Проституция

Проблема проституции уже много лет привлекает внимание исследователей. Сложность темы исследования, но вместе с тем и необычайный интерес к ней обусловлены тем, что проституция - чрезвычайно многогранное явление в истории и культуре человечества. Вследствие этого спор о сущности проституции, ее отличительных чертах продолжается с XIX в. Литература по данной теме исчисляется сотнями наименований.

В историографии данной темы имеется немало работ, посвященных изучению правовой и медицинской регламентации проституции. Однако, вопрос об определении сущности и содержания категории "проституция" в современной историографии разработан весьма слабо. Из немногочисленных работ, затрагивающих этот вопрос, можно выделить статьи СИ. Голода и И.С. Кона.

В XIX - начале XX вв. вопрос о сущности и роли проституции был одним из дискуссионных в исторической, социально-политической и медицинской литературе. В ходе обсуждения он приобрел особенную остроту. Это было связано с тем, что проституция, по мнению ученых, разрушая социальный строй жизни, к тому же являлась злом, убивающим народное здоровье, распространяя венерические болезни.

В официальных документах она понималась как "разврат или непотребство, именуя таковыми торговлю своим телом, предложение плотской связи или согласие на таковую за известное вознаграждение, с каждым, того пожелавшим" и "снискивающая себе пропитание". Это определение относилось к проститутке вообще, без разделения на категории.

А.Х. Сабинин называл проституцией "всякую половую связь, при которой одна сторона совершенно не заботится о благе другой, т.е. всякое временное удовлетворение полового влечения, лишенное чувства любви и преданности и не принимающее во внимание могущих произойти при этом последствий". Если при этом имеет место денежная плата, то это и есть проституция в узком смысле слова, но в тех случаях когда этого нет, она таковой не является". Таким образом, у него на первый план выступает принцип продажности как основной.

Одним из исследователей, который долгое время изучал проституцию и считал принцип продажности главенствующим признаком в определении проституции, был В.М. Тарновский. В работе "Проституция и аболиционизм" он касается определения этого вопроса. По его словам "проституция" "само по себе и во всех своих проявлениях есть нравственное зло и зло, при настоящих условиях жизни, неизбежное. С ведома или без ведома полиции совершается купля-продажа полового акта, она всегда одинаково унижает человеческое достоинство женщины". Х.М. Чарыхов вводил в понятие проституции новые элементы. Во-первых, он отмечает, что явление это характерно только для человеческого рода; во-вторых, то, что основной причиной, толкающей на этот путь женщину, называют материально-экономическую, т.е.. деньги, .не признавая тем самым другие виды вознаграждения, и в-третьих, определяет ее как чисто городское явление. Он писал: "Проституция это позорный факт истории человечества; который немым упреком станет перед грядущим поколением, как факт жестокий и неизбежный. Проституция это излюбленная дочь городов. Она как специфическое социальное отношение, характеризуется как промысел, имеет своею целью материально-экономический субстрат - деньги. Поэтому проституция, как известный способ обеспечения своего материального положения в борьбе за существование, становится уделом наиболее экономически не обеспеченных элементов общества.

Долгое время проституцию окружали мифы и таинственность, но у этих мифов есть две стороны: одна внешняя - приятная, другая - скрытая, нелицеприятная. Мифы о престижности занятия проституцией, о благородных "кавалерах", о насилии и неизбежности проституции так и остаются мифами. Красивые номера в гостиницах обычно заканчиваются грязными комнатами в притонах, кабинами машин и т. д., венерическими заболеваниями, наркологическими больницами или "психушками".

Термин "проституция" происходит от латинского слова prostitution - осквернение, обесчещивание. Ученые выделяют в проституции, следующие существенные признаки:

1. род занятий - удовлетворение сексуальных потребностей клиентов;

2. характер занятий - систематический промысел в форме половых связей с разными лицами, без чувственного влечения и направленный на удовлетворение половой страсти клиентов в любой форме;

3. мотив занятий - заранее согласованное вознаграждение в виде денег или материальных ценностей, которые являются основным или дополнительным источником существования проститутки.

Проституцию справедливо нарекли "древнейшей профессией мира", поскольку мы встречаемся с нею в самых стародавних культурах и на всех континентах. Ее примеры мы находим во многих святых книгах разных религий.

