Сидоров / Сидоров книга 2

–Просто тот, кто нанес удар, не знает твоего потенциала, и почки твои устояли, и нервная система, и сердце, и система половая только благодаря ему. Другой бы человек на твоём месте давно бы стал рухля- дью...–старикзамолчализадумался.–С«гостем»яразберусьсегодня же. Он оставит тебя навсегда, но плохо станет твоей матери, борясь с тобою, она взвалила на себя непосильный груз...

–В том то и дело, что я с ней не борюсь. Мне вообще от неё ничего не надо, кроме любви и внимания.

–И ещё понимания, – добавил ведун. – Как раз с последним у неё

изагвоздка. Твои земные родители, и отец, и мать, – обычные люди. У них, как и у большинства современного населения, сознание крайне материализовано, ты в их семье родился «гадким утёнком», они рады бы тебя понять, но не могут. Для них деньги, вещи и получение материальных благ – цель жизни. Для тебя материальное – всего лишь средство – не более. Непонимание же всегда вызывает ненависть. Вот

иполучилось, что со временем материнская и отцовская любовь заменилась на неё, окаянную... Я думаю, в этом деле и ты помог.

–Как это? – изумился я.

–Скажи мне честно, – спросил меня дед. – Ты их пытался воспитывать? – Пытался, – признался я. – Пытался объяснить, что и тряпки,

иненужные вещи могут превратить жизнь человека в ад, что со временем он, этот материализованный человек, становится рабом своих вещей и уже не он ими пользуется, а они им. То же самое, что и завсклад, ведь вещи требуют ухода... Дома же у нас склад и ещё какой!

–Всё, хватит! – прервал меня ведун.

–Я понял. Ты им показал ещё и своё духовное превосходство, они же не дураки. Они тебя поняли, но принять твою концепцию – значит, потерять свою. Ту, которая им была с детства вбита в сознание. К тому жепринятьотсвоегодитя!Этоуженонсенс.Улюдей,похожихнатвоих родичей, дети всегда должны слушаться взрослых. Они, их дети, всегда люди второго сорта. Будь они даже крупными учёными или министрами, таков закон домостроя: «Я тебя породил, я тебя и убью». Помнишь?

Я вздрогнул.

–Трагедия подобных граждан в том, что они отождествляют человека с его телом. Для них человек – это материализованное создание

– набор плоти и крови... психика его ими не учитывается. С их точки зрения, если они произвели на свет тело человека, то они и являются подлинными его родителями. На правах крови своего рода по отноше-

101

нию к ребёнку эдакие божки... и им в голову не приходит, что тело и сам человек – разные вещи. Они, или земные родители, производят на свет тело. Сознание же в материальное вкладывает Создатель. Причём отдаёт часть и своего сознания. Вот почему на Руси до сих пор бытует поговорка: «Устами младенца глаголет истина»... Другими словами, посредством младенца иногда говорит Сам Создатель. Это ещё и потому, что у ребёнка сознание чище, оно не замутнёно напластованиями жизненного негативного опыта.

–Хорошо, – выслушав старика, сказал я. – Но ведь бывает и так, что у очень хороших родителей: и честных, и добрых, и любящих, и не зараженных вещизмом вырастают дети, по которым плачет тюрьма...

–Верно, – остановил меня жестом ведун. – Такое тоже часто бывает.

Ивиноватывтакойбедетожеродители.Тутмногофакторов.Ободномты уже слышал. Это закон телегонии, если женщина хочет, чтобы у неё дети были от любимого человека, такие же высокодуховные и красивые, как отец,онадолжнабытьцеломудренной.Думатьнадо,преждевсего,обудущих детях, а не о половых удовольствиях... И второй фактор, он касается не только мужчин, но и женщин: выбирать спутника жизни следует, как раньшеговорили,«породове».Еслипроще–учитываянаследственность. О нём сейчас забыли. Любовь любовью, но если есть риск заполучить дегенеративноепотомство,тотакаялюбовьуженесозидатель,аразрушитель.Тутлибовообщедетейнерожать,либосделать«вызов».

