Сюрреализм

Тцара, Аполлинер, Арагон и др. Сюрреализм («сюр» - над. Над реальностью) - расщепление формы и создание новой субъективной реальности. Этапы:

1. июль 1916 год «Дадаизм». В Швейцарии в разгар 1МВ в городе Цюрих в кабаре «Вольтер». И этот манифест называется «Манифест господина Антипеллина». Составитель его – Тристан Тцара. Смысл манифеста – бессмыслица, полный нигилизм, тотальное отрицание всего. Нигилисты надевали на себя гротескную маску торжествующего идиотизма. Это был протест против войны. В 1917 возникает журнал «Дада». Дадаист это инфантильное существо, завязшее в игре слов и грамматических фигур. А «дада» - дурашливая игра в ничто. Дадаистом был и Андре Бретон, который говорил «Дада – это инстинкт. Дада отрицает контроль человека над собой». Тцара из Румынии.

2. Аполлинер…

10 марта

Душевная материя. Соответственно называет сюрреализм горизонтом, который всегда удаляется, к которому невозможно приблизиться. Эта работа очень важна. Требуется свобода воображения, стремление уйти от разума, от рационального и создать надреальность, сюрреальность.

Анри Берксон и его интуитивизм

Познание мира происходит интуитивным путём.

Гейом Аполлинер (1880-1918)

Человек с очень трагичной судьбой, увлекался дадаизмом и перешёл потом к сюрреализму, прожил трудную жизнь. Внебрачный ребёнок польского эмигранта. Мать из России. Пошёл на фронт. 9 марта 1916 получил французское гражданство и через неделю получил очень тяжёлое ранение. Тяжело болел и через два года и умер. За два дня до окончания войны он скончался. Произведения:

1. «Груди Терезы». В эти годы размышлял о дадаизме, но не принимал его полностью. Создал этот фарс, где впервые и звучит слово «сюрреализм».

2. Сборник 1911 «Бестиарий», где делает зарисовки различных животных, которых сравнивает с окружающими людьми. (гусеница, блоха и т.д.)

3. «Алкоголик» - сборник. Необычный. Выдвигает идею синтеза поэзии, музыки и кино. Говорил о том, что необходимо использовать свободный стиль, оригинальную рифму, фрагментарность поэзии, философичность, музыкальность, обязательно поэзия должна содержать в себе элегию чувств. Часто говорит об эффекте удивления. «Солнце с перерезанным горлом».

Поль Энуар

Привнёс очень много новых рифм. Это поэт который начинал как сюрреалист. Родился в Париже. Учился там же. Становится членом движения сопротивления и пишет уже совсем иные стихи против войны против фашизма. «Свобода», которое расклеивалось как листовка. Оно очень оригинально и завершается словом «Свобода». Свобода это единственная цель в борьбе с фашизмом. В 1953 году поэту была присуждена международная премия мира.

Апполинер

Война настроила его против капитализма, и он стал одним из тех кто начал развивать Дадаизм.

17 марта

В основу модернисткой техники положена техника потока сознания. Кроме того, английские модернисты аппелируют мифологией. Признаки модернисткой техники:

1) отказ от существующих стереотипов, от причинно-следственных связей, от логичности, системности, подчёркнутый алогизм.

2) изображение текучести жизни и значение приобретает не сама реальность, а процесс её восприятия и воссоздания.

В модернизме проявляется крайний субъективизм повествования, который ведёт за собой возникновение особого модернистского героя, воспринимающего мир посредством ассоциаций, аллюзий, странных сочетаний. Поэтому для Англии специфично, что в объёмных произведениях описываются события одного дня. Почему же один день так расширяется? А потому что нужно в палитру одного дня уместить все ассоциации и впечатления. Художники воссоздают панораму сознания, интенсивность которого столь велика, что охватывает всё пространство произведения. В модернистском английском романе появляются два героя антипода: один обыватель с утилитарным сознанием и творческая личность с образным восприятием мира. Происходит мифологизация обыденности, когда ежедневные события превращаются в восприятии героя в некие мифологические явления. Кроме того, модернистский роман это всё-таки литература элитарная, интеллектуальная. В ней присутствуют все те пласты, которые присущи интеллектуальному роману: философский, сюжетный, эстетический, мифологический и тд. Кроме того, особенностью является отсутствие сюжета и относительность в оценке происходящих событий.

