Завершенность теорий одиночества

Как отмечалось выше, большинство направлений, ис­следующих одиночество, представлено в основном крат­кими статьями или фрагментарными обзорами. Рисмен и Слейтер вынесли понятие «одиночество» в название сво­их книг; но и для этих исследователей одиночество, ско­рее всего, лишь предполагаемая характеристика амери­канского общества, нежели центральное звено их анали­за. Статьи Дерлеги^и Маргулиса, а также Фландерса свидетельствуют о целесообразности выведения понятий «интимность» и «системность». Но и они представляют собой лишь начальные попытки анализа проблемы одино­чества, нежели вполне развернутые его характеристики.

164

Немало популярных книг, посвященных одиночеству, написал Мустакас. Но его интересовало главным обра­зом узаконивание и толкование понятия «одиночество» как такбвого, а не систематически развиваемые теоретиче­ские положения.

По нашему мнению, наиболее разработанное исследо­вание одиночества представлено психодинамическими те­ориями, работами Вейса и когнитивной теорией. Многие психодинамически ориентированные психологи касались проблемы одиночества человека, и уже один этот факт способствовал более тщательной разработке их взглядов. Труд Вейса [Weis, 1973] с этой точки зрения представля­ет собой прежде всего как бы вторую стадию концепту­ального развития проблемы. Вейс исследует понятие оди­ночества и его разновидности. Но в то же время он рас­сматривает и причины возникновения одиночества. Тео­ретики когнитивного направления, такие, как Энн Пепло и ее сторонники, опубликовали множество работ по оди­ночеству; некоторые из них можно отнести к третьей ста­дии концептуализации. Другими словами, представители указанного направления определяют слагаемые одиноче­ства и формулируют взаимосвязи между ними в теории.

Стимулирование исследований и эмпирическое подтверждение

Ни одна из обсужденных нами выше концепций не стимулировала большого числа дальнейших исследова­ний. Однако сейчас стало ясно, что преждевременно оце­нивать «интимный» и «системный» подходы по одному этому критерию. Экзистенциалистская позиция рассмат­ривает одиночество как универсальную характеристику человеческого состояния. Это не прогностическая модель в привычном смысле слова, и как таковая она едва ли может служить основанием для будущих исследований. Ни Рисмен, ни Слейтер не уделили сколько-нибудь значи­тельного внимания эмпирической работе, пусть даже на начальной ее стадии, хотя проведение исследований, под­тверждающих их взгляды, вполне возможно. Демогра­фические и социологические переменные включались во многие исследования одиночества, но это делалось на уже готовой теоретической основе. То, что Рубинстайн и Шейверу [см. с. 275—300 наст, изд.] не удалось обнару-

165

жить связи между социальной мобильностью и одиноче­ством, вызвало среди социологов лишь легкое смущение, не нанося сокрушительного удара по их прежним пред­ставлениям о нем.

И все же некоторые теории одиночества стимулирова­ли небольшое число исследований. Выделенные Вейсом два типа одиночества и его прогнозы относительно рас­пространенности этого состояния использовались в толь­ко что упомянутом исследовании Рубинстайн и Шейвера, а также К. Кутрона [см. с. 384—410 наст, изд.]. С позиций теории Роджерса было написано несколько диссертаций [см.: Eddy, 1961; Moore, 1976; Sisenwein, 1964], содержа­щих доказательства того, что несоответствие между реаль­ным и идеальным «Я» индивида связано с одиночеством. Определенный опыт был накоплен и психодинамической теорией. Так, например, Мур [Мооге, 1972] проверял пред­полагаемую связь между враждебностью и одиночеством. Но несмотря на длительную историю развития психоди­намического направления в изучении одиночества, оно непосредственно не дало систематических исследований. Хотя опыт, верифицирующий интеракционистские, психо­динамические и феноменологические взгляды, невелик, его результаты в целом соответствуют высказанным в рамках этих концепций теоретическим предположениям. На общем фоне всех рассмотренных здесь направле­ний выделяется когнитивный подход в смысле стимулиро­вания исследований. Он послужил основанием для целого ряда исследований программного характера, продемонст­рировавших значение атрибуции, самоконтроля и т. д. в их влиянии на одиночество [см. с. 169—191, 384—410 наст, изд.].