–Что ещё за такое? – спросил я с удивлением.

–Обращение к Создателю, или как говорили в древности, к Роду небесному. Обращение с требованием заполучить родственную душу...

–Разве такое возможно? – изумился я.

–А почему нет? Просто надо знать некоторые правила. В древности, чтобы обратиться к Создателю, не требовалось практически ничего. Это сейчас, чтобы «поговорить», как ты говоришь, с Амоном, надо идти в церковь к его служителям попам. Раньше же до победы христианства каждый человек на Руси, да и в Европе тоже, знал, что он в нём самом. И можно обратиться к нему, где угодно, было бы желание пообщаться, поэтому сделать вызов совсем несложно. Через вызов приходили в проявленный мир особые, или «заказные дети». С такими детьми у нормальных родителей проблем не было, они возникали тогда, когда родичи духовно дегенерировали, предавали основной закон жизни. И тогда дети от Бога, став на пути их духовного падения, превращались в сознании близких в ненавистных детей – отщепенцев.

102

Нечто подобное произошло и с тобой. Только вызов твои отец и мать не делали. Ты их выбрал сам, но жизнь и того и другого вскоре сломала. Ты ведь наверняка помнишь время, когда твои родные были прекрасными людьми. Не привязанными к вещам, не жадными, добрыми, стремящимися к знанию?

–Помню, – признался я. – Так оно и было, но давно... У меня вопрос, – подумав, сказал я.

–Давай, – кивнул, улыбаясь, ведун.

–Вот ты упомянул какой-то основной закон жизни. Я о нём ничего не знаю. Расскажи, если можешь. – Да знаешь ты его! – усмехнулся старый.–Сампонемуживёшь.Этозаконматериальнойдостаточности: ничего лишнего – всё необходимое, только то, что позволяет без проблем развивать в себе духовное... Все просто, – добавил старик, – когда не человек обслуживает вещи, а когда они ему служат. Понял теперь?

Яулыбнулся. Всё сказанное дедом было настолько точным и правильным, что комментариев не потребовалось.

–Меня настораживает вот что, – немного подумав, сказал старый.

–Как так случилось, что твоя мать оказалась вовлечена в то, что ей по природе противопоказано. Нашёлся же доброжелатель, который надоумил её пройти все три посвящения? Не одно и не два, а – три!

–А какая разница, одно посвящение, два или три, да и откуда тебе всё это известно? – спросил я «знахаря».

–Вижу по характеру следов воздействия на твоё здоровье, – почти нараспев сказал старик. – Не будь у тебя мощного резерва, сыграл бы ты в ящик, парень. Удар, который обрушился на тебя, истинная мать нанести никогда бы не смогла, однако он прошёл через неё... Ответ здесь может быть только один: твоя мама давным-давно управляема. Кем, спросишь ты? Да той силой, которая пришла к ней через посвящения! Очень часто эгоистичные, глупые, уверенные в себе люди не понимают, что с полевыми структурами шутки плохи, они думают, что любыепотусторонниесилыимподчинятся.Какбынетак!Оченьчасто всё происходит наоборот. Особенно тогда, когда посвящение полное, а сил справиться с потусторонним «подарком» нет. Вот и получается, что человек становится земным проводником того, кем он собирался управлять... У меня такое ощущение, что и духовный обвал произошёл утвоихродныхнеслучайно.С«вратами»впроявленноетыошибиться не мог. Здесь что-то другое?

Ведун на мгновение ушёл в себя, а потом спросил:

103

–Твой выход был вычислен очень скоро... Скажи, тебя похитить пытались?

–В детстве два раза, потом всё прекратилось, – ответил я.

–Так оно и должно было быть, – поднялся со своего места дед. – Невышлостобою,взялисьзародителей,ичерезнескольколетихценности на глазах у тебя поменялись на противоположные... Естественно, ты начал бунтовать, тогда для твоего укрощения и было применено оккультное оружие, но это внешняя сторона. Если же посмотреть изнутри, то твои отец и мать просто-напросто проводники чьей-то злой воли. Ты не знаешь, какая причина заставила твою мать заняться магией?