Теоретические основы были заложены Вирджинией Вульф. ВВ где-то там в 1919 г. чётко разграничила схемы модернистского и традиционного повествования. Главное не содержание, главное – сам текст. Текст самодостаточен. По Вульф следует высветить сознание и проникнуть в подсознание. ВВ (1882 – 1941) – прозаик, критик, дочь радикального философа. Выросла в атмосфере постоянных разговоров об искусстве, эстетике. Возглавляла кружок «Блусберри». Туда входили Элиот, Форстер, Фрай и другие. Кружок сыграл большую роль. Члены кружка занимались пересмотром традиционных этических и эстетических канонов, увлекались импрессионистской живописью, что нашло отражение в творчестве самой Вульф, интуитивизмом. «Блусберри» - знак смены традиционного на авангардное. Их объединяло убеждение, что за поверхностью привычных вещей скрывается неуловимая суть жизни. Нужно только проникнуть туда. Эстетические принципы:

1. ВВ – мастер психологической прозы, в которой осуществляется синтез нравоописательного романа с импрессионисткой техникой. Излюбленный жанр писательницы – лирическое эссе. Зарисовка психологического состояния, стремление передать ощущения. Она пытается передать не мысль, а процесс мышления. И так как по мнению Вульф истина изменчива – она не подвластна рациональному анализу, её нельзя установить, можно лишь попытаться проникнуть в сознание человека. Её произведениям присуща музыкальность, она старается сделать словом музыку, некоторые произведения написаны в музыкальной форме. Своеобразие метода заключается в полифоничности письма. Использует приём контрапункта из музыки в литературе (когда одновременно изображается несколько событий и судеб, персонажи не догадываются о существовании друг друга, но оказываются связанными невидимыми нитями). Писала новеллы в 1910-е годы «Два рассказа», «Пятно на стене», «Понедельник ли вторник» и др. Первое произведения Вульф вызвали шквал негодования у представителей традиционной критики. Жизнь изображается как непредсказуемое явление. Вульф ещё не столь радикально настроена. Но с романа «Комната Джейкоба» начинается вульфовское повествование (1922 г.). Идёт передача исключительно сознания героя. Мировую известность ей принёс роман «Миссис Делоуей» 1925 г. Описываются события одного дня Клариссы Делоуей. Муж Ричард, член парламента, Кларисса ждёт вечеринки. Её дочь Элизабет дружит с религиозной фанаткой мисс Киллмен. Кларисса узнаёт в Лондон из Индии вернулся её бывший возлюбленный Питер Волш, которого она давно любила. Сейчас ей 58, но она сожалеет о том, что произошло. Вечером происходит приём. Утром повествование обрывается на середине предложения. Мисс Деллоуей это лишь одна история. Контрапунктом описываются события, происходящие с Септимусом Смитом, ветераном Первой мировой войны. Получил контузию. Вследствие этой контузии у него мания преследования. Его жена Греция очень переживает. Септимус, к которому приходит доктор, убивает себя. На вечеринке у Деллоуей, что «ещё один несчастный покончил с собой». Судьбы персонажей приближаются, даже сталкиваются в бурлении летнего дня, когда Септимус с Грецией сидят на скамейке а мимо проходит Кларисса. Они разошлись, не подозревая, что между ними есть невидимая связь. В романе есть два временных пласта. Один – астрономическое время, которое отмеряет Биг-Бен. Другое время – это внутреннее ассоциативное время, сквозь ощущения сегодняшнего дня возникают сцены прошлого, спонтанно всплывающие в памяти, во снах, видениях, воображении.

