Развитие школьного образования при Петре 1.

Образовательная реформа Петра I имела ряд особенностей. Прежде всего в связи с необходимостью удовлетворения хозяйственных и военных нужд государства в специалистах создавались раз­личные профессиональные школы. В новых учебных заведе­ниях главное место занимали специальные предметы: мате­матика, навигация, инженерия, артиллерия, медицина и др. Так, создавались горнорудные школы, в которых готовили квалифицированных рабочих и мастеров. Первая из них была открыта в 1716 г. на заводе в Карелии. В 1707 г., затем в Мос­кве при военном госпитале — хирургическая школа для под­готовки врачей. Теоретическая подготовка в ней сочеталась с практической работой в госпитале. При школе имелся «апте­карский огород», где выращивались лекарственные расте­ния. Существовали школы для обучения переводчиков и др. Таким образом, профессиональная направленность новой организации образования явилась главной особенностью ре­формы.

Другой важнейшей чертой стало преобладание сословно­сти. Попытка создания государственных начальных школ для всех сословий не увенчалась успехом. Такого рода школы, получившие название цифирных, были утверждены указом царя от 1714 г. и предназначались для детей от 10 до 15 лет. Предполагалось, что эти школы будут служить для подго­товки к государственной светской и военной службе низше­го обслуживающего персонала, а также рабочих для заводов и верфей. Для представителей всех сословий эти школы дол­жны были стать подготовительным этапом для получения последующих профессий. Поэтому первоначально считалось, что их будут посещать не только солдатские и посадские дети, но и дети духовенства, дворян, приказных. Однако родители изыскивали причины, по которым их дети могли бы не по­сещать эта школы. В 1716 г. Петр I разрешил дворянским де­тям обучаться дома или в столичных школах. Вскоре была удовлетворена аналогичная просьба купцов, а возвращения церковных детей в духовные школы потребовал Синод. В ре­зультате цифирные школы не получили поддержки многих сословий, к тому же трудности материального характера постепенно привели к почти повсеместному их закрытию.

Таким образом, для различных сословий, за исключени­ем крепостного крестьянства, фактически создавались свои школы. Считалось, что крестьянский труд не требует како­го-либо серьезного образования. Особенно выделялись сред­ние и высшие школы, предназначенные для дворянства. Внутренняя политика Петра I характеризовалась стремлением к возвышению этого сословия, поэтому лучшие школы пред­назначались для подготовки дворянских детей к занятию глав­ных должностей в государственном аппарате, в армии, на флоте, для руководства промышленностью и торговлей.

Одной из первых школ повышенного типа при Петре I была открытая в 1701 г. в Москве под руководством астроно­ма и географа Якова Вилимовта Брюса (1670—1735) госу­дарственная артиллерийско-инженерная школа. В ней долж­ны обучать «словенской письменной грамоте, цифири и иным инженерным наукам» и предназначалась она для детей раз­ных сословий. Школа имела две ступени: нижнюю, или «рус­скую», с обучением письму, чтению, счету и верхнюю, где изучали арифметику, геометрию, тригонометрию, черчение, фортификацию, артиллерию.

Преимущественно дня дворянских детей в начале XVIII в. последовательно открывались новые учебные заведения (шко­лы), такие как Московская инженерная (1703), Петербургс­кая инженерная (1719), Петербургская артиллерийская и др.

Для обучения детей солдат и матросов создавались гарни­зонные и адмиралтейские школы, цель которых состояла в подготовке младшего командного состава армии и флота, мастеров по строительству, обслуживанию кораблей. Первая такая школа начала работу еще в 1698 г. в Преображенском полку. В ней обучали грамоте, счету, артиллерийскому делу. Ее успешная деятельность способствовала тому, что с 1721 г. такие школы организовывались в каждом полку.

