
- •Введение
- •Лекция 1 Социология как наука и мировоззрение
- •Объект и предмет социологии
- •Объяснение и понимание в социологии
- •Лекция 2 Структура социологии Уровнево-логическая структура социологии
- •Теоретико-парадигмальная структура социологии
- •Содержательно-тематическая структура социологии
- •Институциональная структура социологии
- •1. Личность в структуре социального взаимодействия
- •1. Личность в структуре социального взаимодействия
- •1.1.3. Аспекты и структура социального опыта личности
- •Лекция 4
- •1.1.4. Коммуникативность как процессуальная (отношенческая) характеристика личности
- •1.1.5. Личность как нормативная структура
- •Лекция 5
- •1.2. Бихевиористская концепция личности
- •1.2.1. Аксиоматические основания концепции
- •1.2.2. Теоретические модели объяснения межличностного взаимодействия
- •1.2.3. Гносеологические принципы бихевиоризма
- •3. Экспериментальность познания:
- •1.2.4. Праксеологические принципы бихевиоризма (принципы социальной работы)
- •1.2.5. Методологическая ограниченность бихевиоризма
- •Лекция 6
- •1.3. Интеракционистская концепция личности
- •1.3.1. Аксиоматические представления о природе взаимодействия
- •1.3.2. Гносеологические принципы интеракционизма
- •1.3.3. Коммуникативная природа самосознания
- •1.3.4. Интеракционистские основания общества. Дж. Мид, г. Блумер
- •Лекция 7
- •1.4. Теория ролей
- •1.4.1. Аксиоматические основания
- •1.4.2.Объяснительная схема поведения (система понятий)
- •Лекция 8
- •1.5. Социометрическая теория личности и общества. Я.Л. Морено
- •1.5.1. Аксиоматические основания
- •1.5.2. Система понятий социометрической теории
- •1.5.3. Прикладные аспекты ролевой теории
- •Лекция 9
- •1.6. Структура личности
- •1.6.1. Понятие структуры личности
- •1.6.2. Диспозиционная концепция личности
- •Диспозиционная структура личности
- •1.6.3. Концепция самосознания личности («я-концепция»)
- •1. Структурные переменные и факторы формирования я-образа:
- •2. Структурные переменные и факторы самооценки:
- •3. Этапы и структурные переменные формирования самотождественности:
- •Лекция 10
- •1.7. Социализация личности
- •1.7.1. Понятие социализации
- •1.7.2. Концепции социализации
- •Лекция 11
- •1.7.3. Факторы социализации
- •1.7.4. Тенденции социализации (гипотезы)
- •Лекция 12
- •1.8. Девиантное поведение
- •1.8.1. Девиация как проблема
- •1.8.2. Подходы к объяснению девиантного поведения
- •1.8.3. Теория аномии как социологический вариант объяснения девиантного поведения
- •1.8.4. Закономерности возникновения и протекания девиации
- •2. Социальная структура
- •2. Социальная структура Лекция 13
- •2.1. Проблематика теории социальной структуры
- •2.1.1. Предпосылки теории социальной структуры
- •2.1.2. Структура социологической теории
- •Лекция 14
- •2.1.3. Цель, объект, предмет и задачи социологии
- •2.1.4. Проблемы теории социальной структуры
- •Лекция 15
- •2.2. Основные понятия теории социальной структуры
- •2.2.1. Система понятий
- •2.2.2. Конструирование социального пространства
- •1. Элитаристский
- •2. Стратификационный
- •3. Символический
- •Лекция 16
- •2.3. Элитаристская концепция социальной структуры
- •2.3.1. Виды элит
- •2.3.2. Способы обоснования элитаризма
- •3. Харизматический.
