Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Философия / читать философию / МОЯ ШПОРА готовая.doc
Скачиваний:
260
Добавлен:
18.05.2015
Размер:
1.69 Mб
Скачать

Философский смысл и настоящие природоведческие представления об пространстве и времени.

В философии выделяют две основные концепции пространства и времени: субстанциональная и релятивистская.

Субстанциональная рассматривает пространства и время как субстанции, как реальности, которые не зависят от материи.

Релятивистская рассматривает пространство и время как форму существования материальных систем. Согласно ей, пространство характеризует порядок размещения предметов, а время – философская категория, которая характеризует последовательность изменения состояния предметов.

Пространство характеризуется трёхмерностью, защищённостью.

Время, наоборот, характеризуется одномерностью и незащищённостью.

Что представляет пространство и время согласно теории относительности Эйнштейна.

Пространство и время согласно классической физики характеризуется такими свойствами как абсолютность и относительность.

Абсолютность их состоит в том, что они являются всеобщими и необходимыми формами существования материи.

Относительность их в том, что свойства зависят от особенностей материальной системы их взаимодействия и движения.

ИЗ УМК

Запомните определения таких атрибутов материи как пространство и время.

Пространство – форма бытия материи, характеризуемая такими свойствами как

Протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие. Понятие пространства имеет смысл лишь постольку, поскольку сама материя дифференцирована, структурна.

Время – форма бытия материи, характеризуемая такими свойствами изменения и развития систем, как длительность, последовательность смены состояний. Понятие времени имеет смысл лишь постольку, поскольку мир находится в состоянии движения и развития. Оно возникает из сравнения различных состояний одного и того же объекта, и факта сменяющейся последовательности разных объектов в одном и том же месте.

3.4.2. Проанализируйте сущность двух подходов к проблеме пространства и времени.

Согласно исторически первому субстанционному подходу, пространство и время существуют независимо от материи. Пространство и время – это чистая протяженность и чистая длительность, они неизменны и постоянны. Если из них «извлечь» материальные объекты, то пространство и время останутся.

В рамках реляционного подхода пространство и время мыслятся как формы существования самой материи, их метрические свойства определяются такими свойствами материи как распределение и взаимодействие материальных масс, т.е. гравитация, и скорость движения. Этот подход получил научное обоснование в теориях относительности Эйнштейна. Согласно теории относительности, вблизи больших тяготеющих масс происходит искривление пространства и замедление хода времени. При приближении скорости тела к скорости света временные процессы замедляются, а пространственные размеры сокращаются.

3.4.3. Обратите внимание на специфику пространства и времени на различных уровнях структурной организации материи.

Трехмерность пространства является условием существования устойчивых связанных систем (атомов, планет и т.п.). Можно предположить, что трехмерное пространство и одномерное время свойственны только нашему макромиру. Возможны материальные образования с многомерным пространством, со временем, текущем либо в обратном нашему направлению, либо текущем в двух направлениях. Идея неисчерпаемого многообразия мира методологически не исключает обнаружения миров с пространственно-временными свойствами, не представляемыми наглядно.

Следует отметить, что каждый уровень структурной организации материи обладает своей пространственно-временной структурой. Например, для биологического пространства-времени характерна пространственная ассиметрия, т.е. неравенство «левого» и «правого» в группировках атомов, что несвойственно для неживой природы. Здесь различают три шкалы времени: филогенез, онтогенез и конкретная ситуация, а также «биологические часы», жизненные ритмы.

Социальное пространство функционально расчленено на ряд подпространств, характер и взаимосвязь которых исторически меняются по мере развития общества. Социально-историческое время течет неравномерно. Оно замедляется или ускоряется по мере характера жизнедеятельности людей. Пространство-время индивидуального бытия человека определяется конкретной значимостью для него событий.

34. Диалектика как философская концепция развития, ее основные принципы, законы и категории.

ИЗ ШПОРЫ

. Диалектика как философская концепция развития, ее основные принципы, законы и категории.

Диалектика - учение о наиболее общих закономерных связях и становлении, развитии бытия и познания и основанный на этом учении метод творчески познающего мышления. Материалистическая диалектика - метод изучения различных явлений, раскрытия закономерностей, тенденций развития и преобразования действительности. Через диалектику форм, методов, приемов познания раскрыв. мир. Основные принципы диалектики - всеобщая связь, становление и развитие, которые осмысливаются с помощью всей исторически сложившейся системы категорий и законов. В марксизме Д. выступает как учение о всеобщих связях, о наиболее общих законах развития бытия и мышления. Материалистическая Д. выражается в системе философских категорий и законов. Одной из центр. проблем античной ф. - проблема единого и многого. Со временем она превратилась в проблему связи единичного/общего, части/целого и т.д. Такие универсальные связи бытия стали важными предметом диалектики. Главные законы: 1) превращение количества в качество, 2) взаимное проникновение полярных противоположностей и превращение их друг в друга, когда они доведены до крайности (единство и борьба противоположностей), 3) развитие путем противоречия, или отрицание отрицания - спиральная форма развития. Диал. отриц. включает в себя триединый процессс: 1) Деструкция (разрушение) прежнего. Обеспечивает почву для след. фазы процесса. Но сама по себе деструкция отрабатывала бы процесс вспять, разрушала бы предпосылки продвижения к след. фазам. Нор. продолжение процесса, его связь, единство, целостность обесп. 2) кумуляция - частичное сохранение, преемственность. Без этого пр-с всегда возращался бы к исх. точке, сл. движ. нарастает, движ. к фазе 3) конструкция - новации, формир. качеств. новых связей,F, черт. Реальн. аналогом о.о. в прир. и о-ве служат спиралевидн. процессы, сочет. цикличность, относит. повторяемость и поступат-сть: рождение и смерть, истор. пр-с.

Соседние файлы в папке читать философию