Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
УМУ по философии.doc
Скачиваний:
14
Добавлен:
19.05.2015
Размер:
316.42 Кб
Скачать

План семинарского занятия:

  1. Отличия философии истории от исторической науки.

  2. Христианство как начало исторического видения жизни общества.

  3. Особенности исторической науки.

  4. Проблема исторического прогресса.

  5. Проблема смысла истории.

Темы рефератов

  1. Миф о вечном возвращение ( по М. Элиаде).

  2. Специфика исторического познания.

  3. Концепция локальных культур О.Шпенглера.

  4. Проблема исторической закономерности (по К.Попперу).

  5. Смысл истории.

  6. Фукуяма Ф. его идея конца истории.

Контрольные вопросы

  1. В чем разница между взглядом на историю философа и историка?

  2. Почему проблема времени важна для изучения истории?

  3. В чем разница между стадиальными концепциями истории и концепциями локальных культур?

  4. «Осевое время» К. Ясперса – реально ли такое?

  5. Существуют ли законы истории?

  6. Если в истории есть прогресс, то каковы его критерии?

  7. Что есть общественно-экономическая формация?

Тема XIII. Философия культуры

Философское понятие культуры. Феномен культуры. Главные основания культуры классической эпохи: гуманизм, историзм, рационализм.

Философия культуры как культурное самосознание европейца. Классический и постклассический этапы европейской философии культуры.

Культ и культура. Культура и человек. Культура и природа.

Многообразие форм культуры: язык, миф, религия, мораль, искусство, наука.

Единство и многообразие культур.

Культура и цивилизация.

Понятие кризиса культуры. Культура перед лицом нигилизма. Аристократическое и демократическое содержание в культуре.

Традиции и творчество в культуре.

Массовая культура-феномен XX века.

Культура и техника.

Литература

  1. Антология исследований культуры. М.,1997.

  2. Бердяев Н.А. Воля к жизни и воля к культуре //Бердяев Н.А. Смысл истории. М ,1990

  3. Культурология. XX век. Антология. М.,1997.

  4. Лики Культуры. Альманах. Т. 1 .М., 1995.

  5. Самосознание европейской культуры XX века. М.,1991.

  6. Тиллих П. Избранное. Теология культуры. М.,1995.

  7. Франк C.JI. Крушение кумиров //Франк С.Л. Сочинения.1990.

  8. Хейзинга И. Homo Ludens. М.,1992.

  9. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. М.,1993. ,

Изучение данной темы позволит студентам приблизиться к решению важного философского вопроса - кто мы по культуре, что для нас свято в культуре? Особое внимание следует обратить на само содержание понятия культуры, в котором нужно усматривать, прежде всего, человеческое ее измерение, самореализацию человека, которая запечатлевается в его способности к самопревосхождению, в воздействии на природу и общественные процессы. Важное внимание в теме уделяется вопросу о многообразии, равноправии культур, особенностям культурного развития в XX веке и новым проблемам современной культуры.

Проблема культуры – одна из важных и самых важных и интересных в курсе философии.

Определений культуры существует много, но главное – выяснить, что стоит за этим понятием.

Открытие культуры падает на эпоху Возрождения, то есть культура – это открытие человека. По словам богослова Эпохи Возрождения Монетти Бог создал человека, но человек призван довершить то, что сотворено Богом.

Самая общая формула культуры – это развитие человека, интеллектуальное, нравственное, эстетическое. Поэтому правомерно высказывание : человек высокой культуры.

Весьма важным моментом в этой теме является вопрос о европоцентризме, как культурном самосознании европейца. Согласно этой позиции быть европейцем и быть культурным – одно и то же. Но в конце XIXвека эта позиция была пересмотрена, так как европейцы поняли, что есть множество культур, которые весьма своеобразны и требуют изучения. Отсюда и возникает наука – культурология, в которой можно выделить три блока, обращенных к разным культурным образованием: этническая культура, национальная культура, массовая культура.

Следует обратить внимание на различие понятий: «культура» и «цивилизация», которые часто смешивают. Культура – понятие, характеризующее человека, степень его развития, а цивилизация – это характеристика общества, его достижений. Поэтому верно говорить – культурный человек, но цивилизованное общество.

Массовая культура – особые предмет для изучения, и здесь много тем для докладов и рефератов.

Внимание следует обратить на вопрос о традиции в культуре ибо, если традиция утрачена, то гибнет и культура.

Важным является рассмотрение массовой культуры и ее влияние на сознание и поведение людей.