- •4. Информационно-технологический
- •2.3.3. Методологические проблемы элитаристской концепции
- •Лекция 17
- •2.4. Стратификационная концепция социальной структуры
- •2.4.1. Основные понятия
- •2.4.2. Обоснование стратификации
- •2.4.2.1. Назначение (функции) стратификации:
- •2.4.2.2.Основания (предпосылки) процедуры стратификации:
- •2.4.3. Измерения стратификации
- •1. Властное (политическое)
- •2. Экономическое
- •3. Престиж как символическое измерение стратификации
- •2.4.4. Методологические проблемы стратификационной концепции
- •Лекция 18
- •2.5. Символическая концепция социальной структуры
- •2.5.1. Основания постструктурализма в социологии
- •Структурный функционализм
- •Постструктурализм
- •2.5.2. Предтече постструктурализма
- •2.5.3. Концепция символического капитала п. Бурдьё
- •2.5.3.1. Теория инкорпорированных классов
- •2.5.3.2. Символические механизмы легитимации социальной перцепции
- •2.5.3.3. Символические процедуры структурации общества
- •Лекция 19
- •2.6. Основные характеристики российского общества
- •2.6.1. Концептуальные подходы к анализу российского общества
- •2.6.2. Специфические особенности российского общества
- •Лекция 20
- •2.7. Маргинальность как характеристика социальной структуры
- •2.7.1. Содержание понятия
- •2.7.2. Теоретико-социологические аспекты употребления понятия
- •2.7.3. Факторы маргинализации и виды маргинальных групп
- •1. Миграции; причины:
- •2.7.4. Формы реагирования населения на маргинальную ситуацию
- •2.7.5. Факторы реагирования личности на маргинальную ситуацию
- •2.7.6. Особенности сознания и поведения маргинальной личности
- •2.7.7. Социокультурные последствия маргинализации
- •Лекция 21
- •2.8. Феномен бюрократии
- •2.8.1. Суть проблемы
- •2.8.2. Природа бюрократии
- •Социально-классовая природа бюрократии. К. Маркс
- •Организационно-управленческая природа бюрократии. М. Вебер
- •2.8.3. Недостатки бюрократии как способа организации и управления
- •2.8.4. Негативные черты бюрократического типа личности
- •2.8.5. Социально-исторические предпосылки бюрократизации социальных отношений
- •3. Социальные институты
- •Лекция 22
- •3.1. Понятие социального института:
- •Лекция 23
- •3.2. Социальный институт как проблема:
- •Лекция 24
- •3.3. Семья как социальный институт
- •Функции семьи
- •Лекция 25
- •3.4. Образование как социальный институт
- •Лекция 26
- •3.5. Религия как социальный институт
- •3.6. Средства массовой информации как социальный институт
- •Лекция 27
- •3.7. Политические институты
- •Лекция 28
- •3.8. Экономические институты общества
- •1. Экономика традиционного типа.
- •2. Рыночная экономика.
- •4. Социальные изменения
- •Лекция 29
- •4.1. Теоретико-методологические основания
- •4.2. Основные модели социальных изменений и современность
- •Лекция 29
- •4.3. Современное общество и альтернативные проекты
- •4.4. Революции и социальные движения
- •Лекция 31
- •4.5. Модернизация и глобальное неравенство
- •4.6. Урбанизм
- •Лекция 32
- •4.7. Социально-демографический аспект социальных изменений
- •4.8. Информационные процессы и
- •5.Социология в постсовременности
- •Лекция 33
- •5.1. Современная социология и её перспективы
- •Социологический канон
- •Кризис социологии: аспекты и история проблемы
- •Лекция 34
- •5.2. Статусы социологии:
- •Лекция 35
- •5.3. Легислативная и интерпретативная функции
- •Программа курса общая социология тематический план лекционного курса
- •Введение
- •Уровнево-логическая структура социологии
- •Теоретико-парадигмальная структура социологии
- •Содержательно-тематическая структура социологии
- •Институциональная структура социологии
- •1. Личность в структуре социального взаимодействия
- •1.1. Личность как социально-отношенческий феномен
- •1.2. Бихевиористская концепция личности
- •1.3. Интеракционистская концепция личности
- •1.4. Теория ролей
- •1.5. Социометрическая теория личности и общества. Я.Л. Морено
- •1.6. Структура личности
- •1.7. Социализация личности
- •1.8. Девиантное поведение
- •2. Социальная структура