Эти новые школы развивались, играя положительную роль в распространении грамотности и определенных професси­ональных знаний и умений среди низших и высших сосло­вий России. Образцом для них служила одна из первых и главных школ Петровской эпохи — Школа математических и навигацких наук, открытая в Москве в помещении Суха­ревой башни, впоследствии из нее выделилась самостоятель­ная школа, переведенная в Петербург и переименованная в Морскую академию. На примере организации обучения в ней прослеживаются многие особенности школ того времени, и, в частности та, которая связана с обязательностью посе­щения занятий и применением дисциплинарных мер. Обяза­тельный характер обучения в Петровскую эпоху, когда шко­ла являлась местом службы, подкреплялся еще и жесткой дисциплиной. Так, для предупреждения побегов из школ и прогулов занятий учеников нередко содержали вод надзо­ром, набирали в школы силой, без обучения в школе запре­щали жениться и т.д. Личным указом Петр I с 1707 г. в Школе математических и иавигацких наук ввел систему Наказа­ний учащихся за провинности всякого рода. За прогулы взи­мали денежные штрафы, в случае их неуплаты применялись телесные наказания.

При Навигацкой школе были организованы два отделе­ния, носивших название «русской школы», где учили чте­нию и письму по-русски, и «цифирной школы», где дети знакомились с началами арифметики; для желаюйвйс препо­давалось фехтование. Окончившие эти классы, учились за­тем в собственно Навигацкой школе. Всё учебные предметы изучались в ней последовательно, само понятие класс упо­треблялось предметно: класс навигации, класс геометрии, а не в смысле классно-урочной системы. При этом перевод­ных и выпускных экзаменов не было, переводы из класса в класс осуществлялись по мере выучки. Выпускали из школы в соответствии с этим же принципом — готовности учаще­гося к государственной должности или по требованию нуж­дающихся в специалистах ведомств. Ученики обеспечивались книгами и пособиями, которые, закончив класс, передава­ли другим ученикам. Кроме того, в процессе учёбы они по­лучали так называемые кормовые деньги, так как учеба при­равнивалась к службе. Жили ученики преимущественно в самой школе. По сути, Навигацкая школа находилась на пол­ном государственном обеспечении. К 1711 г. число ее учени­ков выросло до 400.

Долгие годы руководство всей учебной работой школы осуществлял выдающийся деятель просвещения Петровской эпохи, видный математик и преподаватель Леонтий Филип­пович Магницкий (1669—1739), который внес огромный вклад в методику школьного обучения и в дело развития профес­сионального образования в России. Ему Принадлежит заслу­га создания учебника «Арифметика сиречь наука числитель­ная», опубликованного в 1703 г. после двухлетней практи­ческой проверки. Титульный лист учебника являлся наглядной картинкой, отражающей его содержание. Женская фигура со скипетром-ключом и державой в центре листа символизи­ровала науку арифметику. К ее трону вели ступени лестни­цы, на которых последовательно перечислялись арифмети­ческие действия: счисление, сложение, вычитание, умно­жение, деление. Сам трон располагался в храме наук, своды которого поддерживали колонны с названиями: геометрия, стереометрия, астрономия, оптика, меркатория (т.е. нави- гацкие науки), география, фортификация, архитектура. Внизу было написано: «Арифметика что дает? На столпах то вы имеете».

По сути, учебник Л.Ф. Магницкого был своеобразной эн­циклопедией, носившей ярко выраженный прикладной ха­рактер. По нему ученики школы получали знания по основ­ным математическим действиям, включая алгебраические, геометрические, тригонометрические, логарифмические. На своих аспидных досках они копировали содержание учебни­ка, формулы, чертежи. Математические знания давались по­степенно по принципу от простого к сложному, математи­ческие расчеты были тесно связаны с профессиональной подготовкой специалистов в области фортификации, геоде­зии, артиллерии. Широко использовались автором нагляд­ные средства, в учебнике помещались различные таблицы и рисунки. Этот учебник положил начало принципиально но­вому поколению отечественных учебных книг. «Арифмети­ка» Л.Ф. Магницкого служила основной учебной книгой по математике до середины XVIII в., по ней учился М.В. Ломо­носов.

