otvety_na_bilety (1) / лекции / Введение

ВВЕДЕНИЕ

Предметом ИГПЗС является гос-во и право отдельных стран мира, принципа становления и развития в определенной конкретной исторической обстановке и хронологической последовательности.

Складывается в конце 18 начале 19 века 1814-…. 1820-европейское право 1835-первый юридический устав 1865-ИГПЗС как обязательная дисциплина 1875-царскосельский лицей

Историческая правовая наука накопила богатый арсенал приемов:

1. Биографическая школа

2. Научно-техническая школа

3. Социологическая школа

4. Экономическая школа

Периодизация курса:

1. Древний мир( 3000 до н э-4/5 в н э) Особенности формирования государств (Древний Египет, Древний Китай, Древняя Индия, Шумеры)

2. Средние века (5-16 век) Западноевропейские государства (Франция, Германия, Англия, Византия, Арабский халифат)

3. Новое время (18-19 век) США, Англия, Франция, Германия Япония, Китай

Предыстория государства и права: 2 строя( первобытно общинный/цивилизационный) Первобытный строй- люди использовали каменные орудия труда и жили за счет охоты/вели бродячий образ жизни, объединяясь в небольшие группы/неупорядоченные половые связи/первобытное стадо(внутри групповые отношения носили уравнительный характер, на этом этапе складывается власть Востока/создание родовой общины) Родовая община – переход к производящей экономике/переход к оседлому образу жизни/закрепление определенных территорий/появление религиозных верований/складывание строгой финансовой системы труда/распределение пищи/ брачно-семейные отношение.

Распределение продуктов складывается с участием ролевых функций, пола, возраста. Определенные преимущества в родовой общине начинает претендовать лидер рода.

Существовавшая эголитарность в том числе и выборность и сменяемость вождей не позволяет говорить о наличии родовой демократии. В родовых общинах существует определенная система труда. Прото государство-1) с образованием прото государства происходит разделение труда, производящие создают прибавочный продукт, который который в начале распределения среди общины, но постепенно стал поступать в сферу меж общинных связей, приобретая характер товара. 2) как следствие появляется имущественное неравенство 3) за родовой верхушкой закрепляется постепенной и имущественные и социальные привилегии 4) обязанности вождей становятся более многообразными: организация общественных работ, перераспределение земельных участков, по мере численности состава клана поддержание отношений с соседями. 5) происходят глубокие изменения и в осуществлении власти вождя, вначале власть сохраняет долговой характер, но постепенно приобретает политический характер, обязательную силу. Постепенно родовые кланы объединяются в союзы: - каждое племя имеет территорию - имя - язык - религиозные и бытовые обряды - складываются органы самоуправления(племенной совет: вождь, советники) - разделение людей на 2 группы: управленцы/управляемые - большую роль начинают играть жрецы Таким образом прото государство возникает не как внешняя сила, а как логическое и естественное продолжение общественных структур. Факторы, способствующие возникновению государства: 1) экологические 2) устойчивые уровень производства 3) демографический рост 4) войны 5) осознание определенной группой себя в качестве самостоятельного единого этноса Таким образом образование прото государства – это своеобразный прорыв из предыстории цивилизации.

Право складывается до образования первых государств еще в условиях родоплеменного строя. Его становление обеспечивалось складывание органов самоуправления. Усложнение внутри общины и междуобщинных отношений потребовали определенных правил, запретов и прав. Нормы первобытного строя складываются в тесной связи с другими социальными нормами и общинного родовые отношения носили синкретический характер. Нормы обычаи складываются постепенно, регулировали хозяйственную деятельность, устанавливая различные табу и правила поведения. Нормы и правила первобытного государства существенным образом отличались от правил современного. В родовом строе правовое регулирование было направлено на удовлетворение жизненно важных потребностей коллектива, а не индивида. Основное содержание права сводилось к установлению обязанностей данных членов группы. ОБРАЗОВАНИПЕ ДРЕВНЕВОСТОЧНОГО ГОСУДАРСТВА И ПРАВА В историографии выделяется две основные стадии восточной древности: 1) 3000-2000 до н э, 2) 1000 до н э Первые прото государства возникают в Древнем Египте, когда на рубеже 3-4 тысячилетия складываются 40 нома(племенной союз) Объединение 40 областей происходит не сразу, сначала 2 царства -Верхний Египет, Нижний Египет. Последующая история Древнего Египта распадается на 5 периодов:

1. Раннее царства 30-28 до н э

2. Древнее царство 28-24 до н э

3. Среднее царство 25-16 до н э

4. Новое царство 16-12 до н э

5. Позднее царство конец первого тысячелетия

Почти в тоже время в районе Тигра и Ефрата возникает шумерийские государства: Урук, Ассирия. Крупнейшая и важнейшая стало Древне Вавилонское царство в конце 19 века до н э Возникновение государств в Древнем Китае связывает обыкновенно с тем что в 18 столетии до н э создал государство Инь, затем период государства Джо( 1256-1228 до н э), Хань (206 до н э-200 н э) В середине 2 ого тысячилетия на севере Индии в долине реки Ганг появляется индоарийские племена, которые в процессе борьбы создают государство. История Древнеиндийской цивилизации раскладывается на 4 этапа:

1. Ранее ведический (13-10 до н э)

2. Поздно ведический (9-6 до н э)

3. Буддистский (5-3 до н э)

4. Поздний этап (2 до н э-5 н э) Дискуссионным является вопрос о специфике востока, о соотношении общечеловеческих и специальных особенностей народов стран востока. Существует 2 точки зрения: 1) полное отрицание восточной тендеции 2) запад и восток не имеет ничего общего

Общие черты стран востока:

1. Одинаковое гео положение –теплый климат

2. Государства расположены по берегам рек

3. с/х развитие до начала 1000 до н э

4. наличие иррационной системы

5. существование сельской общины

6. все государства - рабовладельческие

При различии условий создания государств здесь можно проследить определенные закономерности в эволюции государственного устройства и управления. До начала 2000 до н э в Древнем Востоке преобладали… государства где слабые государства поступали в подчинение более сильным, выплачивая дань, складывались в тоже время и крупные царства- это Египет в эпоху нового царства. В первом веке до н э одной из форм гос. Устройства становится империя. Она отличалась от первых мировых царств не только размерами но и уровнем экономического, культурного, духовного развития, функциями и структурой гос .аппарата. При некоторых общих деспотических чертах нельзя отметить отличие их политических режимов. С легкой руки Геродота им дано было название «Восточная деспотия» Ее признаки:

1. монархическая форма правления с наследственной властью монарха

2. централизованное государства с тоталитарным режимом

3. весь централизованный бюрократический аппарат был поставлен под строгий контроль центральной власти, но в некоторых древне восточных странах власть монарха ограничивалась советом, законом, или народными собраниями

Древневосточным обществам были известны и республиканские формы правление с традициями племенной демократии (Финляндия, Месопотамия)

Но не везде был полный набор признаков восточной деспотии

Пример: Древнеиндийские правители не располагали неограниченной законодательной властью, здесь же в отличии от Китая раздробленность была правилом а централизация -логическим завершением.

В Месопотамии царскую власть можно считать наследственной, при передаче власти одному из сыновей принадлежало….

В древневосточных цивилизациях существовало особое … отношение к власти, ее обновлении. В массовых сознаниях правители наделялись неограниченными деспотическими полномочиями не только в силу признания божественного происхождения, но и в силу отводимой им единогласной роли поддержания благосостояния, правосудия, социальной справедливости.

Усилие деспотических средств характерно для борьбы со знатью, а не с народом, и не редко это сопровождалось не столько произволом, сколько активным правотворчеством. На ряду с государством в древневосточных обществах сложилось право, история которого имеет множество общих черт с правом античного мира. Первые правовые представления о мире выжались в мифах о богах и героях.

Другой формой правовых норм представлений о мире были произведения древних мудрецов, святые писания с их огромным числом религиозно-моральных предписаний. Но важным этапом в развитии правовых норм/идей был переход от мифов к рациональным философским объяснениями.

Вместе с тем, как на Востоке, так и на Западе правовых подходов к осмыслению. Общественных отношений проявилось определенное сходство: идея справедливости и равенства, поддержание слабых и обездоленных, не исключая ….права.

Первые памятники права в основном закрепляли наиболее распространенные обычаи. С этим связана их неполнота, назидательный характер, ибо правовая норма формировалась не в абстрактной форме, а виде конкретного случая.

В правовых системах древневосточных обществ носили … и нормы старого родового строя, предусматривающие ответственность семьи, общины, рода за поступки совершенные одним из членов.

Появление социального и имущественного развития привело к изменение норм. Нормы права стали исходить из того, что цена крови знатного > крови бедного

Черты древневосточного права определялись в значительной мере наличием общины большой патриархальной семьи. На всех нормах древневосточного гражданского кодекса прослеживаются традиционные черты как приниженное положение детей, женщин, неравные наследственные права. В праве нет еще представления об отраслях права, нет разграничение преступления и частного права - нарушение. В тоже время нельзя представлять, что в изложении правовых норм нет логики системы. Она есть и определяется………. Говоря об общих элементах правовых систем древнего востока, нельзя не видеть их спец. Черт: в Древнем Египте не было создано общих представлений о правоспособности, право изначально отвергало идею равенства.

В Индии все стороны регулировались строжайше, разрабатывались этническими….нормами различные для разных кланов.