24 марта

Антиутопия двадцатого века

К антиутопиям относят романы: Евгений Замятин «Мы», Хакс «Дивный новый мир», Бредбери «451 F», .. «Колыбель для кошки», Кен Кези «Пролетая над гнездом кукушки» и другие.

«Утопия» - место, которого нет. Утопия была создана философами и писателями 17-18 веков. Там создавались образцы идеального общества будущего. К утопиям относятся роман Томаса Мора «Утопия», Томаза Компанеллы «Город солнца», фрагмент есть в романе Рабле «Гаргантюа и Пантагрюель». Утопия – это абстрактный проект идеального будущего, который имеет мало общего с реальностью. Зачатки антиутопии появились тогда, когда утопии начали воплощаться в действительность. Появилось множество так называемых антиутопий. Антиутопия – это мир, в котором жить бы не хотелось. Творцы утопий были движимы идеей светлого будущего. Утопия – это финал. Идеал, который не предполагает развития. Утопический мир консервативен. И любая утопия поэтому, реализовавшись, превращается в свою противоположность. Попытка реализации утопии обернулась трагедией для миллионов (Маркс, Энгельс, Ленин). Замысел – утопия. Антиутопия – реализация утопии. Антиутопия – роман-предупреждение, прогноз на будущее. Зачатки её кроятся уже в современном мире. Задача утопии – показать путь к совершенству; антиутопии – предупредить об опасности. Черты антиутопии:

1. изображение будущего

2. основной конфликт между человеческой личностью и бесчеловечным общественным укладом. Личность/государство.

3. в антиутопии новый мир изображается изнутри с позиции человека-вентика, у которого в какой-то момент пробуждаются человеческие чувства. Разрушение семьи, отсутствие духовной связи межуж

Дистопия – разновидность антиутопии, изображающая несуществующее идеальное социальное зло.

Хаксли

Романы идей. Он написал несколько весьма примечательных романов: «Жёлтый кром», «Шутовской хоровод», «Контрапункт», где в гротескной форме изображается духовный кризис западной цивилизации. Высшей точкой является «Дивный новый мир» (1932). Главная идея этого романа – утрата веры в человечество. Сюжет строится как пародия на технократические иллюзии Герберта Уесла, парафраз на «Мы». В романе Хаксли изображается централизованное, утилитарное, полностью лишённое духовности общество будущего, где все – счастливы. Блаженное безделие. Отношение к людям очень гуманно. Главный управитель – Мустафа Монд – очень дружелюбен, образован. За людьми нет контроля. Инакомыслящих не казнят, а ссылают на острова. Главное решение не политических, а социальных проблем. Создатели этого государства – гениально решили эту проблему. Люди здесь не живородящие. Семьи нет. «Отец» и «мать» - ругательства. Дети все берутся из пробирок, они искусственны. Построены огромные инкубатории, где выращиваются люди. Они изначально готовятся к тому, что будут выполнять определённую социальную роль. Все пробирки разделены по классам, люди делятся на касты. Есть каста «Альфа» (элита), «Бета» (инженеры, интеллектуалы), «Гамма» и т. д.. «Ипсилоны» - чернорабочие. Выращивают людей с помощью химических добавок. Касты отличаются ростом. Людей воспитывают на фабриках посредством гипнопедии. Динамики ночью и днём внушают им истины. И каждый индивид рад, что они принадлежат именно к своей касте. У них не может появиться идея бунта. Люди счастливы, потому что там нет любви. Сексуальные связи беспорядочны и это поощряется. У них нет близких: жён, детей, родителей и т. д.. Никто не скорбит о смерти – снимается проблема: любое государство выживает благодаря контролю над людьми. Здесь контроль просто не нужен. Так как невозможен бунт в этом обществе, главным героем Хаксли делает дикаря, выращенного за пределами Дивного мира. Бернард Марк и его девушка Ленайна из натурального мира, где всё плохо, но есть семьи. Оттуда привозят девушку Линду, которая родила сына Джона. Дикарь (Бернард Марк) любит Ленайну, скорбит по умершей матери. Дикарь бунтует против мира, произносит пламенную речь в беседе с Мондом, обвиняет мир в бездушии. Дикарь не может выжить в обществе без чувств, любви и привязанности. Марк и Ленайна возвращаются на круги своя. Нет никакой надежды. Никто не может понять весь ужас. Это уже не люди.

