Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
7
Добавлен:
11.05.2015
Размер:
1.76 Mб
Скачать

Социальность – устойчивые, объективно существующие связи между индивидами и социальными группами по поводу производства и воспроизводства преобладающих форм духовно-практического преобразования действительности.

Социальная статика – разновидность структурно-типологического анализа, исследующая общество как совокупность устойчивых структур, ориентированных на сохранение его устойчивости.

Натуралистическое понимание общества – совокупность социологических концепций, рассматривающих природу в качестве системообразующего фактора общественного развития и минимизирующих качественное различие между закономерностями природного и социокультурного бытия.

Идеалистическое понимание общества – совокупность социологических концепций, рассматривающих комплекс идей, существующий вне и независимо от реального исторического процесса, в качестве основания социальной системы.

Праксиологическое понимание общества – совокупность социологических концепций, в качестве механизма общественного устройства рассматривающих систему исторически опосредованной деятельности людей.

Социальная структура – сеть устойчивых и упорядоченных связей между элементами социальной системы, обусловленных отношениями классов и других социальных групп, разделением труда, характером социальных институтов и т.д., обеспечивающих целостность социальной системы.

Социальный статус – соотносительная позиция индивида или группы в социальной системе, определяемая по ряду признаков, специфичных для данной системы, и связываемая с другими позициями через систему прав и обязанностей.

Социальная группа – понятие, фиксирующее упорядоченность общества на основе определенного социального критерия.

Классы – конфликтные социальные группы, формирующиеся на основе исторически конкретного отношения к формам собственности, стремлению к удержанию или перераспределению политической власти.

Маргиналы – социальные группы или отдельные личности, находящиеся за рамками характерных для данного общества основных структурных подразделений и господствующих социокультурных норм.

Социальная мобильность – понятие, фиксирующее принципиальную возможность (или невозможность) для индивида или группы изменить свою социальную позицию, занимаемую в социальной структуре.

Модернизация – способ перехода от традиционной к техногенной цивилизации, предполагающий эволюционное изменения цивилизационных социально- экономических и духовно-культурных оснований.

Линейная концепция истории предполагает наличие некоей определяющей тенденции исторического развития; прогрессивный вариант исторического развития представлен в концепциях формационного и цивилизационного подходов, регрессивный – в религиозно-эсхатологических теориях.

Общественно-экономическая формация – это исторически конкретный тип общества, базирующийся на определенном способе производства.

Осевое время – ключевое понятие философии К. Ясперса, обозначающее кардинальную смену основ цивилизации, которая заключается в возникновении понятийного мышления развитых форм нравственно-этического самосознания, возникновении человека современного интеллектуального и психологического типа.

Прогресс – тип исторического развития, характеризующийся направленным движением от менее совершенных форм организации социума к более совершенным.

Социальная динамика – раздел социальной философии, исследующий общество как закономерный естественно-исторический процесс с точки зрения его сущности, цели, движущих сил, смысла и направленности.

Социальная революция – качественный переворот всей социально- экономической структуры общества, результатом которого является доминирование нового типа собственности и становлении новой социальной структуры.

Традиционная цивилизация – тип докапиталистического общественного устройства, отрицающего новацию как основу и цель социального развития, и базирующийся на воспроизведении типических схем человеческой деятельности, форм общения, организации быта, культурных образцов.

Индустриальная цивилизация – тип общественного устройства, характерный для периода крупного промышленного производства, для которого свойственна ориентация на научно-индустриальный прогресс, индивидуальную свободу и социальные права личности.

Постиндустриальная цивилизация – современная стадия общественного развития США и развитых стран Западной Европы, характеризующаяся переходом от экстенсивной к интенсивной экономике, увеличением роли информационных технологий в структуре производства, полагающая образовательный и профессионально-квалификационный уровень развития личности как главное условие повышения ее социального статуса.

Циклическая концепция истории отвергает любую преемственности в развитии истории и полагает историю как ряд независимых (локальных) культур.