Стремление к скорому открытию школ обусловило и та­кую их особенность, которая была связана с проблемой учи­тельства. Фактически петровские школы являлись «полурус­скими», так как русских учителей было мало и для препода­вания нередко приглашались иностранцы. При плохом владении ими русским языком и при незнании иностранных языков их ученицами эффективность обучения оставляла желать лучшего. '

Кроме того, поспешность в организации школ приводи­ла к непродуманности, частой хаотичности содержания обу­чения. Отличительной чертой школ 1-й четверти XVIII в. были энциклопедичность и многопредметность. Сами по себе пред­меты были весьма обширны, в философию, например, одно время входило изучение логики, Психологии, эстетики, ри­торики, нравоучения, естественного права. В результате за недостатком времени курс проходился не полностью и уро­вень образования снижался.

Иногда школы, несмотря на их задачу специализирован­ной подготовки, выпускали «служивых людей на всякую го­сударственную потребу», т.е. одновременно и военных и граж­данских чиновников. Например, выпускники Навигацкой школы поступали не только на флот: согласно указу Петра I от 1710 г. они служили в артиллерии, в гражданских ведом­ствах, в качестве учителей начальных школ, архитекторов и т.д. Тем не менее общеобразовательных школ еще было не­достаточно, и эту «образовательную нишу» пытались закрыть частные учебные заведения. Именно они во многом послу­жили основой для последующего развития школьного дела в России. В первые годыг XVIII в. это были школы, открытые немцами так называемой Немецкой слободы, сформировав­шейся еще в XVII в. на р. Яузе в Москве. Известно, что ее жители и их образ жизни оказали определенное влияние на формирование мировоззрения молодого царя.

В ноябре 1701 г. пастор и руководитель школы при немец­кой церкви в Ново-Немецкой слободе Николай Швиммер по указу царя создал школу, в которой могли учиться все Жела­ющие независимо от чинов. Его ученики обучались латыни, немецкому языку на основе западноевропейской методики. Для этой школы Н. Швиммер составил учебное пособие «Вход латинскому языку», которое свидетельствовало о его зна­комстве с Известным учебником Я.А. Коменского.

С 1705 г. в палатах боярина Василия Нарышкина возглав­лял школу пастор Эрнст Глюк, плененный в ходе русско- шведской войны и оставшийся в Москве по приказу царя обучать русских детей иностранным языкам, Э. Глюк был весь­ма образованным человеком, хорошо знакомым с педагоги­ческими идеями Западной Европы. В 1684 г., проживая в Лифляндии, он написал ряд школьных учебников. В москов­ской школе Э. Глюка дети бояр, чиновников, купцов обуча­лись географии, этике, политике, истории, поэтике, фило­софии, латинскому, французскому, немецкому языкам. Уде­лялось внимание и «светским наукам»: танцам, этикету, верховой езде. Кроме того, по желанию учащихся круг учеб­ных предметов мог быть расширен. Распорядок дня школы, включавший занятия с 8 утра до-6 вечера в младших классах и до 8 вечера в старших, позволял говорить об использова­нии элементов классно-урочной системы. Ученики одного возраста объединялись для изучения одного предмета, су­ществовали уроки для повторения и запоминания.

Василии Никитич Татищев (1686— 1750) — последовательный сторон­ник петровских преобразований, один из первых отечественных ис­ториков, автор многотомной «Ис­тории Российской», философ, составитель энциклопедического словаря «Лексикон Россий­ский». В.Н. Татищев создал ряд интересных педагогических сочинений, в числе которых «Записка об учащихся и расхо­дах на просвещение в России», «Разговор двух приятелей о пользе наук и училищ», «Духовная моему сыну», «Учрежде­ние, коим порядкам русским школам имати поступать», «О порядке преподавания в школах при уральских казенных заводах» и др.

По его мнению, у учащихся не­обходимо формировать православ­ное сознание, воспитывать их в соответствии с нравственным пра­вославным идеалом, в который включалось осознание человеком самого себя, своего внутреннего мира, умения различать добро и зло и желания идти по пути добра. Стремление к достижению соб­ственного благополучия должно находиться в соответствии с боже­ственным законом любви к ближ­нему, так как без любви к Богу и ближнему собственное благополу­чие невозможно. Достижение лич­ного счастья и соблюдение нрав­ственных заповедей также не дол­

жны противостоять друг другу. Потребности и обязанности человеку даны Богом, главное — их соблюдение.

