- •1. Право и религия.
- •2. Право и экономика.
- •4. Юридическая практика: понятие, виды, структура.
- •5. Объективная истина в теоретическом познании государства и права в правоприменительной деятельности.
- •6. Российская правовая система: общая характеристика и особенности.
- •7. Понятие, сущность и значение государства.
- •8. Виды толкования права по субъектам. Юридическая природа актов официального толкования.
- •9. Гражданское общество и правовое государство.
- •10. Юридическая обязанность: понятие, структура. Юридическая обязанность и юридическая ответственность.
- •11. Толкование норм права по объему.
- •12. Стадии правового регулирования.
- •13. Нормативно-правовые акты рф, их система.
- •14. Механизм правового регулирования.
- •15. Юридический процесс: понятие, виды.
- •16. Правовая культура общества, ее элементы.
- •17. Правотворчество, понятие, принципы, разновидности.
- •18. Способы толкования норм права.
- •19. Юридическая ответственность: понятие, цели, принципы, функции, виды. Проблема позитивной юридической ответственности.
- •21. Правовое регулирование общественных отношений: понятие, предмет, пределы.
- •22. Классификация норм права.
- •24. Основания и виды юридической ответственности.
- •25. Романо-германская правовая семья: основные характеристики.
- •26. Правонарушение: понятие, признаки. Классификация правонарушений.
- •27. Норма права: понятие, признаки.
- •28. Проблемы в законодательстве. Применение права по аналогии.
- •29. Закон: понятие, значение, разновидности.
- •30. Государственный орган. Понятие, признаки, виды.
- •31. Государственное принуждение: понятие, содержание, виды государственных принудительных мер.
- •32. Правовой нигилизм: понятие и формы проявления.
- •33. Понятие прав и свобод человека. Основные права и свободы человека и их классификация.
- •34. Структура правоотношения. Объект правоотношения.
- •35. Законность: понятие, принципы гарантии.
- •36. Действие нормативно-правовых актов во времени.
- •37. Реализация права: понятие, формы, порядок.
- •38. Право и корпоративные нормы.
- •39. Правоотношение: понятие и виды.
- •41. Правомерное поведение: понятие, черты, виды.
- •42. Позитивное право: понятие, сущность, свойства.
- •43. Методы, способы и типы правового регулирования. Правовые режимы.
- •44. Формы (источники) права: понятие, характеристика основных источников в различных правовых системах.
- •45. Принципы права.
- •46. Право и мораль: их соотношение и взаимосвязь.
- •47. Система права: понятие и структура.
- •48. Структура нормы права. Виды структурных элементов.
- •49. Систематизация нормативно-правовых актов.
- •50. Юридическая техника: понятие, виды, средства и приемы.
- •51. Правовая система общества.
- •53. Система законодательства и система права в их соотношении.
- •54. Право и обычаи как социальные нормы. Правовой обычай как источник права.
- •55. Социальная ценность и функции права.
- •56. Субъективное право: понятие, структура, значение.
- •57. Понятие, структура, виды правосознания.
- •58. Юридические факты: понятие, значение, классификация.
- •60. Англо-саксонская правовая семья: основные характеристики.
- •61. Понимание права в мировой и отечественной юриспруденции. Основные теории права.
- •62. Правовое поведение: понятие и виды.
- •63. Соотношение государства и права.
- •64. Религиозная правовая система на примере мусульманского права.
- •65. Применение права и его признаки.
- •66. Правопорядок и общественный порядок: понятие, соотношение и основные пути их укрепления.
- •67. Стадии применения права. Требования к актам применения права.
- •68. Право и закон, их соотношение.
- •69. Функции и форма современного российского государства.
- •70. Правовой статус гражданина: понятие, структура, виды.
- •71. Политическая система общества. Право и политика.
- •72. Методология и методы юриспруденции.
- •73. Типология государств.
- •74. Функции государства.
- •76. Основные теории происхождения государства.
- •77. Общество, его основные социальные и политические институты. Общество и государство.
- •78. Марксистско-ленинское учение о государстве, его конструктивно-критический анализ.
- •79. Форма государства. Характеристика видов.
- •80. Государственный суверенитет. Понятие, виды, угрозы.
- •81. Соотношение понятий "правосознание" и "правовая культура"
- •82. Правовое воспитание и правовое обучение
63. Соотношение государства и права.