Прослеживая историю различных культур, мы сталкиваемся с общераспространенностью явления проституции. Ее отношения с нравственностью и законодательством выглядели по-разному: сакральная проституция (финикийцы, народы Древнего Ближнего Востока), гостеприимная (в Эфиопии), пользующаяся покровительством государства (Рим, Греция). В Европе она известна издревле, сопутствуя также развитию христианства, причем новая религия терпела ее как "неизбежное зло". Она была подвержена капризам властителей, приливам и отливам строгости и либерализма. Антонио Перриа пишет, что в 15 веке в Италии началась борьба со всеобъемлющей тогда проституцией. Однако уже 100 лет спустя Венецианская республика приняла законы, поощряющие проституцию, чтобы с ее помощью побороть ширящуюся содомию. В Венеции же был издан каталог куртизанок с указанием их тарифов. Виды оказываемых услуг также разнились в зависимости от традиций и степени строгости сексуальной морали.

Социальной проблемой проституция впервые стала в Западной Европе в 16в. в связи с разразившейся эпидемией сифилиса.

В культурах Дальнего Востока, ценящих богатые и утонченные стимулы половой жизни, проститутки были искусницами в своем ремесле и могли удовлетворить самого прихотливого клиента. В культурах с примитивными формами ars amandi ограничивались простой разрядкой полового напряжения, при этом все совершалось быстро и без затей. Более требовательной клиентуре публичные дома предоставляли изысканные напитки и яства, музыку, танцы, роскошные будуары и проституток разного возраста, масти, телосложения, практикующих всевозможные девиации и т.п. Столь же богатый диапазон услуг предлагается в наши дни в странах Запада: проституция гомосексуальная, транссексуальная, гетеросексуальная, педофильная. Есть публичные дома, объявления в прессе, телефонные вызовы. Услуги подобного рода могут быть оказаны в автомобиле и даже в самолете, причем делятся они на постоянные, сезонные, разовые - одним словом, все, чего пожелаете. Остается только удивляться фантазии клиентов и выдумке тех, кто ее воплощает в жизнь.

В 1910 году в Петербурге прошел Первый Всероссийский съезд по борьбе с торгом женщинами. Материалы, оглашенные на этом съезде, стали настоящей сенсацией. После обследования домов терпимости выяснилось, что детская проституция в России обогнала по количеству всю Западную Европу. Было также выявлено, что в некоторых борделях работали... семилетние девочки.

Особый размах детской проституции наступил в начале XX века. Многие девочки отдавались буквально за коробку конфет. В 1914 году началась Первая мировая война, многие легальные проститутки отправились на фронт поддерживать дух бойцов. И малолетние жрицы любви просто наводнили Петербург.

В 90-е годы на проблему детской проституции власти закрывали глаза - считалось, что в России детей-проституток не так много, чтобы это стало национальным бедствием, не больше, чем в других странах. Нечто похожее на перелом в этой ситуации произошло совсем недавно, в июне этого года, когда в столице о проблеме несовершеннолетней проституции заговорили как о национальном бедствии.

Этому предшествовала операция столичных милиционеров, "накрывших" в конце мая в Зеленограде пиратскую видеостудию, в которой производились порнографические фильмы с участием малолетних детей. Оперативники тогда говорили: в последнее время случаи использования детей в секс-индустрии заметно участились. А детская проституция в Москве достигла просто угрожающих масштабов: в этом бизнесе, по оценкам специалистов, находятся более 50 тысяч детей, возраст которых колеблется от 3 (!!!) до 14 лет.

Многие полагают, что основной причиной массового распространения детской проституции в России является крайне либеральное законодательство. По закону, наказывают только сторону, предоставляющую сексуальные услуги. Крайне редко идет под суд сутенер, и то ему светит условное наказание или максимум шесть месяцев заключения. Сторону же, формирующую спрос, - клиентов - закон не трогает.

Литература, посвященная проституции, достаточно богата. Имеются многочисленные публикации, авторы которых изучали индивидуальность проституток, их половую жизнь и дальнейшую судьбу. Исследователи, анализировавшие причины выбора такого образа жизни, указывают, что одна из них кроется в семье, где росла будущая профессиональная развратница. Конфликтные, несчастливые браки были уделом родителей многих проституток. Их матерям, как правило, присущи либо мазохистские наклонности, либо чрезмерная заботливость, а отцам - грубость и вспыльчивость. Многие из этих женщин питают ненависть к своим отцам. Установлено, что порой определяющую роль в судьбе играют окружение (например, восхваляющее легкий и приятный секс) и воспитание в среде людей, относящихся к отбросам общества. Встречаются также мотивы травматического характера: потребность мстить мужчинам может быть реакцией на предательство любимого человека. Большое значение имеют чисто материальные соображения. Многие из наших "Женщин, странствуя по свету с разными экскурсиями, таким способом зарабатывают себе на наряды и поддержание привычного уровня жизни.