–Догадываюсь, что боязнь потерять отца. Сначала их жизнь никак не клеилась, они часто ругались, и отец от неё ушёл.

–Всё понятно, – вздохнул седоголовый. – Вместо того чтобы изменить себя, твоя мама решила прибегнуть к прямому психическому воздействию...

–С отцом у неё получилось, вот она и решила, что со мною у неё тоже получится, – вставил я. – Она ничего не решала, решили за неё. Она, твоя мать, всего лишь проводник чужой воли, я тебе это уже сказывал, – посмотрел на меня «знахарь». – Картина более менее прояснилась, пойдём лечиться дальше.

Войдя в комнату, старик посадил меня напротив себя, взял в свои ладони мои руки и велел, расслабившись, закрыть глаза.

–Сейчас я объединю наши силовые коконы, – сказал ведун, – потом найду «гостя». Ту деструктивную полевую структуру, которая внедрена в твоё поле.

–А дальше что? – спросил я.

–Там посмотрим: либо «она» добровольно тебя покинет, либо я её сожгу своим ментальным огнём, – ответил на мой вопрос «знахарь».

Вдругвмоихушахзазвенело,имнепоказалось,чтоякуда-толечу, потом стало тошнить, и возникло ощущение нехватки воздуха...

–Всё, – сказал ведун, – штука оказалась незатейливой... Иди и ложись в постель. После стольких экзекуций нужен хороший отдых...

Пошатываясь, я поднялся со стула, ноги мои не слушались, но я доковылял до своей комнаты и мешком рухнул на кровать.

104

Глава 10 ЦЕЛОСТНОЕ ЗНАНИЕ И ЕГО ПОДМЕНА

Когда мои глаза открылись, было уже светло.

–Сколько же я проспал? – мелькнуло в голове. – Не менее десятидвенадцати часов...

Я поднялся с кровати и, одевшись, вышел во двор. Старика ни в доме, ни во дворе не было.

–Куда это он запропастился? – подумал я. – Наверное, возится со своими пчёлами...

Умывшись в остывшей бане, я пошёл на поиски хозяина. Когда я обогнул скотный двор и открыл калитку в огород, то невольно остолбенел: рядом с сараем я увидел обширную вольеру, а в ней двух лаек, но каких! Я не верил своим глазам.

Передо мной были собаки далёкой горной тайги Алданского нагорья. Судя по экстерьеру чистокровные «эвенкийские» лайки! Высокие, поджарые, чисточёрные, с белыми масками, с подпалинами на ногах и жёлтыми бровями... Лучшие охотничьи лайки планеты! На них немного походят собаки северо-востока и знаменитые хаски, но и те и другие и мельче, и слабее. Я, открыв рот, рассматривал собак. Те, в свою очередь, будучи настоящими охотничьими лайками, несмотря на свой угрюмый

исвирепыйвид,спокойно,безовсякойзлобысинтересомизучалименя. Да-а! – думал я, – вот и ещё одна загадка деда. Ну и «знахарь»!

Откуда взялось у него это сокровище? Даже на Востоке, по Витиму и Алдану такие собаки редкость. А тут на тебе – в Тюменской области и племенное гнездо! Значит, старик их разводит... Интересно, зачем? Кому нужны здесь, на Урале и в Западной Сибири, такие вот «аборигенные лайки» предгорий Станового? По моим наблюдениям, в Тюмени и Свердловской области давно в моде заводские полудекоративные западносибирские, а далее на Запад вырождающиеся русскоевропейские... Любуясь красотой и статью собак, я и не заметил, как ко мне подошел их хозяин.

–Ну что нравятся? – спросил он.

–Не то слово! – отозвался я. – Это же живое чудо света!

–Не будь их – не было бы у меня пасеки! – сказал с уважением дед.

–Этапарасправляетсяслюбыммедведем.Ниодинкосолапыйсюдане заходит. Один раз здоровенного мишку на дерево загнали! Пришлось его выручать, еле увёл собак...