- •2.1. Проблематика теории социальной структуры
- •2.2. Основные понятия теории социальной структуры
- •2.3. Элитаристская концепция социальной структуры
- •2.4. Стратификационная концепция социальной структуры
- •2.5. Символическая концепция социальной структуры
- •2.6. Основные характеристики российского общества
- •2.7. Маргинальность как характеристика социальной структуры
- •2.8. Феномен бюрократии
- •3. Социальные институты
- •3.1. Понятие социального института:
- •3.2. Социальный институт как проблема: сущность, признаки, аспекты
- •3.3. Семья как социальный институт
- •3.4. Образование как социальный институт
- •3.5. Религия как социальный институт
- •3.6. Средства массовой информации как социальный институт
- •3.7. Политические институты
- •3.8. Экономические институты общества
- •4. Социальные изменения
- •4.1. Теоретико-методологические основания
- •4.2. Основные модели социальных изменений и современность
- •4.3. Современное общество и альтернативные проекты
- •4.4. Революции и социальные движения
- •4.5. Модернизация и глобальное неравенство
- •4.6. Урбанизм
- •4.7. Социально-демографический аспект социальных изменений
- •4.8. Информационные процессы и трансформация
- •5. Сoциология в постсовременности
- •5.1. Современная социология и её перспективы
- •5.2. Статусы социологии: проблематизация и тенденции изменений
- •5.3. Легислативная и интерпретативная функции
- •Методические материалы
- •1. Вопросы контрольных работ
- •2. Проблемные вопросы
- •3. Перечень тем для написания эссе
- •4. Темы курсовых работ
- •5. Экзаменационные вопросы
Лекция 31
4.5. Модернизация и глобальное неравенство
Под модернизацией принято понимать сложный комплекс социальных, политических, экономических, культурных и интеллектуальных трансформаций западных стран, происходивших с 16 века до 20 века. Модернизация означает достижение современности, процесс превращения традиционного, доиндустриального общества в общество доминирующего влияния индустриализации, урбанизации, рационализации, демократизации, бюрократизации, распространения индивидуализма и мотивации успеха, утверждения разума и науки и многое другое.
Специфическое значение термина “модернизация” относится к слаборазвитым странам, происходящим в них процессам, направленным на то, чтобы догнать наиболее развитые страны, сосуществующие с ними в одном историческом времени в рамках единого глобального общества.
Наибольшую популярность теории модернизации получили в 50-е–60-е годы и связаны с именами: Т. Парсонса, Н. Смелзера, Д. Лернера, Д. Аптера, У. Ростоу (теория конвергенции) и др.
Процесс модернизации включает в себя экономическую модернизацию, отличную от индустриализации, связанной с новыми технологиями, растущим разделением труда, развитием рынка. Политическая модернизация предполагает развитие демократических институтов: политических партий, парламента, избирательного права, способствующих принятию решений на основе участия большинства населения. Социальная модернизация связана с распространением и ростом грамотности, урбанизацией, развитием индивидуализма. В сфере культуры процесс модернизации связан с утратой влияния традиционных религий, возрастающей секуляризацией и развитием националистических идеологий, а также со всё более возрастающим влиянием СМИ.
В 70-е годы 20 века идея модернизации подверглась серьёзной критике, т.к. реальные исторические факты противоречили её утверждениям. В слаборазвитых странах распространились диктаторские режимы, обычным явлением стали войны, народные волнения, распространение религиозного фундаментализма, национализма, фракционализма. Нищета населения зачастую только углубилась. Обнаружились побочные негативные эффекты модернизации: уничтожение традиционных жизненных укладов повлекло за собой дезорганизацию, хаос, рост преступности. Ошибочность теоретических оснований модернизации проявилась в противопоставлении традиций и современности, оказалось, что традиционные символы могут выступать важной частью ценностной системы, на которой основывается модернизация.
