15. Основные тенденции в развитии послевоенной французской литературы.

(50-60гг, 70-80гг-мду ними разница). Во франц б мощное движение «сопротивление» против фашистс акупации, Франция жила в атмосфере антифашизма=определенная политизация. Духовная жизнь страны становится очень напряженной. В преиод сопротивления возн-т газета «Литерфранц»-левого направления. Жан Поль Сартр созд-т журнал «Тан Модерн»(Соврем.время)-экзистенц.напрвл-я. В период борьбы с фашизмом происх-т объед-е с обществом, после войны-раскол. В экзистенционализме-раскол, противоречия. Возникает понятие ангажированного. Камю обеспокоен судьбой лич-ти, трактат «бунтующий чк», личность, задача чка- вырваться. Выдвигает идею абсолютного бунта. Сартр поним-т важность истор моментов. На личность влияют истор события. Литература- злободневна, остро реагир-т на войну, борьбу с фашизмом, несет документ.хар-р. Появл. дневники участ-в сопротивления, письма реал-х людей. 1945г- книга Леона Муссинака «Плот медузы», «Дневник политического заключенного». В 1946г- книга «Письма расстрелянных».(письма людей, кот перед смертью успели напис-ть письма родным). Ж.Фревик «коллаборационисты» -выход-т худ.произведения докум-го хар-ра.*Жан Лафит –трилогия, посвящ движ-ю сопротивл-я.(1ч-живые борются,2-мы вернемся за подснежниками, 3-Рос Франция.) Осмысление 2 миров войны происход-т по-разному.-2 ИЕНДЕНЦИИ – 1.- традиция реализма в осмыслении фашизма, 2-модернистская. Развивае-ся истор-й ром-н. Ром «Страстная неделя»- ром о франц 19в(Как Наполеон убежал с острова Эльбы). Разв-ся роман семейный(хроники, истор жизни семей, пр.вс буржуазии). Морис Дрюон пишет об истор бурж семьи – «Сильные мира сего».

17. Социальная проблематика и философское содержание романа а.Камю «Чума».

Альберт Камю(1913-1960). Показал роль случайности и абсурда в жизни. Боялся ездить в автомобиле и погиб в автомобильной катастрофе. В 44-участник сопротивления. Роман «Чума»(1947г). Действ в г.Орале, в городе внезапно дохнут крысы, затем чума переходит на людей. Власть вынуждена признать беду. Повествов-е-деловое, концелярский стиль. Это хроника, кот ведет доктор Бернар Рие(узнаем позже). Затем чума также неожиданно уходит. Чума-фашизм. Фашизм называли коричневой чумой-т.к мундиры были коричневого цвета. Автор пишет, что действ происходит в 194…(намек на период 2 миров войны). Мотивы-Доктор созд-т группу,кот изол-т больных-борьба сопротивления. Мотив сжигания трупов, кримации. Намеки что чума –фашизм, и все-таки, все гораздо страшнее. Назв-на дата, но нет конкрет-го историч-го изображения действит-ти, нет примет времени, кот харак-ны д реалистич пр-я. Автор выбир-т так ситуацию-город изолир-т от мира, нет контактов, окруж-т солдаты, письма писать нельзя. !Жители ощущают психол состояние, вырваны из жизни, из мира!-важн для автора. Быт- описание жизнеподобное, изобр-ся разн персонажи, судьбы. Склад-ся ощущение условной ситуации, модель челов-го существлвания. Модель созд-ся 1.-изолированность города,2.-повтор-ся слово чума, оно явл-ся словом моделирующим(солнце,пыль,чума,молчание). Люди раздражены, ругаются в трамвае, изменилось отношение к погоде(раньше любили жару, теперь нет). Автор из бытовых подробностей выстр-т модель существования. Рамбер(журн-т)- Чума,это когда все пр иходиться начинать с начала. В тексте появл-ся афоризмы.-«Даже тот, кто не болен, носит в своем сердце чуму», «Вся жизнь чума». Тариз прикоснувшись к политике почувствовал себя за чумой. Чума-не прсто болезнь. Персонажи- являются носителями идей, принципов жизни. *Священник, кот счит-т что чума послана богом, это наказание. Потом видит больную чумой девочку- сомневается. Все заняты чумой. Автор изображ-т симпотичных- доктор, кот орган-т помощь больным, тару, чиновник Гран. Персонажи-носители жизненных принципов. Автор моделир-т ситуацию. Чума предстает перед нами не аллегорическим изображением фашизма политич зла, чума предстает обобщенным образом извечного зла вообще. Зла, лишенного соц-но-полит очертаний. Чума приходит неизвестно почему, уходит сама по себе. Ушла, но не навсегда, может вернуться в любой момент. Рие знает это, ждет своего часа. Автор гов-т о зле, кот сущ-т извечно, кот на время только м спрятаться, но потом проявл-т себя. Здесь некая ситуация, призван показ-ть извечность зла, абсурдность. !Камю изобр-т острые ситуации связ-е с реальн борьбой против фашизма, но решаю-т в рамках своего морально-ффск-го восприятия.