Конструктивистский подход

 

Эта парадигма представлена разного рода индивидуалистическими концепциями, которые, однако, себя в качестве конструктивистских не определяют. При всем их многообразии у них есть общее основание: вера (более или менее научно обосновываемая) в то, что сильный человек с элитарными природными задатками может при наличии характера пробиться в элиту. В сфере современной мифологии эта парадигма нашла проявление в так называемой «американской мечте», суть которой можно сформулировать в виде формулы: «Каждый американец может стать президентом или миллионером». Многочисленные биографии членов американской элиты, вышедших из самых низов, – главный аргумент в спорах и источник вдохновения для миллионов людей. В отличие от европейской элиты, в США особенно высоко ценится не происхождение, а факт крутого социального восхождения. Герой американской мифологии – не аристократ, получивший богатство по наследству, а тот, кто из нищих или поденщиков поднялся на самый верх. Это «человек, сделавший себя сам».

В конструктивистской парадигме, опирающейся на индивидуалистическую мифологию успеха, человек выступает в качестве творца своей судьбы, то есть тех социальных конструкций, по которым он ползет вверх или которые его поддерживают наверху иерархии.

В значительной мере конструктивистская парадигма подпитывала широкий интерес в западных странах и особенно в США к проблемам социальной мобильности. Правда, не все исследования социальной мобильности можно отнести к этой традиции. Если изучается проникновение членов низших и средних слов в элитарные позиции при незыблемости иерархических структур, то это вряд ли имеет отношение к социальному конструктивизму. О нем можно говорить лишь в исследованиях, акцентирующих внимание на мобильности, обусловленной личными или групповыми усилиями по формированию элементов социальной структуры, обеспечивших восхождение в ряды элиты. Это прежде всего биографические исследования бизнесменов, менеджеров, которые сами создавали фирмы и превращали их в процветающие предприятия, становившиеся фундаментом в элитарном пространстве. К этой же категории относятся и исследования мобильности политиков, создававших свои организации или перестраивавших уже существовавшие.

 

Структуралистско-конструктивистская парадигма

 

Ее основные принципы можно сформулировать так. Во-первых, элита не является результатом естественного отбора лучших (отрицание меритократической парадигмы). Во-вторых, элита – это позиции на вершине социальной иерархии, характеризующиеся максимальным материальным и/или моральным вознаграждением; члены элиты занимают эти позиции. В-третьих, элитарные позиции, важнейшим элементом которых является механизм селекции новых членов, вмонтированный в границу, – это результат социального конструирования прежде всего самими членами элиты, преследующими интересы самосохранения и воспроизводства. В-четвертых, успех в продвижении на элитарные позиции и социальном конструировании обусловлен не столько личными качествами (хотя они могут сыграть определенную роль), сколько структурными ресурсами, то есть исходной позицией в социальной иерархии и доступом к ресурсам, необходимым для социального восхождения.