В качестве альтернативы прогрессистским теориям модернизации в последнее время в социологии появились новые подходы в рассмотрении происходящих в странах третьего мира процессов. К ним относится “теория зависимости” (П. Баран, А.Г. Франк), сущность которой заключается в утверждении, что экономическое развитие западных индустриальных обществ основывается на экспроприации экономических излишков обществ “третьего мира”. Развитые страны, образующие гигантский деловой центр индустриального мира, управляют, осуществляют контроль над менее развитыми странами, извлекая из них капитал, излишки продукции и сырьё. Такая политика тормозит индустриальное развитие в обществах третьего мира, навязывая конкуренцию со своей промышленной продукцией, размещая своё производство на территории этих стран, чтобы использовать дешёвую рабочую силу, и перемещая туда трудоёмкие и низкотехнологичные производственные процессы. Всё это поддерживает состояние технологической отсталости "периферии". Вследствие этого зависимые страны вынуждены сосредоточиваться на производстве своего сырья (хлопка, каучука, чая, кофе, бананов – “банановые республики”) [Смелзер, 1994].
Другой теорией, объясняющей различия между индустриальными странами и странами третьего мира, является теория империализма. Империалистическая экспансия способствовала экономическому развитию западных стран и в то же время обнищанию большей части стран остального мира, поскольку из них выкачивались ресурсы. Именно с этого начался разрыв между богатством Запада и бедностью третьего мира.
Иная точка зрения на взаимоотношения между странами мира представлена в “теории мировой системы” И. Валлерстайна. Он выдвинул гипотезу мировой системы как единицы социологического анализа, состоящей из трёх разновидностей исторических систем: мини-систем, мировых империй и мировых хозяйств.
Ускоренное развитие капиталистического мирового хозяйства привело к образованию иерархической структуры мирового сообщества: центральные страны или ядро – Великобритания, Нидерланды, Франция, Германия; страны полупериферии – страны на юге Европы; страны периферии – страны за восточной границей Европы и страны внешней арены – до недавнего времени страны Азии и Африки. В результате деятельности крупных корпораций страны Азии и Африки были вовлечены в систему мировой экономики. Сегодня страны третьего мира составляют периферию обширной мировой системы, в ядро которой вошли и приобрели доминирующее положение США и Япония.
Переход к рыночной экономике стран Восточной Европы и бывшего Советского Союза уничтожает сектор некапиталистического развития. Таким образом, в двадцатом веке весь мир постепенно встраивается в единую экономическую систему. Теория Валлерстайна последовательно утверждает идеи экономической глобализации. Мир в рамках этой теории рассматривается как единая социальная система. Индустриальные страны и страны третьего мира возникли как различные составляющие единого процесса развития. Основным недостатком теории является исключительная сосредоточенность на экономических факторах развития мирового сообщества.
В 70-е годы бурными темпами началось размещение транснациональными компаниями частичных производственных операций в странах третьего мира с низкой стоимостью труда. Так транснациональные компании реагировали на усиление конкуренции на мировых рынках и снижение прибылей на собственном производстве. Этому способствовали новые технологии, компьютеризация систем управления, более совершенная транспортная система. Для обозначения этого перемещения был принят термин “новое международное разделение труда”.
Теория нового международного разделения труда пытается объяснить феномен быстрого экономического роста в так называемых новых индустриальных странах. Согласно этой теории, транснациональные компании перемещают в развивающиеся страны базовые производственные операции, ориентированные на низкую квалификацию. Не подлежат перемещению процессы, требующие высокой квалификации (научно-технические исследования, новые технические разработки, операции, связанные с высокой технологией). Таким образом, при новом международном разделении труда одни регионы специализируются на низкооплачиваемых рутинных операциях, а другие – на высокотехнологичных производственных процессах, связанных с высокой экономической отдачей.
В наши дни мир стал единой социальной системой в результате отношений взаимозависимости, охвативших практически всё человечество. Усилившаяся взаимозависимость мирового сообщества представляет собой процесс глобализации. Сегодня можно говорить о глобальной структуре политических, экономических и культурных отношений, переходящих любые традиционные границы и связывающие отдельные общества в единую систему. Если в прошлом человеческое общество состояло из изолированных сообществ, начиная от племён и кончая национальным государством, каждое из которых имело независимую самодостаточную и самоподдерживающуюся экономику, собственную уникальную культуру, то современное общество представляет собой совершенно иную картину. В политической сфере действуют политические и военные блоки (например, НАТО), континентальные объединения (“Большая семёрка”), всемирные международные организации и их подразделения (ООН), международные органы, выполняющие межправительственные функции (Европейский парламент, Международный трибунал), по всему миру, включая посткоммунистические страны, происходит процесс демократизации общественной и политической жизни.