105

–Откуда ты их выкопал, – вырвалось у меня. – Вот смотрю на собак и глазам своим не верю! Не может быть, а оно – вот! Будто я снова на Становом очутился.

–Ты, оказывается, не так прост, парень, – с неподдельным удивлением в голосе повернулся в мою сторону дед. – И на Востоке успел побывать, и в собаках, я вижу, разбираешься, а я-то, грешным делом, собирался тебе рассказать, что эта вот порода лаек распространена у наших уральских манси...

–Неужели правда? – засмеялся я.

–Конечно же, нет! – улыбнулся ведун. – Но то, что ты разбираешься в породах охотничьих лаек, для меня новость, и новость радостная. По крайней мере, тебя не надо будет учить кинологии.

–Не пойму, а зачем мне ещё и кинология? – удивился я.

–Видишь ли, знание о каком-либо процессе может быть только целостным: нельзя судить о цепи происходящего, разбираясь только в отдельных, ничем, казалось бы, не связанных между собой фрагментах. Такой способ позволяет накопить информацию, но не даёт знания. В наше времянаукииновыхоткрытийредчайшиелюдивладеютподлиннымзнанием.Парадоксально?Ноэтотак!Именнопоэтомунашаземнаянаукадля обществалюдейисталаосновнымисточникомзла,чтобыонаниоткрыла, всёоборачиваетсяпротивчеловека,итутвиноватынестолькополитикии ихспецслужбы,сколькослепотасамойнауки.Земныеучёные,важныенапыженные академики с дипломами и регалиями, не имеют ни малейшего представления о том, что истинное знание всегда целостно, тем более о последствиях,которыемогутвозникнутьврезультатеихнаучнойдеятельности.Каждыйсампосебе!Инеимданообъединятьвединуюцелостную структурувсё,чтоониизыскали иоткрыли... Этимделом занятыдругие– те,которыевладеютнеинформацией,аподлиннымзнанием.

–Кто же это такие? – невольно спросил я старого.

–Люди со жреческим складом ума, не с научным, а с философскометодологическим или процессионным. Когда-нибудь ты разберёшься в разнице научного и методологического мышления. У тебя всё ещё впереди... Скажу тебе, что подобным умом владел наш Михайло Ломоносов,потомуонинесделалниодного«слепого»открытияпростотакдля кого-то. Ломоносов обладал феноменальной способностью обобщения

ипредвидения, и он никогда не шёл на поводу у тех, кто пытался им дирижировать. Неважно, кто это был, иллюминаты или наши доморощенные, такие, как я, знахари. Ориане, выродившиеся потомки гипер-

106

борейских жрецов, принесли Михайле, ещё мальчишке, некий свиток

ипопросили его расшифровать. Всю свою жизнь Ломоносов занимался расшифровкой того свитка, но когда он его всё-таки расшифровал и прочёл, то понял, зачем ему дали эту работу. Пергамент описывал технологию получения оружия невиданной разрушительной силы, такого оружия, по сравнению с которым современный динамит и тол – детская забава.Учёныйпредставил,чтоможетнатворитьегооткрытие,ичтоже он с ним сделал? Сначала испытал взрывчатку, из-за этого в академии наук возник пожар, а потом уничтожил свиток... Точно так же со своими открытиями поступил и Никола Тесла... Для чего я тебе всё это рассказываю? Для того, чтобы ты понял разницу мышлений, чем отличается научный склад ума от методологического. Научный склад ума, главным образомкопаетвглубь,апрецессионныйженаправленещёивширь.Последний стоит на порядок выше научного, вот почему о таком складе умапринятомолчать,какбудтоегоинетвовсе.Всеталдычатонаучном, он у «них» самый главный и ценный. Это и понятно. Люди с научным червяком в голове для «них» безопасны, дальше своего носа они не видят. Научники и разделили целостное единое знание на фрагменты, так сказать, подогнали процесс познания под стандарт своей психики, иллюминатов в этом винить нечего. Их задача была иной.