В «Разговоре о пользе наук и училищ» (1733) В.Н. Тати­щев раскрывал идею познания человеком своею внешнего, телесного и внутреннего, духовного мира, что было невоз­можно без научных знаний. Сущность науки состоит в ее практической значимости, так как знание — это умение раз­личать добро и зло, она служит на пользу человечеству, по­могая разумно управлять государством. Незнание, глупость, безнравственность только вредят обществу; от них, по мне­нию В.Н. Татищева, и случаются все бедствия в государстве, народные бунты.

Отводя наукам главную роль в образовании, В.Н. Тати­щев одним из первых в отечественной истории попытался дать их классификацию, исключительно с практической точ­ки зрения. Главным критерием были польза или вред, кото­рые они приносят. Он разделил науки так: 1) нужные (домо­водство, врачевание, умение владеть оружием, логика, бо­гословие); 2) полезные (письмо, грамматика, красноречие, иностранные языки, история, генеалогия, география, бота­ника, анатомия, физика, химия); 3) щегольские (стихо­творство или поэзия, живопись, музыка, танцы, верховая езда); 4) любопытные (астрология, физиогномика, хироман­тия, алхимия); 5) вредные (гадания и волшебства всякого рода).

Главная задача обучения, по мнению В.Н. Татищева, со­стояла в освоении нужных, полезных наук. Они могли дополняться науками щегольскими, что в совокупности слу­жило целям самопознания и подготовки к практической жизни. Таким образом, общее образование для всех должно было предшествовать образованию специальному, которое начиналось приблизительно с Ю лет, когда следовало начи­нать обучать ребенка какому-либо ремеслу.

В.Н. Татищев, являясь сторонником профессионального Образования, успешно претворял в жизнь свои идеи. В 1721 г. по его инициативе была открыта первая горнозаводская шко­ла, а затем возникла сеть подобных училищ. В Екатеринбурге «а базе основанного им металлургического завода была орга­низована центральная горнозаводская школа — своеобразный административный и методический центр для всех подобных учебных заведений. В инструкции «О порядке преподавания в школах при уральских казенных заводах» (1736), составлен­ной им после стажировки по горнозаводскому делу в Шве­ции и на основании изученного педагогического опыта, со­держались различные методические рекомендации. Серьезную 'Ответственность В.Н. Татищев возлагал на учителя, видя в нем яре только преподавателя, но и воспитателя молодежи, кото­рый готовит ее к полноценной жизни и труду. Он ратовал за «индивидуальный подход, за обучение с учетом интереса и Склонностей учеников. Содержание обучения определялось с Позиции определения практической надобности -гало или иного Предмета. В отношении методов обучения В.Н. Татищев был достаточно традиционен, предлагая, в частности, использовать обучение младших учащихся старшими.

Воспитание и обучение дворянских детей рассматрива­юсь В.Н. Татищевым в сочинении «Духовная моему сыну» (1734). В содержание их образования, по мнению автора, дол­жны были входить письмо, знание законов, арифметика, геометрия, пушкарское дело, фортификация, история, гео­графия, немецкий язык как открывающий путь к новой ев- шиейской школьной книге. После школьного обучения дво­рянам с 18 до 20 лет необходимо было совершенствоваться « Своих знаниях, умениях и навыках, находясь на государ­ственной службе, и лишь после 30 лет думать о женитьбе, г Нравственное воспитание, осуществляемое дома, следо­вало начинать прежде всего с веры, религиозных чувств. Он щлсал о том, что Закону Божьему от юности до старости ружно поучаться день и ночь, постоянно читать Библию и рйтехизис, молиться и ходить в церковь. Вместе с тем каче­ства личности, которые нужно было воспитывать у ребенка, рфвисели, по его мнению, от будущего рода деятельности: у будущих военных следовало особо развивать храбрость, но не безрассудство; послушание начальству, но не раболепие; рассудительность и все то, что поможет достижению благопо­лучия в жизни и хорошей служ­бе. Если же молодой дворянин предпочтет гражданскую стезю, то у него следовало воспитывать такие нравственные качества, как справедливость, отсутствие корыстолюбия, прилежание, терпеливость, самостоятель­ность.

