являются ключевым элементом проектов социальной иерархии. Они задают вектор устремлений и деятельности социальных субъектов, стремящихся по мере своих сил сконструировать социальное пространство так, чтобы наилучшим образом удовлетворять свои социальные интересы.

Потребности делятся на индивидуальные и статусные, такая же классификация применима и для интересов. Статусный интерес – это объективно оптимальный способ социального самоутверждения позиции, и он связан с повышением или сохранением статуса, а индивидуальный интерес – это объективно оптимальный маршрут перемещения индивида в социальном пространстве с целью удовлетворения своих индивидуальных несоциальных потребностей. Оба типа интересов могут тесно переплетаться и порою быть неразличимыми. Это имеет место в тех случаях, когда индивид жестко привязан к своей позиции (раб, крепостной, царь, инвалид и т.д.). В социальном пространстве с относительно открытыми межгрупповыми границами индивидуальный и статусный интересы часто разделяются: нередко индивиду проще сменить место работы или профессию, чем добиваться повышения зарплаты на своем месте. Современное корпоративное право разводит даже капитал фирмы и личное имущество ее владельцев, отвечающих только в пределах вложенного ими капитала. Отсюда типичный современный парадокс: владельцы разорившегося банка остаются при своем личном богатстве, крах банка может никак не сказаться на их личном благополучии.

Социальные институты также имеют свои интересы как объективно оптимальные способы их сохранения и развития. Они всегда связаны с сохранением или изменением существующего порядка, то есть иерархии.

Интересы социальных институтов формулируются и озвучиваются людьми, которым даны такие полномочия (формальные лидеры) или которые претендуют на это в инициативном порядке (например, представители политической оппозиции часто стремятся говорить о «подлинных» интересах государства).