Причиной, толкающей к занятиям проституцией, бывает также отсутствие средств к существованию, угроза жизни или принуждение. Многие исследователи подчеркивают важность психического и сексуального предрасположения для генезиса проституции: ранняя сексуальная инициация (в возрасте до 14 лет), промискуитет, чрезмерный половой темперамент, мазохистские тенденции, подсознательное желание мстить мужчинам. У проституток часто встречаются явные или скрытые гомосексуальные черты. Причинами проституции равно как многих других социальных отклонений являются с^ши.альдр_-„ экономические. и морадыго^этические факторы. Однако существуют и специфические причины. Так часть женщин обладает сильным либидо и их потребности выше средних, отсюда выход на спортивный секс. Другая причина проституции в среде, которая окружает проститутку. Это рэкетиры, сутенеры, содержатели "малин" и пр., которые устанавливают свои нормы взаимоотношений с проститутками и подчиняют их своему "уставу". Часто можно столкнуться с мнением, что проститутки, оставившие свое ремесло, могут стать хорошими и верными женами, нежными матерями. Хотя такие факты и встречаются, следует сказать со всей определенностью, что в большинстве случае это совсем не так. Возникшие в ходе предыдущей жизни стереотипы, а также упоминавшаяся выше предрасположенность обусловливают неискоренимую склонность к продолжению занятий (пусть и нерегулярных) проституцией и к промискуитету.

Несомненно, для человека с нормальной психикой жить раздвоенной жизнью, в двух диаметрально противоположных мирах очень трудно, почти невозможно. Вечный спутник представительниц "свободной" любви - страх. Они страшатся, что попадутся на связях с преступной средой, опасаются, что окружающие заинтересуются, на какие доходы живут; боятся, что дети когда-нибудь узнают, чем зарабатывают их мамы; опасаются быть ограбленными своими же, из своего круга.

От страха "бегут" по-разному. Начинают пить, употреблять наркотики, но довольно быстро совсем опускаются, оказываются в числе бродяг. Некоторые ударяются в мистику, верят в бога, гороскоп, платят большие деньги экстрасенсам. Люди в состоянии страха опасны. Они ненавидят тех, у кого честь, достоинство, совесть дороже любых больших денег. Растлеваясь сами, они стремятся сделать такими же и окружающих. Чаще всего их влиянию поддаются те, кто не успел созреть духовно — подростки.

Их можно разделить на несколько основных групп. Первая — это относительно немногочисленная группа материально обеспеченных "дам полусвета" (элитарные, "центровые", "шаровые"). Они, как правило, имеют сравнительно высокий образовательный уровень, приличную работу (или "справку", что работают), квартиру и сожительствуют с мужчинами определенного круга (в том числе и иностранцами) за высокую плату.

Вторую группу образуют молодые и обычно внешне привлекательные женщины, которые тщательно следят за собой. Они стремятся делать вид, что "живут красиво", "прожигают жизнь". Услуги этих женщин оплачиваются довольно щедро - они получают в среднем по 50 рублей с клиента. На первых порах многие из них работают, но рано или поздно начинают вести только праздный образ жизни. Клиентов начинают искать не только в ресторанах и компаниях, но и около гостиниц. Кончается же все для них сводником или панелью в буквальном смысле слова.

Третья категория проституток. Внешне они ведут благопристойный образ жизни, некоторые из них имеют семью, работают и числятся неплохими сотрудницами. Но всегда готовы выехать по "заказу" в любое место и обслужить клиента. Посредником в таких случаях выступает сутенер.

Есть и четвертая категория проституток — "вокзальные", скорее алкоголички, чем проститутки. Они отдаются за небольшую плату от 3 до 10 руб. или же за флакон одеколона (зубного эликсира). За "фунфырик" — так они называют эти флакончики. Их мир ограничен треугольником: вокзал, приемник, вендиспансер. Сутенеров они, конечно же, не интересуют, правда, иногда их "пасут" алкаши-бомжи, которые могут отобрать последний "фунфырик". На этой стадии нравственного падения происходит деградация личности; как правило, жизнь таких проституток заканчивается под каким-нибудь забором.