–Интересно какой? – спросил я «знахаря».

–А как ты думаешь? – в свою очередь переспросил он меня. – Думаю, не допускать в науку таких вот Ломоносовых, Тесла, Менделеевых и других им подобных...

–Если же они каким-то чудом оказываются вовлечёнными в процесс познания, – стал дополнять мои рассуждения ведун, – то сделать всё возможное или невозможное для их приручения или нейтрализации. Люди с абсолютным складом ума, как правило, часто бывают ещё и духовными, следовательно, для тёмных опасными. Теперь ты понимаешь, почему научные круги поедом едят всех тех, кто способен в своих изысканиях видеть не только вектор причины, но и вектор цели? Иллюминатам в науке нужна серость, обвешанная регалиями, дипломами и званиями, ущербность и ограниченность. Из неё как раз

истряпаются научные авторитеты. Так сказать, тяжёлая артиллерия против тех, у кого «все дома», – словом, против гениев. Тут, конечно, задействовано ещё и финансирование, не без этого, но не оно является основной силой давления, речь идёт об особом психологическом механизме, которым отфильтровывается всё опасное и нежелательное.

107

Конструктивные люди, со жреческим складом ума ни в коем случае не должны стоять у кормила земной науки, иначе тёмные очень скоро лишатся инициативы, а следом и власти. Ты меня понимаешь, отрок?

–закончил седоголовый.

–Понимать-то я понимаю, – съязвил я. – Только до меня никак не доходит вот что: начали мы, вроде, про собак, а закончили разговором о проблемах в области знания.

–Ты же знаешь, что знание всегда целостное, – улыбнулся старик.

–Значит, всё, о чём мы с тобой говорили, касается и их, – указал ведун на своих питомцев.

–Как это? – искренне удивился я.

–Оченьпросто,–сказалдед.–Сейчасдотебядойдёт.Ирассказывать за меня будешь ты. Моё дело только дополнять и задавать вопросы. Пой- дём–тамуменяуютнаяскамейкаподкедром–«вногахправдынет».

Попутно соображая, что он от меня ещё хочет, я нехотя поплёлся за старым. Когда мы оба уселись, ведун сказал:

–Через пятнадцать минут у нас будет завтрак, а сейчас я тебя хочу кое о чём спросить. Как ты думаешь, зачем сюда, на Конду, я привёз породистых лаек Дальнего Востока? Здесь тоже есть собаки и неплохие. Можно было бы и не возить.

Я пожал плечами.

–Мало ли зачем? За одну красоту и силу таких собак держать можно... Тем более они ещё и зверовые...

–Всё это так, – улыбнулся ведун, но не это главное. – Если ты разбираешься в породах аборигенных сибирских лаек, то подумай, какие ещё собаки походят на тех, что сидят в вольере.

Ах, вон оно что? – начал соображать я. – Дело тут вовсе не в собаках, а в чём-то другом... Уж не в людях ли? То, что старик в меня верит, сомнений не вызывало, но оправдаю ли я его надежды?

–В целом на твоих собак чем-то похожи ныне почти вымершие нарымские или хантейские лайки, – начал я собирать по крупицам свои знания. – Та же прилобистость, короткая морда, скуластость и маленькое ухо. Ростом они, правда, были чуть пониже твоих и менее поджары, да и масть в основном была у них серой и рыжей.

–Та..а..к, – протянул дед. – Теперь припоминай собак Нарымских селькупов.

–Да я их почти и не видел, – развёл я руками. – В вершине Таза на Ратте и Покульке собаки в основном заводские, местных мало...

108

–А в Томской области? – не унимался «знахарь». – Ты был когданибудь на Тыму или Кети?

–Был, – ответил я.

–И что же? – Там точно такие же собаки, как и у хантов, только масть несколько другая, чаще встречаются собаки бело-чёрные. Да и ростом они поболее, как собаки Казыма или Югана... – стал припоминать я.

–Хорошо! – потер ладонями дед.

–Чёрная масть на левобережье Енисея пришла от собак эвенков. В XVIII веке на Сым их много переселилось с востока.

