04-09-2014_23-22-40 / Новый УМК Культурология Раздел5 Семинары

5. Планы семинарских, практических занятий

Семинарские и практические занятия являются креативной составляющей учебного процесса как развивающие и углубляющие основные положения программной тематики дисциплины. Кроме того они позволяют студенту проявлять личную инициативу, участвовать в учебном процессе в качестве активной составляющей. Основываясь на этом принципе, разработаны следующие планы занятий.

Семинар № 1. Содержание понятия «культура». Культура как многофункциональная система.

Продолжительность - 4 час.

Вопросы для обсуждения:

1. Понятие «культура». Множественность определений понятия культура. Возможные классификации.

2. Структура культуры.

3. Формы культуры. (по создателю). Виды культуры. (по носителю)

Рекомендуемая литература:

1. Фромм Э. Иметь или быть? – М . 2007.

2. Бердяев Н.А. Смысл истории. - М., 1990. С. 73-84, 160-164.

3. Гердер Г.И Идеи к философии истории человечества. - Хрестоматия по культуроологии. Сост Гуревич П С .М.,2000

4. Гуревич. П.С. Культурология. - М., 2010.

5. Немировская Л.З. Теория культуры. Учебное пособие. -М.,2008.Гл.1-9

6. Збруева Н.А. Культурология. Учебное пособие.-.М.,РосНОУ,2008..Раздел 1,5. В электронном варианте лекция №1.

7. Чумаков А.Н. Метафизика глобализации. Культурно-цивилизационный контекст М.,2006

Методические указания по подготовке к семинару:

При подготовке к семинару целесообразно проработать материалы, предложенные в лекционном материале, использовать Интернет-ресурсы по тематическим направлениям, ответить на предложенные вопросы..

Дополнительные вопросы и задания для самостоятельной работы:

1. Что такое культурология, происхождение этой науки, связь с другими науками.

2. Классификация определений культуры.

3. Обыденное понимание культуры.

4. Представления о культуре И.Гердера.

5. Материальные основания культуры.

6. Психоаналитическая версия З.Фрейда и его последователей.

7. Игровая теория происхождения культуры И. Хейзинге.

8. Базисные элементы культуры и их особенности.

Выполнить задания , указанные к лекции .

Внимание!!

Семинар №2 является продолжением семинара №1

Вопросы для обсуждения

1.Массовая культура

2. Особенности ее содержания

3. Формы ее проявления (СМИ, зрелища, мода, кинопродукция и т.д.)

Изучить работу Ортега –и-Гассета « Восстание масс».

Семинар № 3. Культура как мир знаков и значений. Человек в контексте культуры.

Продолжительность 4 часа

Вопросы для обсуждения:

1. Понятие знака и знаковой системы.

2. Культура как процесс выработки, упорядочения - осмысления, переработки информации. Знаковые системы как общая форма хранения и передачи информации.

3. Язык и культура. Знаки-индексы, иконические знаки, знаки-символы. Символы и их системы. Процесс интерпретации знака.

4. Культура как текст. Семантическая и критическая интерпрета­ция текста. Герменевтика и ее исторические разновидности.

5. Проблемы в освоении объемов поступающей информации: недос­таточность интеллектуальных ресурсов осмысления, появление дестабилизирующей информации, манипуляция информацией.

Рекомендуемая литература:

1.Кармин А.. Культурология.- СПб.,2009. Глава 2.

2.Лотман Ю.М. Семиосфера . –СПб.,2001. С.396-399.

3.Эко У. Имя Розы. –М. 2006.

5.Каган М.С. Философия культуры.-М.,1996

6.Збруева Н.А. Культурология. –М, РосНоу, 2008. Раздел 2, 7.

7.Рикер П. Конфликт интерпретаций.-М.,1995.

8.Панарин А.С. Искушение глобализмом. –М.,2000. С.170-178

9. Немировская Л.З. Теория культуры. Учебное пособие. -М.,2008. Гл.7-10

Методические указания по подготовке к занятию:

При подготовке к семинару целесообразно проработать материалы, предложенные в лекционном материале, использовать Интернет-ресурсы по тематическим направлениям, ответить на предложенные вопросы.

Дополнительные вопросы и задания для самостоятельной работы:

1. Понятие знака и знаковой системы. Модели Ф. де Соссюра, Ч. Пирса, А. Ф.

Лосева.

2.Культура как процесс выработки, упорядочения - осмысления, переработки информации.

3.Знаковые системы как общая форма хранения и передачи информации в стационарных и динамических реализациях по вертикали исторического среза (диахрония) и горизонталям актуальных пространственных взаимодействий (синхрония).

4. Процесс интерпретации знака. Творчество Умберто Эко: семиотика, философа, писателя.

5. Расширительное понятие текста. Оформление смысла текста: понятие денотата и коннотации (как социально-культурного содержания).

