24. Основные идеи социальной философии марксизма.

ИЗ ШПОРЫ

Социальная философия марксизма как теория революционного преобразования общества. Историческая судьба марксизма

Марксизм – IIпол.XIXв. Учение, которое включает в себя экономическую теорию (капитализма), философия, учение о будущем обществе, которое должно придти на смену капитализму (коммунизм). Теоретически, деятельность Маркса не была самоцельна. Главная цель – преобразование общества, для этого надо выяснить на теоретическом уровне, как это делать. Маркс, Энгельс – состоятельные люди, но Маркс бедствовал, т.к. его постоянно выгоняли из редакции.

Человек в своей сущности есть совокупность общественных отношений, т.е. человек – результат общественных отношений той среды, общества, где живёт. Отсюда следует, что для того, чтобы человек стал гуманным, надо изменить среду. Существует родовая сущность человека – его способность быть универсальнымсуществом (его способность быть разносторонним), а общество из-за своей ограниченности не даёт возможностей реализовать родовую сущность, отсюда следует, что человек развивается односторонне. Причина – включение человека в различные формы отчуждения (такие условия в обществе, которые делают для человека чужими определённые элементы культуры). Существует много форм отчуждения (учёный, ориентированный лишь в своей области).Формы:

-отчуждение от труда (труд существует для человека как абсолютная необходимость, как средство добывания доходов, не сфера для развития, а сфера, где он деградирует). В Германии тогда рабочий день был 14-16 ч., условия труда плохие, тяжёлый (физический) труд, не было системы социальной защиты рабочего класса (нет оплачиваемых отпусков, оплата отпуска по болезни, нет пособий по безработице);

-отчуждение от собственности (4/5 населения лишено собственности);

отчуждение от власти (политическая власть) – формирование без участия народа, государственная власть управляет обществом не в интересах неимущих, а в интересах экономически господствующего класса;

-отчуждение от духовной культуры (часть культуры недоступна для масс, нет материальных средств, низкие доходы, неграмотность отсутствие свободного времени) Из всего этого следует, что общество должно быть изменено.

Причина форм отчуждения – наличие частной собственности на средства производства.

В 60-70-х гг. в Западной Европе развернулось рабочее движение, которое возглавлялось созданными СДП, которые организовали стачки, забастовки, манифестации, демонстрации. Компромиссы с буржуазией СДП отказалось от марксизма. Причины (изменения в обществе, которое ослабили формы отчуждения): капиталистическая экономика стала регулироваться не только рынком, но и государством.

Философия марксизма

Марксистское учение включает три основных вида наук: Философия марксизма, экономическое учение и учение о социализме. Маркс определил сущность человека – это есть совокупность всех общественных отношений. Для изменения человека необходимо изменить общественные отношения, существующие в обществе. Человек в процессе жизни включен в различные формы отчуждения и из-за этого не может реализовать свою родовую сущность. Родовая сущность – это способность человека быть универсальным существом, т.е. всесторонне развитым. Но человек реализован односторонне в силу ограниченных социальных условий.

Формы отчуждения:

1 Отчуждение от собственности на средства производства.

2 Отчуждение от труда.

3 Отчуждение от власти.

4 Отчуждение от культуры.

Чтобы устранить все это Маркс выбирает путь социализма. Это должно быть общество с общей собственностью на средства производства, с равными возможностями для людей. К такому обществу можно перейти через революцию, через волю правителя или в результате распространения знаний о преимуществе социализма. Сначала Маркс определяется как революционер-демократ. Революцию должны совершить рабочие и неимущие крестьяне. Затем решил, что революцию должен совершить рабочий класс, сменив власть буржуазную на власть пролетариата, т.е. революция должна быть пролетариатной. В этом политическая новизна теории Маркса.

Маркс обосновал материалистическое понимание истории или принцип экономического детерминизма - это его заслуга. В обществе все имеет экономические корни. Он первым указал на это (до него считалось, что определяющими являются идеи, концепции). А экономика зависит от типа производственных отношений, характер которых зависит от формы собственности. Чтобы изменить производственные отношения надо изменить форму собственности Это можно сделать, изменив власть через революцию, т.к. добровольно это не произойдет. Теория Маркса отвечала своему времени.

ИЗ УМК

Особое внимание обратите на философию марксизма.

Основоположниками этой философии, изначально представленной в качестве идеологии пролетариата, были немецкие мыслители Карл Маркс (1818—1883) и Фридрих Энгельс (1820— 1895). Определение места и революционной роли пролетариата в истории стало ее приоритетной задачей.