В настоящее время на учете в органах внутренних дел страны женщин этой категории состоит чуть более 5000 человек, но, думается их гораздо больше, чем принято считать. По мере социальной деградации они прибегают ко все более криминальным способам поиска средств к существованию.

В 1987 году, например, зафиксировано 13526 правонарушений, связанных так или иначе с проституцией. Из них более 80% правонарушений — скупка и перепродажа вещей у иностранцев и лишь около 14% — проституция в "чистом" виде, не отягощенная сопутствующими преступлениями.

По некоторым оценкам на 2003 г., "валовый оборот" проституции в Москве составляет около 200 млн. долл. в год. Примерно 45% этой суммы идет непосредственно проституткам, по 20% - сутенерам и охранникам и 15% - милицейской "крыше".

Данные о распространении СПИДа и венерических заболеваний уже не только настораживают, но и пугают. Так, по состоянию на 1 января 2000 г. в областном кожно-венерологическом диспансере состояло на учете больных: сифилисом - 10 603 человека; гонореей - 400; другими заболеваниями, передаваемыми половым путем, - 3096. В течение 1999 г. выявлено несовершеннолетних больных: сифилисом - 170 человек; гонореей - 147; другими заболеваниями, передаваемыми половым путем, - 644. За 8 месяцев 2000 г. выявлено 10 случаев детского сифилиса. Отмечается рост заболеваемости сифилисом среди учащихся техникумов и вузов. За 8 месяцев текущего года в области выявлено 1585 случаев заболеваемости ВИЧ-инфекцией, показатель заболеваемости - 58,3 на 100 тыс. Ждать здорового поколения от этой огромной категории граждан было бы наивным.

Распространение болезней среди проституток особенно опасно в отношении развития эпидемии в общей популяции. Ведь тот самый пьяный клиент, который ночью требовал секса без презерватива от проститутки, на следующий вечер - трезвый, хорошо выбритый и в белой рубашке - будет требовать секса без презерватива от жены.

Заболеваемость специфическими "профессиональными заболеваниями" среди уличных девочек высока. Она является формальным поводом преследований со стороны общественности и правоохранительных органов. Высокооплачиваемые проститутки могут обратиться за частным (и дорогим) лечением, обеспечивающим им анонимность. Уличные -не могут. И, что интересно, заболеваемость среди тех, кто стоит на панели давно, становится значительно ниже, чем среди новеньких. Когда девочка впервые выходит на улицу, свой сифилис она нередко приносит туда с собой. Приносит из "приличного" общества...

Причинами уязвимости проституток в отношении распространения ВИЧ/СПИДа являются: затрудненный доступ к информации об инфекции, путях ее распространения и возможных способах защиты; невозможность выбирать технику секса, обеспечивающую относительную безопасность в отношении инфицирования, а также принуждение со стороны клиента, в том числе насильственное, к сексу без использования кондома; ограниченный доступ к качественному медицинскому сервису. Защитить от инфекции проституток - значит защитить и всех остальных тоже.

Проституция - опасная профессия. Женщины, занятые в коммерческом сексе, рискуют. Уровни риска зависят от нескольких факторов: работают ли проститутки независимо; работают ли они на "фирме" или на улицах; от того, каков их возраст и велик ли опыт; от того, употребляют ли они наркотики (в особенности внутривенно) и насколько интенсивно употребляют алкоголь (непьющих среди них практически нет).

Самый высокий уровень рискованного поведения встречается у рабочих девочек в возрасте 12-16 лет. Многие из них убежали из дома, спасаясь от родителей-алкоголиков или наркоманов, некоторые из них были изнасилованы (чаще ближайшими родственниками мужского пола - отцами, отчимами, дядьями, старшими братьями). Их, брошенных на произвол улицы, проституция обеспечивает деньгами на пропитание.

