§ 1. Жизнь и педагогический путь

Одним из почитателей и горячих сторонников Ж.Ж. Руссо, идеи кото­рого вдохновили его на педагогическую деятельность, был швейцар­ский педагог Иоганн Генрих Песталоцци (1746—1827).

Родился Песталоцци в семье врача. Мальчик рано потерял отца и оказался под большим влиянием своей матери и служанки. По­лучив школьное образование, несколько лет проучился в Каролинуме — высшей школе, где готовился вначале к пасторской, а за­тем юридической деятельности, но не довел обучение до конца. В годы учения много читал, в том числе сочинения Я.А. Коменского и Дж. Локка.

В юности увлекся произведениями Руссо, укрепившими в нем стремление к самоотверженному служению народу, бедствия которо­го он видел. Это было время бурного развития промышленности в Швейцарии, сопровождавшегося обнищанием и разорением народа. Тяжелые картины нужды и бесправия рабочих и крестьян произвели огромное впечатление на Песталоцци, ставшего сторонником ради­кальных преобразований в обществе.

После того как был оставлен Каролинум, он направился к извест­ному зажиточному сельскому хозяину с целью изучения постановки дела в его образцовом имении.

В 1769 г. он покупает участок земли в Нейгофе и в течение 5 лет энергично занимается хозяйством в своей усадьбе. Он хочет жить ря­дом с крестьянами, помогать им, демонстрируя образец ведения дел, на­меревается соединить с земледелием торговлю сельскохозяйствен­ными продуктами. Но из-за неумения вести сельское хозяйство прибыли не получилось, убытки были велики, и Песталоцци разоря­ется. Тогда он решается на новый эксперимент, в котором видит возможность осуществления своей заветной мечты о служении наро­ду. Здесь же, в Нейгофе, Песталоцци организует «Учреждение для бедных», в котором намерен соединить обучение с производитель­ным трудом.

Песталоцци руководствуется идеей, что крестьянских детей нуж­но подготовить к жизни в своей среде, не отрывать от нее, а, напро­тив, приспособить к ней. Детей следует приучать к профессиональ­ному труду в тех скромных условиях, в которых они живут и будут жить.

В 1775 г. он собрал в своем доме несколько десятков беспризорных сирот 8—15 лет. Обучал их письму, чтению, географии и одновремен­но — работе в прядильной и ткацкой мастерских. Летом отправлял их в поле и на огороды. По мнению Песталоцци, дети, овладев ремеслом, в будущем будут спасены от бедности. Он стремился воплотить в сво­ем опыте прекрасную идею — соединить обучение и труд, но не смог найти методов реализации этой связи. Нейгофское «Учреждение для бедных» не пользовалось общественной поддержкой, так как дети, оказавшиеся в нем в силу своего социального положения, вызывали не столько сострадание, сколько враждебность. Сам экспериментатор с трудом справлялся с такими тяжелыми обязанностями. И в 1780 г. «Учреждение для бедных» прекратило свое существование. Выбраться из долгов удалось только благодаря самоотверженности жены и помо­щи друзей.

В эти же годы он занимается воспитанием собственного ребенка, руководствуясь идеями Руссо, результатом чего стал его первый педа­гогический труд — «Дневник отца».

Последующие 18 лет Песталоцци как участник преобразователь­ного движения посвятил литературному труду. Одновременно он на­писал много статей по вопросам воспитания, объединенных очень важной мыслью — совершенствование общества должно осуществ­ляться путем нового воспитания, которое преобразило бы народ.

Уже в 1781 г. Песталоцци стал одним из самых известных в Евро­пе писателей-романистов. Наибольшей популярностью пользовал­ся его четырехтомный роман «Лингард и Гертруда» (1781 — 1787). Место действия романа — деревня, в которой главным человеком является староста, он же трактирщик. Школу возглавляет невежест­венный учитель, пастора и помещика мало интересует жизнь крес­тьян. Но сменившие их молодой помещик, новый пастор и новый учитель перестраивают жизнь деревни. Простая крестьянка — Герт­руда, благодаря своей рассудительности и настойчивости, трудолю­бию и терпению, спасает мужа Лингарда от пьянства и лени и доби­вается успехов в воспитании детей. Постепенно в круг влияния новых идей вовлекаются соседи, и происходит преобразование це­лой деревни. Автор произведения стремился, показав великую миссию воспитания, разработав его методы, обеспечить каждому ребенку возможность морального и умственного развития и в итоге изменить общество к лучшему. В этом Песталоцци видел и смысл, и цель всей своей жизни.

Сочинения приносят Песталоцци все большую известность, и в 1792 г. законодательное собрание Франции награждает его высоким званием гражданина Франции.

В 1789 г. происходят серьезные изменения в жизни знаменитого швейцарца — он становится во главе сиротского дома в городе Стан- це, где после кровавой расправы французских солдат с восставшими крестьянами осталось много беспризорных детей. С этого времени на долгие годы Песталоцци уходит в практическую педагогическую деятельность. В здании бывшего монастыря был открыт приют для 80 детей от 5 до 10 лет. И здесь начался новый период экспериментов Песталоцци — практический поиск путей воспитания детей. Пер­вым условием и принципом работы он считал создание такой обста­новки, в которой раскрывались бы сердца детей, обстановки любви к детям и понимания их психологического состояния. Из сострадания к воспитанникам, стремления помочь им Песталоцци постоянно на­ходился с детьми («с утра до вечера я был один среди них»). Воспи­тателем и воспитанниками владели одни чувства и настроения: «Моя рука лежала в их руке, мои глаза смотрели в их глаза. Мои сле­зы текли вместе с их слезами, и моя улыбка сопровождала их улыб­ку. У меня ничего не было: ни дома, ни друзей, ни прислуги, были только они», — напишет он в письме к другу. Такая полная отдача вскоре принесла результаты: дети больше не дичились, стали откры­тыми, готовыми к деятельности, искоренились дурные привычки и поступки.

И тогда Песталоцци начал занятия с детьми, имеющие целью раз­витие умственных способностей, стремясь связать знания с ручным трудом.

Опыт был непродолжительным, так как приют был закрыт — по­надобилось здание для госпиталя. Песталоцци продолжил педаго­гическую деятельность в качестве помощника учителя в деревен­ской школе Бургдорфа (сам учитель был невежественным деревенским сапожником). Правда, и здесь он пробыл недолго — родители детей не одобрили его нововведений. Но в этой школе удалось применить новую форму занятий — предметный урок. Кро­ме того, он объявил о том, что хочет психологизировать воспитание. Песталоцци сумел доказать преимущества своих методов обучения, и власти для проведения его экспериментов открыли школу с ин­тернатом и отделение для подготовки учителей; это был ставший вскоре знаменитым в Европе Бургдорфский институт. В эти годы Песталоцци ищет ответ на вопросы: чему и как учить в школе. Час­тично он пытался ответить на них в своем сочинении «Как Гертруда учит своих детей» (1801).

В 1805 г. он перевел свой институт в Ивердон. Институт привлекал внимание писателей, ученых, политических деятелей разных стран. В нем учились дети из аристократических и буржуазных семей, что глубоко огорчало создателя института, всегда стремившегося принес­ти пользу простому народу. В Ивердоне делалось много полезного: сторонники идей Песталоцци составляли учебники, писали статьи, различные руководства для учителей.

В 1825 г. Песталоцци вернулся в Нейгоф, здесь он написал свое по­следнее педагогическое произведение — «Лебединая песня» (1826). Скончался Песталоцци в 1827 г.