Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
материалы по дрл.doc
Скачиваний:
278
Добавлен:
15.05.2015
Размер:
2.8 Mб
Скачать

Библиография

См. раздел первый, № 1,3-5,11; раздел второй № 1,2.

  1. Ерёмин И.П. Литература Древней Руси. – М., Л., 1966.

  2. Переверзев В.Ф. Литература Древней Руси. – М., 1971.

  3. Истоки русской беллетристики: Возникновение жанров сюжетного повествования в древнерусской литературе. – Л., 1970.

5. "Слово о Законе и Благодати" митрополита Илариона как начало национальной литературы русского народа

Личность Илариона Киевского. Эпоха создания памятника (первые десятилетия христианства на Руси, внутренняя стабильность и международный авторитет Руси, отголоски противостояния Руси и Хазарского каганата как борьбы христианства и иудаизма). Закон ― иудаизм, Благодать ― христианство. Иларион о диалектике противостояния закона и Благодати и неизбежности ухода закона. Отношение митрополита к князьям-язычникам, устроителям Руси. Утверждение христианско-патриотической идеи как основы национальной литературы. Образ Иисуса Христа. Художественные особенности памятника. Композиция. Принцип антитезы. Метафоричность (эпитеты, обращение к библейским сюжетам). Синтез как ведущая организационно-художественная основа воплощения сути Благодати.

Библиография

См. раздел первый, № 1-5.

  1. Альманах библиофила. Выпуск 26: Тысячелетие русской письменной культуры (988-1988). – М.,1989.- С. 24-133, 154-226.

  2. Кожинов В.В. Об истоках русской литературы. Творчество Илариона и историческая реальность его времени. // Он же Размышления о русской литературе. – М., 1991.

  3. Кожинов В.В. История Руси и русского слова. – М.,1999.

  4. Лихачёв Д.С. Великое наследие. Классические произведения литературы Древней Руси // Лихачёв Д.- С. Избранные работы: в 3т. т.2. – Л., 1987.

  5. Молдаван А.М. "Слово о Законе и Благодати" Илариона. – Киев, 1984.

  6. Мещерский Н.А. К изучению языка "Слова о Законе и Благодати" // ТОДРЛ, 1976,т.30. - С. 231-237.

6. Общая характеристика литературы Киевской Руси

Процесс "трансплантации" византийской общеславянской литературы и период становления собственно русской литературы. Широкое наполнение термина "русская литература". Становление древнерусской государственности. Киев как культурный центр. Понятие Русская земля как следствие осознания общности исторических судеб восточных славян. Идея единения. Русская земля – главный герой ДРЛ. Феодальные усобицы. Появление жанра повести о княжеских преступлениях. Утверждение основ христианской нравственности. Исторические и религиозно-дидактические жанры.

Библиография

См. раздел первый, № 1-5, 8-9, 12,13; раздел четвёртый № 1,2.

7. Летопись как собственно русский жанр

Летопись и византийская хроника. Появление жанра как закономерный этап развития самосознания древнерусского человека, стремление определить достойное место Руси и русичей среди других цивилизаций и народов. Начало летописания (гипотезы академиков А.А Шахматова, Б.А. Рыбакова, Д.С. Лихачёва). Понятие о летописном своде.

Самостоятельно."Повесть временных лет" (ПВЛ). Эпоха создания памятника. "Повесть временных лет" как образец ведущего жанра исторической прозы Древней Руси. Цели и задачи авторов. Связь тематики и проблематики с историческими судьбами Русской земли. Принципы отбора и освещения исторических событий; изображение человека. Историческая концепция авторов. Христианско-патриотическая направленность памятника. Жанровое своеобразие ПВЛ – "объединяющий" жанр, подчиняющий себе жанры входящих в него компонентов (Д.С. Лихачёв). Библия как историко-этический источник (рассказ о сынах Ноя, Вавилонское столпотворение), христианская легенда (посещение славянской земли апостолом Андреем); народный исторический рассказ, племенная легенда, дружинная легенда, притча об обрах, поговорка, сказка. Жанры письменной литературы: житие, воинская повесть, повесть о княжеских преступлениях. Речь философа (богословский трактат); дипломатический документ (текст договора русских с греками).

Условия обеспечения жанрового единства летописи: принцип отбора событий, погодная сетка записи, христианско-патриотическая направленность в освещении событий и поступков героев, господство стилевой и языковой традиции. Значение ПВЛ для русского летописания и развития жанров исторической прозы.