Они ищут укрытия на железнодорожных вокзалах и автобусных станциях и уже не думают о своем будущем

Их основные нужды непосредственны. Будущее для них - абстрактное понятие. Они живут в постоянном страхе и утром вряд ли могут представить себе, где их застанет вечер. Обычно они выражают мало беспокойства по поводу риска своей профессии. Это - условие игры, и они стараются принимать его таким, каково оно есть. Да, их жизнь может оказаться очень короткой. Но короткая удобная жизнь оказывается предпочтительней более долгой жизни в нищете. Да, многие их них могли бы устроиться на "приличную" работу -уборщицей или санитаркой. На большее они не могут рассчитывать: нет специальности, а часто - даже аттестата об окончании средней школы. Некоторые даже предпринимают попытки оставить сферу коммерческого секса и найти другой способ зарабатывать. Но, как правило, эти попытки безрезультатны. Потому что нищета, которая их преследует в порядочной жизни - настоящая. И безысходная. Вариантов нет.

Высокооплачиваемые проститутки имеют более сильные позиции в обговаривании условий. Уличные же и дети-проститутки обычно не могут занять ведущую позицию в переговорах с клиентом, сутенершей, милиционером, который вымогает деньги. Эти женщины рискуют в самой высокой мере.

Около 10% уличных девочек являются также и инъекционными наркоманками или половыми партнерами наркоманов. Это, помимо всего прочего, удваивает риск инфицирования ВИЧ у проституток. Тем, кто контролирует поведение рабочих девочек, -клиентам, сводникам, милиции - мало дела до их здоровья, более важен доход, который они могут принести. Оказание женщинами сопротивления часто приводит к насилию. Проститутка может оказаться в трудной ситуации, когда идет с клиентом на квартиру, а там ждут еще 6-8 мужчин и ее принуждают "оказать услуги" всем за цену одного клиента.

Проституция по большому счету показывает, насколько человек в культуре изолирован, каким отделенным и обездоленным существом он себя чувствует. Специфическая судьба, которой женщина боится, определяется ее же собственным поведением: она одновременно бросает вызов и пытается приучить себя к тому, что за этим последует.

Подавляющее большинство экспертов считает, что проституция неизбежна, так как потребность к размножению - сильнейшая физиологическая потребность. Проституция - это такая же социальная проблема, как преступность, алкоголизм и другие формы девиантного поведения. Опасна ли проституция? Конечно, во-первых, проституция - это форма социального паразитизма. Проституция способствует распространению венерических заболеваний и СПИДа. По прогнозам ученых через 10-15 лет эта эпидемия станет проблемой № 1. Правда, в наши дни панический страх перед СПИДом резко сузил масштабы проституции, в некоторых странах до 50%. Но трудно предположить, что этой болезни удастся сдерживать проституцию в течение длительного времени. Эти женщины утрачивают свое здоровье и возможность произвести на свет здоровое потомство. Происходит нравственное падение женщины, она теряет стыд, совесть, веру, брезгливость. Особенно опасно вовлечение в проституцию несовершеннолетних. Проституция противоречит личностному значению сексуальных связей. Она низводит "партнеров" до роли предметов, способствует закреплению отрицательных оценок и отношения к другому полу, налагая негативный отпечаток как на оказывающих услуги такого рода, так и на пользующихся ими (клиентов, клиенток). При этом недоверие и холодность к другому полу нередко передаются собственным детям. Именно отсюда берет начало "наследственность" в занятиях профессиональным развратом, когда одновременно торгуют собой несколько поколений одной и той же семьи. Защитники проституции часто забывают о подобных последствиях, способных проявляться в далеком будущем.

Целесообразна ли борьба проституцией? Большинство экспертов отвечают отрицательно. В настоящее время государство воспроизводит условия, которые способствуют девиантному поведению и у государства нет моральных оснований вводить уголовную ответственность за проституцию. Речь должна идти не об искоренении проституции, а о ее цивилизованном регулировании. Факторами, сдерживающими проституцию, могли бы быть: 1.повышение жизненного уровня населения, 2.реализация программы полового воспитания, Тсглаживание социального неравенства, 4.введение уголовной ответственности за деятельность сутенеров, держателей "хат" и прочих, паразитирующих на проституции. Проституция - явление всемирного масштаба. Все формы борьбы с ней - юридические, репрессивные - оказались неэффективными. Они лишь частично ограничивали поле ее деятельности или загоняли ее в подполье. Поэтому многим видится выходом из проблемы легализация проституции, как это сделали Великобритания, Нидерланды, Швеция. Признание ее как вида деятельности регулируемой и охраняемой законом, с обязательной выдачей лицензии, уплатой налогов и т.п. Но в России это вызывает \ нравственный протест с одной стороны, а с другой - это может дать положительные \ результаты только при стабильном правопорядке, а не в условиях криминального беспредела.