6. Герменевтика как соединение понимания (толкования, интерпретации) знаковой системы в соотнесении содержания с опытом современности. Понятие герменевтического круга как движения от общего к частному или от частного к общему.

7. Система ценностей и их функции.

Семинар №4 Культура и цивилизация. Глобальные проблемы современного состояния культуры

Продолжительность 4 часа

Вопросы для обсуждения:

1. Цивилизация как социокультурное образование.

2. Особенности понимания цивилизации Н.Я. Данилевским, О. Шпенглером, А. Тойнби, П. Сорокиным.

3.Процессы глобализации. Универсализация культуры. Модели осевого времени.

Рекомендуемая литература:

1. Библер B.C. Цивилизация и культура. - М., 1993.

2. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. -М., 2005

3. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. - М, 2005, С. 218, 427-504.

4. Шпенглер О. Закат Европы. - М., 2007. С. 151, 267-269, 305.

5. Тойнби А. Дж. Постижение истории. - М., 2010. С. 47-86, 99- 101, 113-147, 187,216-232,354-356,393-401,491-496.

6. Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М., 2008 . С. 28-287.

7. Цивилизация. Культура. Личность. / Под ред. В.Ж. Келле. - М., 1999.

8. Немировская Л.З. Теория культуры. Учебное пособие. -М.,2008.Гл.1-9

9. Збруева Н.А. Культурология. Учебное пособие.-.М.,РосНОУ,2008..Раздел 1,5.

10 . Чумаков А.Н. Метафизика глобализации. Культурно-цивилизационный контекст М.,2006

Методические указания по подготовке к семинару:

При подготовке к семинару целесообразно проработать материалы, предложенные в лекционном материале, использовать Интернет-ресурсы по тематическим направлениям, электронные версии произведений предложенных авторов; ответить на предложенные вопросы.

Дополнительные вопросы к теме

1. .Как Вы понимаете многозначность (полисемантичность) понятия «цивилизация»?

2. Каковы представления А.Фергюсона о цивилизации и их актуальность в настоящее время?

3. Как предлагали рассматривать цивилизацию Л. Морган и Ф. Энгельс?

4. Выделите и охарактеризуйте типы цивилизаций по уровню социально-экономического развития, по географическому признаку, по конфессиональному признаку?

5. Рассмотрите известные Вам концепции локальных культур с точки зрения синонимичности понятий культуры и цивилизации?

6. Рассмотрите модель осевого времени К. Ясперса и сравните с моделью А. Чумакова.

7. Выделите основные противоречия развития человечества согласно

современной модели глобализации.

8. Теория невозможности Г. Дали и модель «золотого миллиарда»

Семинар № 5 Семантика культуры. Социо­культурные смыслы искусства. Информационная безопасность как куль­турологическая проблема.

Продолжительность – 4 час.

Вопросы для обсуждения:

1. Знак как мифологема культуры.

2. Символ как пароль культуры.

3. Искусственные языки кино, театра, музыки, изобразительного искусства, моды и т.д. Усиление моделей экстравагантных норм жизни.

4. Информационно-психологическое манипулирование сознанием индивида, отдельных страт социума.

5. Возможности влияния глобальных информационных сетей на глобальную и национальную нестабильность в современном мире.

Рекомендуемая литература:

1. .Кармин А.. Культурология.- СПб.,2009. Глава 2.

2. Культурология: история мировой культуры / Под ред. А.Н. Мар­ковой. – М 2010.

3. В. фон Гумбольдт . Язык и философия культуры.-М.,1985.

4. Немировская Л.З. Теория культуры Уч. пособие. -М.РосНОУ,2008. Гл.7 Методические рекомендации к изучению культурно-исторических типов.

5 .Збруева Н.А. Культурология. –М, РосНОУ, 2008. Раздел 2.

Задание:

1. Посетить (самостоятельно или вместе с преподавателем) Музей изобразительных искусств им. А.С. Пушкина, ЦДХ, филармонические концерты. Обсудить полученные впечатления с участием всех студентов учебной группы в соответствии с тематикой семинара.

2. Целесообразно подготовить реферат или эссе (в качестве инициативной работы).

Вопросы и задания для самостоятельной работы:

1.Представления Ф.де Соссюра и Ч. Пирса, А.Ф. Лосева о знаке и его месте в понимании феномена культуры.

2.Пять основных типов знаков и знаковых систем. Охарактеризуйте каждый тип, проиллюстрируйте соответствующими примерами.

3. Трехмерное пространство языка. Синтактика как отношение знака к знаку; семантика как отношение знака и объекта; прагматика как отношение знака и пользователя знаком.

4. Сущность и виды знаков.

5. Представления о герменевтике. Законы интерпретации текста. Культура понимания – культура интепретации в процессе коммуникации.