Развитие просвещения в Рос­сии требовало создания новых, собственно российских учебных книг. С 1708 г. их стали печатать новым шрифтом, сменившим прежний, церковнославянский.

Это изменение произошло как бы само собой. В эпоху Петра I книги печатались не только в России, но и за границей, в частности в Амстердаме, где возникали технические труд­ности, связанные с изготовлением витиеватых церковно­славянских литер. В результате некоторые славянские буквы были приближены по своему виду к латинским, разительно отличаясь от московской церковной печати. В январе 1708 г., согласно указу царя, московские типографии начали выпуск книг с новым шрифтом, что значительно облегчило как из­готовление литер, так и процесс обучения письму и чтению. Цифровой текст стали набирать арабскими цифрами; выш­ли новые арифметические таблицы, которые также упрос­тили изучение математики в русской школе.

Прежде всего с новым шрифтом вышли учебники «Гео­метрия». В 1708 г. был переиздан «Букварь языка славенска сиречь начало уче­ния детям, хотящим учитеся чтения писаний», и появилось печатное руководство по правилам этикета «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению, собран­ное от разных авторов», в котором нашли отражение требова­ния государства к домашнему воспитанию детей.

Эта книга настраивала семью на воспитание настоящего дворянина, на серьезную подготовку его к будущей придвор ной жизни и службе. В ней говорилось о том, что родители должны строить воспитание не на основе православной на­родной традиции, а на правилах придворного этикета. Сле­довало дома говорить с детьми на иностранных языках, обу­чать их светским манерам, правилам культурного поведения за столом, в обществе, на улице; учить танцам, умению об­щаться, красиво говорить и т.д.

Несмотря на многие недостатки, петровские преобразо­вания в области просвещения достаточно быстро принесли ощутимые плоды. Особенно заметны были результаты по подготовке специалистов в разных промышленных и воен­ных отраслях, что способствовало развитию экономики стра­ны, строительству и работе крупных предприятий, особен­но металлургических заводов, росту ремесленного производ­ства, стимулировало торговлю и т.д. По выплавке металла уже в начале XVIII в. Россия обогнала Англию и вышла в число экономически передовых европейских стран. Значи­тельно увеличилось производство кожи, разных видов тка­ней. Было начато строительство водоканальных систем для облегчения торговых отношений (Вышневолоцкая, Ладож­ская, Мариинская и др.). Для закрепления победы России в Северной войне на берегах Невы в 1703 г. была заложена новая столица — Санкт-Петербург. Город стал в короткий срок важнейшим военным, торговым, политическим, куль­турно-научным центром страны. Именно здесь была устрое­на первая Публичная библиотека, выпущена первая газета «Ведомости», открылся первый естественно-научный музей Кунсткамера и др.

Здесь же, в Санкт-Петербурге, после смерти Петра I, но, по его проекту была открыта Академия наук (1725) с подчи­ненными ей академическим университетом и гимназией (1726). Академия являлась научным учреждением, при кото­ром по традиции того времени осуществлялась определен­ная педагогическая деятельность. Для работы в Академии наук из-за границы, преимущественно из германских универси­тетов, были приглашены 16 известных европейских ученых. Деятельность Академии наук и университета при ней послу­жила основанием для создания впоследствии Московского университета (1755). В академической гимназии готовили уча­щихся к поступлению в университет для последующей науч­ной карьеры. Она состояла из двух отделений: немецкая школа (3 года обучения) и латинская школа (2 года обучения). Ос­новные предметы: языки, словесность, история, география, математика, естествознание. Это было учебное заведение, в котором учились, главным образом, дети из знатных семей