Древняя

Индия

Индия - одна из колыбелей

человеческой цивилизации. Она была заселена еще в

глубокой древности.

Во 2 тысячелетии начали складываться те важные религиозные традиции, которые к началу 1 тысячелетия получили литературное оформление, именуемое в истории индийского мировоззрения и ритуальной практики ведами. Ведизм, или ведийская религия, уже содержал черты, характерные для более поздних индийских религий, в том

числе и буддизма.

Для ведизма характерным было

обожествление природы как целого и отдельных природных и социальных явлений

Все вокруг - растения, горы, реки - считалось божественным, чуть позже появилось учение о переселении душ. Ведийцы верили, что после смерти душа святого отправляется в рай, а грешника - в страну Ямы. Боги, как и люди способны были умереть.

Многие черты ведизма вошли в индуизм, это был новый этап в развитии духовной жизни, т.е.

появление первой религии.

В индуизме на первый план выдвигается бог - творец, устанавливается строгая иерархия богов

Индийцы считали, что индуистом нельзя стать - им можно только родится; что варна, социальная роль, предопределена навсегда и менять ее - это грех. Особую силу индуизм набрал в средние века, став основной религией населения.

Cтарая ведическая религия

жертвоприношений и ритуалов переживала острейший кризис, что выразилось в появлении новых «еретических» аскетических движений, поставивших своей целью самостоятельный поиск истины через познание философии и йоги (практикой преобразования сознания).

Одним из таких отшельников и был

Будда Шакьямуни, исторический основатель буддизма.

Согласно учению Будды, несмотря

на страдание, существует состояние, в котором страдания больше нет, и это состояние достижимо. Это и есть состояние нирваны.

Буддизм, в широком понимании, - это практика счастливой жизни и вершина человеческого познания вселенной. Буддизм многогранен, как сама жизнь, и охватывает все

сферы бытия.

Философия в Индии понимается

иначе, чем на Западе, не как «служанка богословия», а как неразрывная нить с религией.

•На Западе с течением времени философия утратила связь с жизнью, перестала быть образом жизни, сделалась чем-то абстрактным. Важность интеллекта и логики затмила глубинные стороны человеческой личности.

•В Индии философия никогда не теряла контакта с иррациональным, полагая его очень важным, сохраняя гибкий баланс между разумом и

Индийская философия — совокупность философских теорий всех индийских мыслителей, древних и современных, индусов и неиндусов, теистов и атеистов. С древнейших времен развивалась непрерывно, без крутых поворотов, подобных тем, какие пережила часто менявшая направление своего развития западная философия. Подобно средневековой западноевропейской философии, индийская философия также занималась преимущественно религиозными проблемами, однако она уделяла больше внимания размышлениям над познанием

Древние индцы подарили человечеству такие сельскохозяйственные культуры, как хлопчатник, сахарный тростник. Делали тонкую ткань ситец, выращивали пшеницу, ячмень,

просо.