4.5.1. Примите к сведению предпосылки возникновения философии марксизма.

ПРЕДПОСЫЛКИ В СФЕРЕ ОБЩЕСТВЕННОГО БЫТИЯ	ЭКОНОМИЧЕСКИЕ	Стремительный рост материального производства на основе эксплуатации наемного труда. Бурно развивающаяся капиталистическая экономика стала ощущать на себе значительные проявления несоответствия между производительными силами и производственными отношениями: давала о себе знать анархия производства, кризисы перепроизводства.
	СОЦИАЛЬНЫЕ	Отмечается значительная пролетаризация населения, исчезновение промежуточных социальных групп. Избыток на рынке труда рабочей силы привел к ужесточению ее эксплуатации, что способствовало резкому обострению классовых противоречий между пролетариатом и буржуазией.
	ПОЛИТИЧЕСКИЕ	Четко обозначилось выделение пролетарского движения как самостоятельного отряда трудящихся отстаивающих свои права. Завершилось формирование ряда авторитетных политических и профессиональных организаций пролетариата. После победы буржуазных революций пролетариат и буржуазия превратились в открытых классовых врагов, противоборство между которыми выступило на первый план в конфликтах, будораживших наиболее развитые страны Европы. Классовая борьба пролетариев стала принимать все более развитые формы.
ПРЕДПОСЫЛКИ В СФЕРЕ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ	АНГЛИЙСКАЯ ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ	Идеи А. Смита и Д. Рикардо, о роли труда в создании общественного богатства, значении общественного разделения труда, о природе стоимости.
	ФРАНЦУЗСКИЙ УТОПИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ	Идеи А. Сен-Симона и Ш. Фурье, резко критиковавших пороки буржуазного общества и ратовавших за создание грядущего общества справедливости, пытавшихся обосновать возможность перехода от капитализма к такому обществу, основой которого станут общественная собственность и коллективный труд, и в котором все смогут удовлетворить свои разумные потребности.
	НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ	Идеалистическая диалектика Гегеля и антропологический материализм Фейербаха.
	ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ	Создание клеточной теории строения растений и животных, открытие закона сохранения и превращения энергии, создание дарвиновского эволюционного учения явились убедительным свидетельством того, что природа развивается по законам диалектики

4.5.2. Запомните основные принципы и понятия марксистской философии.

Для реализации своей приоритетной задачи марксисты выработали ряд принципов, на первом месте среди которых находится диалектический материализм с идеей материального единства мира. На основе этого принципа было сделано (по оценке самих марксистов) великое открытие, заключающееся вматериалистическом понимании истории.

Материалистическое понимание историиисходит из того, что условия человеческой жизнедеятельности, общественное бытие определяют взгляды людей, их целевые установки, ценностные ориентиры, теоретические концепции.Общественное бытиеесть реальный процесс жизни людей, своего рода социальная материя, которая отражается в общественном сознании.Общественное сознание– осознание обществом самого себя, своего общественного бытия и окружающей действительности.Общественное бытие определяет общественное сознание – этот вывод стал главной предпосылкой для материалистического решения основного вопроса философии в применении к обществу. Весь строй жизнедеятельности людей зависит, в конечном счете, от способа, каким люди в каждую конкретно-историческую эпоху производят материальные блага. Способ производства обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще.

Способ производствапредставляет собой единство производительных сил и производственных отношений.Производительные силы– это орудия труда, средства труда и люди, участвующие в производстве.Производственные отношения– это отношения между людьми в процессе производства. Определяющими среди них являются отношения к собственности на средства производства. Орудия труда могут принадлежать обществу, группе, отдельному лицу. В зависимости от отношений собственности формируются и отношения обмена, распределения и потребления благ. Социальная структура общества также определяется, в конечном счете, отношениями собственности.

Производительные силы и производственные отношения находятся в органическом взаимодействии. Определенному уровню и характеру развития производительных сил соответствуют определенные производственные отношения. Этот закон раскрывает механизмсмены способов производства. Производительные силы развиваются быстрее, чем происходит трансформация производственных отношений. Наступает момент, когда производительные силы с необходимостью требуют изменения производственных отношений. Изменение производственных отношений приводит к изменению прочих сфер жизнедеятельности общества. В качестве средства изменения производственных отношений полагается социальная революция.

Открытие закона прибавочной стоимости, позволившего Марксу вскрыть эксплуататорскую сущность капиталистического способа производства, стало еще одним шагом, ведущим к идее революционной миссии пролетариата в истории, а также создания справедливого общества.