Литература французского романтизма.

Здесь романтизм возникает позже, отличается интересом к фольклорным традициям и глубокому изучению древности, при этом практически не развивается жанр героической и эпической песни и преобладающим остаётся влияние классицизма.

Три этапа французского романтизма:

1. Представлен творчеством Шатобриана и Жермены де Сталь. Оба автора творили в период революции и пост революции и потому, по их мнению, романтическое мироощущение тесно связано с бунтом и революцией, тяга к которым заложена в самой природе человека.

Опыт революционной эпохи отвергает идею мирного постепенного развития человечества, и человеку всегда присуще скрытое волнение и недовольство, что особенно характерно для периодов общественного упадка.

2. Отличается большей сложностью и противоречивостью, связан с эпохой реставрации, которая в это время была не только временем торжества феодальной реакции, но и временем продолжения промышленного переворота, и именно в этот период в стране зреют могучие оппозиционные силы.

В данный период идёт борьба с идеалами демократического просвещения теоретиков реакционного лагеря. Именно поэтому, большинство произведений этой эпохи носит пессимистический характер, либо творчество становится интимно-камерным(де Виньи, де Мюссе).

Основной идеологической мыслью становится отрицание творческой активности человека, внушается идея покорности, смирения.

Характерные черты литературы: отвращение к действительности, тяготение к примитивно-патриархальным формам, интерес к мистике. Между тем есть и положительные тенденции, поскольку именно в этот период происходит перелом в мировоззрении молодого Гюго, который переходит на позиции прогрессивного романтизма, следствием этого становится зарождение в 20-х годах французского исторического романа, расцвет историографии и прозы.

Литература реализма 19-го века.

Начиная с 30-х годов 19-го века в европейской литературе, прежде всего в Англии и во Франции формируется реализм как направление. Во всех прочих странах школы реализма формируются позже.

На формирование реалистического искусства влияют и сочинения экономистов Англии, и работы историков Франции, и работы естествоиспытателей Европы 18-го – 19-го веков.

Основой реализма 19-го века становится идея социально-временной обусловленности явлений и характеров.

Классический реализм представляли Бальзак и Толстой.

Важной является и необходимость классифицировать явление, выявлять его социальные корни и развитие. Этим реализм в корне отличается от романтизма, который лишь показывает общечеловеческие и глобальные явления в психике и мироздании, которые при этом имеют статус уже сложившихся и вневременных.

Реализму характерен строгий слом характера под воздействием каких-либо событий.

Реализм остаётся закономерным продолжением открытий романтизма, и в этом отношении коренным образом отличается от рационалистического реализма 18-го века, который ориентируется лишь на общие. Реализм же 19-го века обращается и к общему, и к индивидуальному, что обусловлено ориентацией на два принципа: социологизма(кто ты есть?) и психологизма(как ты этого добился?).

Уже на этапе романтизма формируется историзм, но это так называемый историзм прошлого.

Реалисты же создают историзм настоящего, и потому собственно историческая тема практически уходит из произведений. У романтиков время и место зачастую условно. Реалисты же, изображая конкретное время, интересуются прежде всего социально-временными условиями формирования личности.

Романтическая тема природы уступает место теме города, где и разворачиваются основные социальные конфликты. Особый статус приобретает тема денег, если у романтиков деньги выступали, как разрушительное начало в абстрактном плане, то у реалистов деньги выступают как реальный двигатель современного общества.

Автор-реалист, следуя открытиям романтиков, стремится исследовать все самые тайные уголки души своего героя, причём, в основном, в первое время это делается посредством применения законов логики к движениям души, которые чаще всего нелогичны.

Между тем такие авторы, как Геббель, Флабер, Теккерей, Мериме находят новые способы изображения душевного мира человека, используя подтекст и символ.

В целом реализм тяготеет к изображению широких картин к исследованиям причин и следствий, и потому основным его жанром выступает роман: социальный, социально-психологический, иногда роман-воспитание.

На данном этапе драма оказывается развитой меньше, и лишь к концу 19-го века с усилением конфликтности эпохи эта ситуация будет меняться. Самые яркие образцы драмы появляются в это время в Германии, во-первых из-за ситуации с затянувшимся романтизмом, во-вторых в силу напряжённости социальной жизни и нерешённостью национальных проблем.

В сравнении с романтизмом претерпевает изменения поэзия, с одной стороны всё большее значение приобретает форма стиха, что в частности характерно для постромантиков и прерафаэлитов в Англии, Бодлера – во Франции, Гейне – в Германии.

С другой стороны поэзия становится всё более интимной, часто приобретающей мистические черты за счёт использования второго плана и подтекста.

Одновременно, в поэзию проникает тема города. Из философской, как у романтиков, она превращается в интеллектуальную, как у Бодлера.

Поэзия теперь лишается риторики, апеллирует к выразительности и смысловой наполненности образа, и в ней, таким образом, возникают, предсимволистские черты.

Начиная с середины 19-го века, в литературе происходит перелом, когда в ней формируются черты, которые приведут к развитию натурализма, импрессионизма, символизма и неоромантизма.

Самым значительным явлением на данном этапе выступает французский реализм, который рождается и как продолжение тенденций, отразившихся в исторических и психологических романах романтизма. И под влиянием учения французских историков, и как следствие проникновения в литературу естественно-научных взглядов. Одним из первых реалистов становится Стендаль. Самым известным романом Стендаля становится «Красное и чёрное», в котором присутствует связь с реальными историческими событиями, в частности – наполеоновская тема, прослеживается связь с психологическим романом романтизма, что связывается с понятием эволюции человека и общества в романе. Роман «Пармская обитель» представляет собой изображение современной Франции под маской Пармы, что сообщает роману критический пафос.

Крупнейшим реалистом данного периода выступает Оноре де Бальзак, в творчестве которого преломляются философские, исторические, естественно-научные и экономические основы эстетики.

Задавшись целью всесторонне изучить законы развития общества и направления эволюции человека, Бальзак создаёт цикл романов, из которых самым известным остаётся «Человеческая комедия»: «Евгения Гранде», «Отец Горео», «Утраченные иллюзии» и т.д.

Бальзак решает такие масштабные вопросы, как зависимость нравственности от денег, сущность семейных отношений. Концепция общества, проблема утраченных иллюзий и нравственного идеала, обречённость красоты и нравственности. Бальзак становится основоположником французского реализма, одновременно формируя почву для будущего натурализма.

Ещё одним ярким представителем реализма выступает Проспер Мериме, творчество которого несёт в себе мощную романтическую составляющую. Связь с романтизмом прослеживается прежде всего в связи с историческими романами «Жакерия» и «Хроника времён Карла 9-го». Развивая психологическую тему Мериме пишет психологические новеллы, в частности «Этрусская ваза», «Двойная ошибка». В целом новелла как жанр оформляется в творчестве Мериме в 30-е – 40-е годы, когда он пишет экзотические новеллы и мистические новеллы.

Более поздний этап французского романтизма Гюстав Флобер, для которого ключевой темой остаётся новое толкование проблемы утраченных иллюзий человека, что становится причиной его нравственного падения и деградации. Роман воспитания чувств представляет собой новый тип романа воспитания, когда трансформируются способы создания характера и эволюции этого характера под влиянием обстоятельств. Особы произведением выступает «Искушение святого Антония», в котором поднимается проблема Бога и дьявола, аскезы и полнокровной жизни, Христа и пантеизма.