Три модели соотн-я:
1. Тоталит-ное – гос-во над правом, гос-во не связано правом, любая воля выраж-ся в праве, произвол – право
2. Либерально-дем. – господство права, верх-во з-на, прав.гос-во, главное – индивид, его права и св-ды
3. Реалистич. (прагматич., инструментальная) – паритет, ничто не возвыш-ся , право – способ разреш-я конфликта, гос-во создает право и исходит от него (этатизм)
Общие черты (этатизм):
1) В обр-ии лежат общ.причины
2) Возникают объективно: на опр.этапе не могут не возникунуть; однажды возникнув, не исчезают
3) Общ.цель – упорядочение общ.отн-й, внести стабильность в жизнь об-ва
4) Нуждаются друг в друге (гос-во-правотвореч создает право, право нуждается в охране со ст.гос-ва, гос-во нуждается в праве: легализация гос.вл., гос.органов, закреп-е структуры гос-ва, его мех-ма, реализация его ф-й)
Различия:
1) Разные понятия
2) Разные признаки
3) Разные ф-ии
4) Разные формы
Они тесно связаны между собой, существуют и функционируют в неразрывном единстве. В вопросе о взаимодействии П и Г в мировой науке сложились два основных подхода: этатистический и естественно правовой (либеральный). Этатистический признает примат (первенство) гос-ва т.е. согласно этому подходу гос-во является определяющим фактором по отношению к праву, поскольку право устанавливается и санкционируется гос-ом (юрид-ий позитивизм). Согласно естественно правовому либеральному подходу не гос-во, а право является определяющим фактором. Гос-во зависит от права и должно ему подчинятся. Этот подход провозглашает примат права (этот подход наиболее ярко выражен в теории правового гос-ва). Гос-во должно быть подчинено праву. Есть ещё и 3ий подход который не отдает предпочтение гос-ву или праву, а рассматривает гос-во и право в их взаимосвязи. Позитивное право независимо от того выражает оно социально оправданную свободу поведения или нет тесно взаимодействует с гос-ом. Оно не может сущ-ать без гос-ва, равно как и гос-во не может сущ-ть без него. Позитивное право не может сущ-ть без гос-ва в силу следующих обстоятельств: 1. Позит-ое право не может возникнуть без гос-ва поскольку оно либо устанавливается либо санкционируется гос-ом. 2. Позитивное право не может функционировать без гос-ва, поскольку оно должно быть обеспечено гос-ым принуждением. Т.о. право не может не возникнут не сущ-ть без гос-ва. Гос-во в свою очередь не может обойтися без права: при помощи позит-го права гос-во себя конституирует т.е. юрид-ки оформляет (с помощью конституции, законов и др). Гос-во использует позит–ое право как основной инструмент социального регулирования. С помощью позитивного права гос-во устанавливает в общ-ве именно тот порядок, который необходим и выгоден гос-ву.
В рамках либертарно-юридического подхода взаимосвязь сущности и явления в праве носит необходимый и закономерный характер: объективная правовая сущность (формальное равенство) - это сущность определенного реального правового явления (устанавливаемого государством общеобязательного закона, выражающего свойства и требования принципа формального равенства), а правовое явление (общеобязательный закон, выражающий свойства и требования принципа формального равенства) - это явление (проявление) именно и только данной определенной сущности (формального равенства). Правовая сущность (формальное равенство) проявляет себя (в результате надлежащей правоустановительной деятельности законодателя, государства) в общеобязательном законе (правовом явлении действительности), а правовое явление (общеобязательный закон) проявляет, выражает во внешней реальной действительности правовую сущность (формальное равенство).
Либертарно-юридическое понимание сущности права как формального равенства (в смысле триединства всеобщей равной меры, свободы и справедливости) дает основание для конкретизации приведенных выше определений предмета философии права в следующем виде: предмет философии права - это формальное равенство и формы его проявления. Поскольку всякое равенство в социальной сфере - это именно (и только!) формальное равенство, приведенное определение можно сформулировать в более краткой форме: предмет философии права - это принцип равенства и его проявления.
Это вопрос о соотношении права и гос-ва и наоборот. ГиП тесно связаны между собой, существуют и функционируют в неразрывном единстве. В вопросе о взаимодействии П и Г в мировой науке сложились два основных подхода: этатистический и естественно правовой (либеральный). Этатистический признает примат (первенство) Г т.е. согласно этому подходу Г является определяющим фактором по отношению к П, поскольку право устанавливается и санкционируется гос-ом (юрид-ий позитивизм). Согласно естественно правовому либеральному подходу не Г, а П является определяющим фактором. Г зависит от П и должно ему подчинятся. Этот подход провозглашает примат права (этот подход наиболее ярко выражен в теории правового Г). Г должно быть подчинено П. Есть ещё и 3ий подход который не отдает предпочтение Г или П, а рассматривает Г и П в их взаимосвязи. Позитивное право независимо от того выражает оно социально оправданную свободу поведения или нет тесно взаимодействует с Г. Оно не может существовать без Г, равно как и Г не может существовть без него. Позитивное право не может сущ-ть без Г в силу следующих обстоятельств: 1. Позит-ое право не может возникнуть без Г поскольку оно либо устанавливается либо санкционируется Г-ом. 2. Позитивное право не может функционировать без Г, поскольку оно должно быть обеспечено гос-ым принуждением. Т.о. право не может не возникнут не сущ-ть без Г. Г в свою очередь не может обойтися без права: при помощи позит-го права Г себя конституирует т.е. юрид-ки оформляет (с помощью конституции, законов и др). Г использует позит–ое право как основной инструмент социального регулирования. С помощью позитивного права Г устанавливает в общ-ве именно тот порядок, который необходим и выгоден Г.
ТГиП рассматривается не только в их органической взаимосвязи, но и как относительно самостоятельные социальные институты: теория Г и теория П. ТГ рассматривает наиболее общие закономерности возникновения, развития и функционирования Г. ТП изучает общие закономерности, относящиеся к правовой жизни общества. Но хотя ГиП являются самостоятельными социальными институтами, между ними существуют органические, реальные связи – и в процессах их возникновения, и в процессах функционирования. ГиП неразрывно связаны между собой общностью причин возникновения, взаимодействием в процессе функционирования и другими необходимыми взаимосвязями. В реальной действительности они не могут существовать раздельно.