Духовная смерть дикаря в конце есть закономерный процесс развития цивилизации. Либо развитие цивилизации, либо развитие духовности.

Джордж Оруэлл (1903-1950)

«Скотный двор» (1948) изначально назывался «Последний человек в Европе». Герой этого романа. В Англии победил социализм. Евразия и Остазия находятся в состоянии войны. ББ – это некая мифологическая фигура, он не фигурирует в романе. Просто висят портреты с усами. «ББ видит тебя». Есть министерство любви, которое занимается пытками, казнями и т. д. Реальную власть имеет полиция мысли, которая выслеживает инакомыслящих. Главный герой – Уинстон Смит – ведёт дневник. Каждый человек находится в каждой комнате под надзором. Он пишет «Долой ББ». Дневник – это уже бунт. Семья создана только для того, чтобы производить детей. Это называется «Исполнять долг перед партией». Распространены доносы. Государство уничтожает прошлое, изменяет историю.

Он влюбляется в Джулию, которая является членом феминистической лиги, которая отрицает отношение с другим полом вообще. Появляется член внутренней партии О. Брайн. Брайн предлагает им бороться с режимом. Он предлагает им идти до конца. На что они способны ради свержения тирании. Брайн оказывается под прикрытием. Уинстона и Джулию арестовывают, пытают. Человек не только слаб – кучка дерьма – но сломан герой не во время пыток, а когда согласился на все изуверские условия Брайна. Цель не оправдывает средств. Счастье всего мира не стоит слезы ребёнка. Режим победить такими средствами – невозможно. Борьба заведомо безысходна. Кончается она не просто поражением, а полной духовной капитуляцией личности, его переходом на сторону противника. Он счастлив, что узрел истину партии (шесть пальцев). Герои остаются живы, предают друг друга. Лозунги «Война – мир, свобода – рабство, незнание – сила». Оруэлл очень точно имитирует советский язык. Роман не является абсолютно безысходным, так как там есть пролы (пролетариат), среди них ходит брожение умов, и может быть они смогут подняться.

Рей Бредберри

Новелла «Улыбка». Прошла атомная война. Города в руинах. Здесь люди оставшиеся в живых после атомной войны считают, что цивилизация не нужна, и уничтожают любые предметы, которые относятся к цивилизации (книги, заводы, автомобили). Есть мальчик, Том, который не захотел сжигать Джоконду, он прячет её, и она ему улыбается. Эта улыбка сделала его жизнь не такой мрачной.

«Вино из одуванчиков». Автобиографическое произведение.

«451° F» (1953). Толчком к написанию книги стало сожжение Александрийской библиотеки. В будущем пожарники не тушат пожары, а наоборот они обливают керосином и поджигают дома, где есть хоть одна книга. Им всё равно, что это за книги. При 451 по Фаренгейту горит бумага. Главный пожарный – Монтек, к него есть жена, дом. Знакомится с девушкой Клариссой, она не такая как все, любит природу. Знакомство с ней подталкивает его к тому, что он начинает задумываться о том, почему они уничтожают книги: цивилизация росла, всё стало массовым, всё упростилось. Все должны быть одинаковыми, не свободными и равными, а просто одинаковыми. Тогда все будут счастливы. Американская система образования там показана. Увлечение спортом. Культивирование спорта – это культ тела. Как можно больше спорта, игр, развлечения, как можно меньше – книг. Физически люди развиты. Воображение не развивается.