
- •Философия, круг ее проблем и роль в обществе. Философия и жизненный мир человека
- •Вопросы
- •Структура мировоззрения
- •Исторические типы мировоззрения
- •Генезис (происхождение) исторических типов мировоззрения Миф
- •Определения философии
- •Основной вопрос философии и основные онтологические и гносеологические направления в философии. Философия
- •Основной вопрос философии (вопрос о соотношении мышления, сознания, духа и материи, природы, объективной реальности)
- •(Онтологическая сторона ) (гносеологическая сторона) овф – основного вопроса философии
- •Основной вопрос философии
- •Культура (от лат. – возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание)
- •Философия в системе культуры
- •Функции философии:
Исторические типы мировоззрения
Тип мировоззрения |
Язык, смысловая единица |
Отношение к миру |
Признаки |
МИФОЛОГИЯ |
Миф, фантазия, воображение |
Приспособление, подчинение природе |
Синкретичность, отождествление реального с вымышленным, сверхъестественность,образность, эмоциональность, ассоциативность |
РЕЛИГИЯ |
Вера, откровение, интуиция |
Уход от действительности в потусторонний мир |
Вера как основа религиозного мышления, откровение как путь познания, иррациональность |
ФИЛОСОФИЯ |
Знание, разум, логика |
Преобразование действительности |
Рациональность, рефлексивность, критичность, креативность |
Генезис (происхождение) исторических типов мировоззрения Миф
Предфилософия
Религия
Наука
Философия
Материализм Идеализм
Определения философии
ФИЛОСОФИЯ
– ЭТО |
любовь к мудрости |
продукт духовного развития человека | |
форма общественного сознания | |
«живая душа культуры» | |
социокультурная мера цивилизованности | |
система знаний о мире, человеке и месте человека в мире | |
наука о наиболее общих законах развития природы, общества, человека, культуры | |
«эпоха, схваченная в мысли» | |
рефлексия над мировоззренческими универсалиями культуры |
Основной вопрос философии и основные онтологические и гносеологические направления в философии. Философия
Учение
о Бытии (онтология) Учение о
Познании(гносеология)
Основной вопрос философии (вопрос о соотношении мышления, сознания, духа и материи, природы, объективной реальности)
Что первично? Познаваем ли мир?
(Онтологическая сторона ) (гносеологическая сторона) овф – основного вопроса философии
Первична материя (монизм)
Первичны Дух, сознание (монизм)
Дуализм
Плюрализм
Философский материализм. Материя первична, а сознание вторично.
Исторические этапы:
А) Античный материализм (Фалес, Гераклит, Демокрит, Эпикур)
Б) Механистический материализм Нового времени (17-19 вв.) (Бэкон, Гоббс, Локк, Гольбах, Фейербах)
В) Диалектический материализм (19-20 вв.) (Маркс, Энгельс, Ленин)
Философский идеализм. Дух, сознание первичны, а материя вторична.
Виды
А) Объективный идеализм (Платон, Августин, Гегель)
Б) Субъективный идеализм (Беркли, Юм, Кант)
Основной вопрос философии
(вопрос
о соотношении мышления, сознания,
духа и материи, природы, объективной
реальности) (гносеологическая
сторона)
Вопрос - Познаваем ли мир?
Гносеологический оптимизм
(мир познаваем)
Большинство философов, в том числе
Платон, Аристотель, Августин, Декарт, Бэкон, Гегель, Маркс
Виды гносеологического оптимизма
1) Рационализм (основа познания – разум) (Платон, Фома Аквинский, Декарт, Гегель)
2) Сенсуализм (основа познания - органы чувств) (Беркли, Юм, Гельвеций, Гольбах, Ламетри, Фейербах)
3) Интуитивизм (основа познания - интуиция) (Бергсон, Гуссерль, Сартр)
4) Диалектический материализм (основа познания- практика) (Маркс, Энгельс, Ленин)
Гносеологический пессимизм
(мир не познаваем)
Виды гносеологического пессимизма
Скептицизм (Пиррон, Секст Эмпирик)
Агностицизм (Кант, Юм)
Иррационализм (Шопенгауэр, Ницше)
В философии сложились два подхода к анализу реальности:
диалектический
и
метафизический
Диалектика
рассматривает мир в его многообразных взаимосвязях, противоречивости и развитии (Гераклит, Гегель, Маркс).
Метафизика
рассматривает мир через призму неизменных, вечных первоначал и первопричин (Платон, Августин, Шанкара).
ПЕРИОДИЗАЦИЯ МИРОВОЙ ФИЛОСОФИИ
ПЕРИОД |
ХРОНОЛОГИЯ |
ПРЕДСТАВИТЕЛИ |
Философия Древнего мира: Древняя Индия Древний Китай
Древняя Греция и Древний Рим
|
VII в. до. н.э. – V в. |
Готама, Капила, Будда и др.; Конфуций, Лао-цзы, ХаньФэй-цзы и др.; Фалес, Гераклит, Анаксимен, Анаксимандр, Парменид, Демокрит, Протагор, Сократ, Платон, Аристотель, Секст Эмпирик, Эпиктет, Марк Аврелий, Плотин |
Философия Средневековья |
V – XIV вв. |
Тертуллиан, Августин Аврелий, П. Абеляр, У. Оккам, А. Кентерберийский, Ф. Аквинский |
Философия эпохи Возрождения |
XV – нач. XVII в. |
А. Данте, Э. Роттердамский, Пико деллаМирандола, Н. Кузанский, Л. да Винчи, Дж. Бруно, Н. Коперник, И. Кеплер. Т. Мор, Т. Кампанелла |
Философия Нового времени |
XVII – XVIII вв. |
Ф. Бэкон. Р. Декарт, Б. Спиноза, Дж. Беркли, Д. Юм, Г. Лейбниц, И. Ньютон, Г. Галилей, Дж. Локк, Т. Гоббс |
Философия эпохи Просвещения |
XVIII в. |
Ж. Ж. Руссо, К. А. Гельвеций, П. А. Гольбах, Ж. Ламетри, Вольтер, Д. Дидро |
Немецкая классическая философия |
XVIII – нач. XIX вв. |
И. Кант, Г. В. Ф. Гегель. Л. Фейербах |
Неклассическая философия |
XIX вв. – сер. XX в. |
А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, С. Кьеркегор, К. Маркс, Э. Мах, О. Конт, Г. Фреге и др. |
Современная постнеклассическая философия |
Сер. XX в. – XXI в. |
Л. Витгенштейн, П. Рикёр, Ю. Хабермас, М. Фуко,М. Мерло-Понти, Ж. Бодрийяр, Ж. Ф. Лиотар, Ж. Деррида и др. |
Отечественная и русская философия |
Разные периоды |
Е. Полоцкая, К. Туровский, Ф. Скорина, С. Будный, С. Полоцкий, К. Лыщинский, П. Чаадаев, Вл. Соловьев, Н. Бердяев, П. Флоренский, В. Вернадский, К. Циолковский, Н. Ф. Федоров и др. |