Кумран и Христос. pdf А.В.Владимиров полностью

Е.И.Рерих о Матери Мира

Каждое понятие должно быть принято в разных аспектах. Каждый космический принцип или проявление имеет свои отраже ния или олицетворения на Земле. Так, Матерь Мира, рассматривае мая в её космическом аспекте, есть Мулапракрити («Корень Приро ды», «Основа Природы». – А.В.), всё в себя вмещающая, всё в себе зарождающая. Но в земном отражении 1 Она есть Великий Дух Женского Начала, Высокая Индивидуальность, духовные энергии которой участвовали при насыщении нашей планеты, при зарождении на ней жизни, начиная от жизни растительного царст ва. Истинно, Она есть Великая Матерь нашей планеты. За каждым символом стоит Великая Индивидуальность. Так, каждая Высокая Индивидуальность имеет своих Заместителей или Персонификато ров 2, ближайших ей по лучу, а иногда и сама проявляется в подоб ных воплощениях. Отсюда возникло и понятие Аватара. Так, высо кий дух, воплощавшийся, скажем, как Исида, Истар 3 и т.д., мог и не быть Духом Владычицы Мира, но он носил на себе Её Луч, и, конечно, в силу этого образ Исиды слился в позднейших легендах с образом Великой Матери Мира…4

4Письмо Е.И.Рерих от 03.09.35.//Письма с гор: Переписка Елены и Ни колая Рерих с Рихардом Рудзитисом. В 2 х т. Т.1 (1932–1937). Мн., 2000. С.96.

Иллюстрации