Литература французского просвещения.

Французское просвещение сыграло особую роль в истории Франции, подготовив идеологически буржуазную революцию.

В этот период особое значение приобретает тема столкновения «старой» аристократической культуры с культурой новых классов, в частности буржуазии. Так, романа Лесажа «Жиль Блас» поднимает проблему талантливого простолюдина в полуфеодальной Франции.

Значительную роль в формировании европейского просветительского романа сыграли «Персидские письма» Монтескье.

В это же время закладываются основы психологического романа, в частности аббат Прево, который пишет роман «История шевалье Де Крие» и «Манон Леско».

Творчество Вольтера закладывает основы просветительского классицизма, при этом Вольтер использует практически все возможные жанры: драматургия, поэзия(поэма «Генриада» и иронически-комическая поэма «Орлеанская девственница»), философская повесть(«Кондит, или оптимизм простодушный» Вольтера»).

Организатором и вдохновителем энциклопедистов становится Дени Дидро, главная цель творчества которого борьба с абсолютизмом и феодализмом. Дидро также известен как философ и теоретик искусства, что проявилось и в его произведениях(«Монахиня», «Жак-фаталист», «племянник Рамо»), главной целью которых всё же остаётся развёрнутая критика феодального общества.

Особое место занимает творчество Жана-Жака Руссо, который в отличие от других просветителей ставящих во главу угла разум, выступает не только с критикой дворянской цивилизации, но и выступает защитником человеческих чувств. Его теория естественного состояния настаивает на защите права личности на свободное развитие в соответствии с её природой. Подкреплением этой теории стала и политическая программа Руссо, получившая название общественного договора.

В соответствие с этими теориями Руссо формулирует собственные педагогические идеи в романе «Эмиль, или о воспитании», а с романа «Юлия, или новая Элаиза» начинается жанр сентиментального романа.

Для творчества Руссо характерны поэтизация чувств воспевание культа природы, а исповедь Руссо ставит этот жанр на особое место в мировой литературе. Наконец, именно с Руссо берёт начало романтическая литература 19-го века.

Просвещение в Германии.

Специфика немецкого просвещения заключается в том, что именно с ним совпало становление немецкой литературы и культуры. До Лессинга, который и выступил в качестве объединителя, в Германии отсутствует единый литературный язык, и с Лессинга начинается формирования немецкого просвещения. Первым значительным его проявлением стало «движение бури и натиска», деятели которого(Гёте, Шиллер, Гердер и так далее). По новому переосмыслили творчество Шекспира и Руссо и подняли проблему историзма и народности в литературе.

Творчество Гёте начинается с лирики периода «бури и натиска» и продолжает развиваться на протяжении всей его жизни и в разных жанрах(баллады, оды и так далее). С романа Гёте «Страдания юного Вердера» начинается немецкий сентиментализм и проблема «лишнего человека» в европейской литературе.

Вершиной творчества Гёте остаётся трагедия «Фауст», представляющая собой синтез художественных исканий 18-го века.

Ещё одним представителем немецкого просвещения выступает Фридрих Шиллер, чья теория эстетического воспитания реализовалась главным образом в драмах, наполненных трагическим пафосом, и герои которых, как правило, отличаются титанизмом и монументальностью(«Дон Карлос», «Мария Стюарт», «Вильгельм Телль» и так далее).

Также Шиллер поднимает проблему роли человеческих чувств(коварство и любовь) и тему преступления, как бунта против несовершенного общества(драма «Разбойники»).