–Ну что, вспоминаешь охотничьих лаек Эвенкии? Думаю, ты там тоже бывал и не раз – Совершенно верно! – удивился я уверенности «знахаря». – Был два раза в составе экспедиции на месте падения тунгусского метеорита... Жил какое-то время в Байкитском районе на фактории Суринда, проездом бывал в Мирюге и Суламае, по делам ездил

вТуру...

–Значит, собак этих мест ты должен помнить. Ты парень наблюдательный, к тому же ещё охотник, – превратился в инквизитора старый.

–Помню, помню! – сообразив, к чему он клонит, засмеялся я. – Там собаки почти такие же, как и твои: чуть низкопередые, крупные и лобастые, с относительно короткой мордой, часто с белыми масками...

Кажется, я догадываюсь, что ты от меня хочешь?

–И что же? – улыбнулся старик.

–Чтобы я признал, что от предгорий Урала вплоть до Тихого океана фактически распространена одна и та же порода охотничьих лаек, что этих собак отличают друг от друга только незначительные региональные признаки.

–И все эти отличия позднего происхождения, – закончил за меня «знахарь».

–Возможно, так оно и есть, – подумав, сделал я вывод. – Не вписывается в контекст только порода мансийских лаек. Она другая: и высокопередая и длинномордая, с узким лбом и высокопосаженными большими ушами.

–Потому она и стала эталоном так называемой западно-сибирской лайки, заметь, не хантейская, а горная уральская. Кстати, ещё в XV векемансижилиназападныхсклонахУрала.Значит,ихсобакавообще имеет европейское происхождение, но её называют официально западносибирской, – дополнил меня старый.

109

–Ямногоепонимаю,–пожаляплечами–Нозачем«им»занимать- ся ещё и собаками? Честно говоря, не могу уловить логики, либо все наши московские охотоведы-лайковеды сошли с ума, либо они просто безграмотны.

–И ни то и ни другое, – засмеялся старик. – Знал бы ты, как создавалась лайка русско-европейская? Та самая порода собак, которую в народе принято называть русско-еврейской.

–А при чём здесь евреи? – изумился я.

–При том, что становлением обеих пород заводских лаек и западносибирской и русско-европейской была занята группа московского лайковеда еврея Шерешевского... Эти избранные интересные люди: они вообщезнаютнашукультурнуютрадициюлучшенасрусских.Чемуони тольконасниучат:инашемурусскомуязыку,иобычаям,нашимпесням

итанцам, но что самое интересное, так это нашему прошлому.

Ведун вздохнул, а потом, повернувшись ко мне, спросил:

–Ты что-нибудь понял? – я покачал головой.

–Хорошо, тогда кратко расскажу тебе, как создавалась русскоевропейская лайка. Смешали собаку народа коми с хантейской, получили потомство, а потом взялись производить щенков от однопомётных сестры и брата, такие вот заинбридированные особи и стали ядром заводскойпороды.Кромеэтого,былиотсеянывсесобакисерыеирыжие.

–Но ведь тут смешай господи двух пород! – возмутился я.

–Совершенно верно! – согласился старый. – К тому же не допустим и такой вот инбридинг.

–Ничего не понимаю! – возмутился я. – Ведь это же намеренное вредительство!

–Вне всякого сомнения, – кивнул головой ведун. – Узаконенные ублюдки с родословными обрекли на вымирание лайку русскую, которая была сохранена даже во время войны, лайку архангельскую, ка- рельскуюитутжелайкународакоми...Нучто?Сейчас-тоты,ядумаю, догадался, зачем всё это было затеяно?

–Честно говоря, ума не приложу! Явно не для того, чтобы избавить мир от аборигенных лаек, тем более европейских, которые и сами по себе вымирают...

–В какой-то степени ты прав, отрок, тут причина иная, её-то я и хочу от тебя услышать.

Я молчал. Что от меня требовал седоголовый, что он от меня хотел

–было выше моего понимания, наконец старик не выдержал:

110