В экономической сфере происходят процессы межнациональной координации и интеграции, региональных и мировых экономических соглашений. Происходит формирование глобальной экономики, способной работать как единая система в режиме реального времени в масштабах всей планеты на основе новой инфраструктуры, базирующейся на информационных и коммуникационных технологиях.
Увеличивается роль многонациональных и транснациональных корпораций. Некоторые из них обладают доходом, превышающим бюджет среднего национального государства. С кончиной планово-командной экономики рынок становится универсальным единым экономическим механизмом, охватывающим весь мир [Бек, 1999].
Как уже понятно, процесс глобализации протекает отнюдь неравномерно, с самого начала в нём сказывалось неравенство между различными регионами мира. Огромный разрыв в степени благосостояния и уровня жизни отделяет индустриальные страны первого мира от стран третьего мира, в которых живёт большинство населения планеты. К странам третьего мира относятся Китай, Индия, большинство африканских государств и государств Южной Америки (Бразилия, Перу, Венесуэла и др.). Поскольку многие из этих стран расположены южнее США и Европы, их часто объединяют понятием “Юг” в противоположность богатому индустриальному “Северу”.
Однако третий мир не однороден. В то время как большинство стран третьего мира отстают от развитых индустриальных стран, некоторые из них успешно развиваются, встав на путь индустриализации и модернизации производства. Иногда эти страны называют новыми индустриальными странами. С начала 90-х годов азиатские новые индустриальные страны (Китай, Южная Корея и др.) характеризуются устойчивым развитием экономики, инвестируют капитал в другие страны, занимают лидирующие места в некоторых отраслях новейших видов производства (электроника, автомобилестроение, кораблестроение).
Процессы глобализации стоят в ряду важнейших социальных перемен и социологический анализ отдельных обществ уже явно недостаточен. Глобализация изменила фундаментальные качества исторических процессов. Это значит: в глобальном мире история протекает иначе: у неё формируются новые движущие силы, новые механизмы и новые направления. Это требует и новых социологических подходов рассмотрения.
Наиболее очевидно процесс глобализации проявляется в развитии транснациональных компаний (ТНК), которые в большой мере реализуют этот процесс в экономической сфере. Крупные ТНК возникли в странах Европы и Америки в начале 20 в., а в конце 20 века (с 70-х годов) начался процесс интеграции производства в мировом масштабе с помощью ТНК. До 80-х годов первенство по преобладающему влиянию на производство и торговлю в мире принадлежало американским ТНК, с 80-х гг. начался бурный рост японских ТНК.
Кроме ТНК, существует в настоящее время множество других международных организаций. В сфере финансов это Международный Валютный Фонд (МВФ) и Всемирный банк, которые осуществляют финансовую политику субсидирования, кредитования и т.д. в интересах прежде всего ведущих государств Европы и США. В качестве негосударственных международных организаций наиболее важными являются ООН, ЮНЕСКО, которые возникли после Второй мировой войны вместо Лиги Наций.
Интеграция стран Европы после Второй мировой войны привела к образованию Европейского Союза, куда входят большинство стран Европы. ЕС включает целую систему представительных и бюрократических организаций. ЕС – это специфическая форма политического устройства, которая может служить моделью для других регионов мира.
Могущественной военно-политической международной организацией является НАТО, которая образовалась после Второй мировой войны в качестве организации сил противодействия коммунистическим режимам государств Восточной Европы и как военный блок, удерживающий равновесие между Западом и Востоком в усиливающейся гонке вооружений. В противовес ей социалистическими странами Восточной Европы был создан блок Варшавский Договор, который после распада Советского Союза прекратил своё существование.
Существует ещё много других международных организаций, занятых различными аспектами координации глобальных процессов и в ближайшем будущем число их по всей вероятности будет расти.