
- •Департамент образования и науки
- •Содержание
- •Предисловие
- •Раздел 1. Что такое философия?
- •Тема 1.1. Специфика философского знания. Практическая работа №1. О значении термина «философия»
- •Практическая работа №2.
- •Задачи философии.
- •Специфика философии как деятельности
- •Философия и наука
- •Кто такой философ?
- •Философские проблемы
- •Роль философии в современном мире.
- •Тема 1.2. Философия и философствование Практическая работа №3. Поступок как способ философствования
- •Случаи из жизни Диогена35
- •Практическая работа №4. Ироническое философствование
- •Практическая работа №5. Притча как способ философствования
- •Практическая работа №6.
- •Практическая работа №7.
- •Темы для эссе
- •Раздел 2. История философских учений
- •Тема 2.1. Философские позиции Практическая работа № 8.
- •Тема 2.2. Философские учения
- •От античности до Нового времени
- •Практическая работа №9.
- •Античные философы о первоосновах мира
- •Практическая работа №10. Система ценностей греческого полиса
- •Практическая работа №11. Духовная революция Сократа
- •Платон Федон41
- •[Заключение. Смерть Сократа]
- •Практическая работа №12
- •Луций Аней Сенека.
- •Практическая работа №13. Тема: Средневековая европейская философия Проблема теодицеи
- •Практическая работа №14. Тема: Мыслители о сущности и назначении человека
- •Практическая работа №15. Тема: Мыслители об источниках и возможностях человеческого познания
- •Темы для эссе
- •Персоналии
- •Приложения Как написать эссе
- •Денисова Татьяна Юрьевна
Кто такой философ?
Задание 5.
Познакомьтесь с приведенными далее высказываниями.
Выскажите и аргументируйте собственное мнение по поводу того, кто может считаться философом.
Возможна ли философия как профессия?
Есть ли у философа особая социальная миссия, и в чем она состоит?
Жак Маритен, Философ во Граде:
«Философ – человек, ищущий мудрость… великие философы и истинность философии – независимые друг от друга ценности. Может оказаться, что и великие философы заблуждаются… Великий заблуждающийся философ подобен маяку на рифах: он говорит морякам: плавите подальше от меня. Он позволяет людям выявлять ошибки, от которых они страдают.
<…> И хотя философы безнадежно разделены между собой в своем понимании высшей истины, они, по крайней мере, ищут эту истину».22
Фридрих Вайсман, Как я понимаю философию.
«…философ – это человек, улавливающий как бы скрытые трещины в структур наших понятий, где другие видят перед собой только гладкий путь, полный банальностей. <…> Философы от Платона до Шопенгауэра сходились в том, что источником их философствования является удивление. Его вызывает не что-то глубокое и исключительное, но именно те вещи, которые бросаются нам в глаза: память, движение, общие идеи»23.
Карл Поппер, Какой мне видится философия
«Я считаю философами всех мужчин и женщин. Однако думаю, что одни из них являются философами в большей степени, чем другие. <…> Я совершенно не согласен с идеей …существования интеллектуальной философской элиты. Конечно, я признаю факт существования нескольких поистине великих философов…однако, несмотря на огромную значимость их творений для философов-профессионалов, они не повлияли на философию в той степени, в какой великие художники повлияли на живопись, а великие композиторы – на музыку. Более того, великая философия, например, философия досократиков, всегда предваряла появление академической, профессиональной философии.
Все люди – философы. Даже если они не осознают собственных философских проблем, они по меньшей мере, имеют философские предрассудки».24
Разделяете ли Вы точку зрения К. Поппера относительно того, что все люди философы? Чем в этом случае является философия?
Задание 6.
Познакомьтесь с высказыванием Ф. Ницше.
Согласны ли Вы с его позицией?
С чем в таком случае связаны различия во взглядах философов, принадлежащих к разным культурам?
Что есть истина и достижима ли она?
Фридрих Ницше, По ту сторону добра и зла:
«Весьма вероятно, что философы урало-алтайской группы языков (где понятие субъекта развито слабо) смотрят на мир иначе и находят иные пути мысли, нежели индоевропейцы или мусульмане».25
Философские проблемы
Задание 7.
Познакомьтесь с приведенными ниже высказываниями, выразите свое отношение к ним.
Как бы Вы ответили на вопрос, что такое «философская проблема»?
Существуют ли философские проблемы?
Связаны ли они с научными проблемами, повседневной жизнью человека?
Имеют ли они принципиальное разрешение?
Людвиг Витгенштейн, «Философские исследования»:
«123. Философская проблема имеет форму: «Я в тупике».26
Мориц Шлик «Будущее философии»:
«Все настоящие проблемы являются научными и других проблем не существует».
«Судьба всех «философских проблем» такова: одни из них исчезнут, коль скоро будет показано, что они – ошибки и результат неправильного понимания языка, другие же будут признаны обычными научными вопросами, хотя и замаскированными».27
Людвиг Витгенштейн, «Философские исследования»:
«436. Если полагать, будто вся сложность задачи тут состоит в том, что нужно описывать трудноуловимые явления, быстро ускользающие переживания данного момента или что-то в этом роде, то легко попасть тупик философствования. Тогда обычный язык покажется нам слишком грубым, как будто мы должны иметь дело не с теми явлениями, о которых говорят повседневно, а с теми, что легко ускользают и в своем возникновении и исчезновении лишь огрублено продуцируют те первые»28.
«С утверждением нового образа жизни старые проблемы исчезают: более того, становится трудным уловить, в чем же они состояли. Дело в том, что они коренятся в способе выражения, а коль скоро в дело вовлечен новый способ выражения, то вместе с прежним облачением снимаются и старые проблемы».29
Фридрих Вайсман, Как я понимаю философию.
«В философии реальная проблема состоит не в том, чтобы найти ответ на данный вопрос, а в том, чтобы его осмыслить».30
Задание 8.
Как Вы считаете, применим ли к философии термин «прогресс»?
Прокомментируйте высказанные ниже точки зрения по поводу идеи прогресса в философии.
Людвиг Витгенштейн, «Культура и ценность»:
«Философию вновь и вновь упрекают в том, что она, по сути, не движется вперед, что те же самые философские проблемы, что занимали еще греков, продолжают занимать нас. …Причина заключается в том, что наш язык остается тем же самым и вновь и вновь склоняет нас к постановке тех же самых вопросов».31
«Я читаю: «К смыслу «сущего» философы ныне не ближе, чем Платон». Какое странное положение вещей. Сколь поразительно вообще, что Платон смог продвинуться так далеко! Или же что мы не сумели продвинуться дальше! В том ли причина, что Платон был столь умен?»32.
Людвиг Витгенштейн, «Культура и ценность»:
«Философия не достигла никакого прогресса? А разве нельзя усмотреть прогресс в том, что человек чешет зудящее место?»33