6. Как Вы могли бы интерпретировать выражение «…ценности трактуются как порождаемые культурой, позволяющие соединять прошлое-настоящее-будущее, они способны семиотизировать пространство человеческой жизни»?

7. Используя представления о тексте и его смыслообразующих механизмах, проведите анализ выражений: «секонд- хенд люкс» или «осетрина второй свежести».

Семинар №5 Интерпретация культурологического текста.

может быть проведен в альтернативной форме творческого семинара-практикума.

Методические указания по подготовке к занятию:

1. В этом случае теоретическая подготовка к семинару №3 «Культура как мир знаков и значений» и семинару №4, изучение рекомендованной литературы рассматривается как обязательная самостоятельная подготовка студентов.

2. Каждый студент самостоятельно подготавливает выбранный им культурологический текст и представляет его анализ, понимание, осмысление в виде краткого сообщения своим товарищам по учебной группе. В обсуждении представленного материала участвуют все студенты.

3. В сообщении доказательно иллюстрируются следующие представления общетеоретического характера:

• расширительное понятие текста. Оформление смысла текста: понятие денотата и коннотации (как социально-культурного содержания).

• Интерпретация смысла текстов связана с понятием «права» текстов (не автора, а текста): прежде чем извлекать из текста все возможные значения, необходимо признать, что у текста есть и буквальный смысл, смысл, который интуитивно приходит первым на ум пользователю. Интерпретация, основанная на бесконечном смещении смыслов, является социально опасным занятием, в этом случае полифония идей привлекательна, но опасна.

• Обоснование положения, что культура понимания лежит между двух крайностей – сверхтерпимость и сверхнетерпимость к чужому.

• Понимание как оценка результата интерпретации или ее хода связана с рядом факторов:

- она может быть воплощена по-разному в зависимости от личностных характеристик интерпретатора;

- мир толкуемого текста чаще всего отдален от интерпретатора в пространстве и /или во времени и в принципе может быть недоступен.

4. Проблема интерпретации начинается с восприятия различий между семантической и критической интерпретациями.

• Семантическая интерпретация - результат первичного знакомства с текстом, в ходе которого получатель сообщения наполняет текст некоторым значением.

• Критическая интерпретация нацелена на объяснение, на каких формальных основаниях данный текст порождает данный ответ.

5. В процессе интерпретации выбранных знаковых форм (художественные литературные, музыкальные, изобразительные произведения, описания обычаев, традиций, представление форм танцевального искусства, искусственных языков кино, театра, моды и т.п.) целесообразно использовать закономерности герменевтики: от общего к частному и от частного к общему как поступательное движение для более глубокого понимания (осмысления) исходного текста культуры.

Примечание: в результате такой творческой работы достигаются не только цели усвоения вопросов семиотики культуры, но появляется возможность свободного, нередко носящего дискуссионной характер, выражения убеждений каждого студента.

Семинар №6. Культура и коммуникация. Роль миграционных процессов в культурных координатах мира. Возможности коллапса ноосферы с ослабляющейся экосистемой. Высокие гуманитарные технологии.

Продолжительность – 4 час.

Вопросы для обсуждения:

1.Основные механизмы передачи культуры.

2. Понятие свой – чужой.

3. Культурная, этническая идентичность.

4. Процессы аккультурации. Обострение противоречий и конфликтов.

5. Новые адаптивные механизмы самоуправления и взаимодействия с другими людьми как смысл жизни человечества в современном мире.

Рекомендованная литература:

1. Збруева Н.А. Курс лекций а также Культурология. –М., РосНОУ, 2008. Раздел 7.

2. Моль А. Социодинамика культуры. –М.?2007/

3. Назаров М.М. Массовая коммуникация. –М.,2009

4. Цыганов В.В. Адаптивные механизмы и высокие гуманитарные технологии. Теория гуманитарных систем. Ч.1,3. -М.Академический проект.2012.

Дополнительные вопросы для самостоятельной работы:

1. Генезис массовой коммуникации

2. Коммуникативные стратегии, элементы, механизмы, компоненты коммуникации.

3. Кодирование и декодирование информации.

4. Аккультурация – как процесс освоения чужой культуры, Основные стратегии аккультурации.

5. Представления о модели «Золотого миллиарда»

Практические задания:

1. Попробуйте разобрать, насколько уместно выражение « Чужой среди своих, свой среди чужих».

2. Проведите анализ этнокультурных конфликтов 21 века, с позиций усиления миграционных процессов; различия в этнокультурных ценностных ориентациях; интенсификации форм конфликтного взаимодействия, информационного противоборства, терроризма.

3. Приведите Ваши аргументы о возможности развития мирного диалога культур на основе принципов добрососедства и осмысления актуальности задач выживания человечества 21 века.