Тема: Социально-экономические и этнокультурные процессы общественного развития восточных славян.

Становление русской государственности.

План:

1. Расселение восточных славян в Европе.

2. Особенности социально - экономического строя восточных славян. Предпосылки возникновения государственности.

3. Образование Древнерусского государства с центром в Киеве. Внешняя и внутренняя политика первых киевских князей.

Научная литература

Ключевский, В.О. Русская история, т. 1 / В.О.Ключевский. – М., 1988 г.

Откуда есть пошла Русская земля… в 2 т., под ред. Кузьмина А.Г., М., 1988.

Лебедев, Г.С. Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси / Г.С.Лебедев. – М., 2005

Славяне и скандинавы. М. 1996.

Соловьёв, С.М. Сочин., т. 2 / С.М.Соловьёв. – М., 1988.

Публицистическая и историко-художественная литература

Каргалов, В.В. Полководцы X-XVI вв. / В.В.Каргалов. – М., 1988.

Рыбаков, Б.А. Начальные века русской истории / Б.А.Рыбаков. – М., 1987.

Рассказы русских летописей. М., 1973.

Исторические термины и понятия:

Полюдье - в Древней Руси первоначально ежегодный объезд князем и дружиной подвластного населения ("людей") для сбора дани; затем - сама дань неопределенного размера. В 945 г. княгиня Ольга установила время сбора полюдья (уроки) и места сбора дани (погосты). В Новгородской и Смоленской землях в XII в. название фиксированной денежной повинности.

Раннефеодальное государство - государство переходного периода от первобытнообщинного строя к феодализму у восточных славян, миновавших в своём развитии эпоху рабовладельческого общества. В сложившихся княжествах VIII-ХI вв. происходил процесс формирования феодальных отношений при больших остатках первобытнообщинного строя (вече, кровная месть, родовые обычаи и так далее). Основные черты: слабость государственного аппарата; отсутствие центральных органов управления; принцип династического старшинства при наследовании великокняжеской власти и при распределении уделов между князьями.

Вече (общеславянское; от старославянского «вет» — совет) — народное собрание в Древней Руси для обсуждения общих дел. Функции веча сближают его со скандинавским тингом. Вече возникло из племенных собраний славян. В летописях вече впервые упоминается в Белгороде под 997 г., в Новгороде — под 1016, Киеве — под 1068 г. С образованием Древнерусского государства знать использовала вече для ограничения власти князя. Вечевые собрания получили широкое распространение на Руси с ослаблением княжеской власти в период феодальной раздробленности. Вече не было подлинным народовластием, фактически все решали князь и его «мужи» — бояре, от имени которых и составлялись все дошедшие до нас княжеские акты, не считая нескольких совместным с вечем ранних новгородских актов.

Вервь (от "вервь" - верёвка) - название соседской общины в Древней Руси, совокупности участков земли, размеченных по верёвке. Переход от родовой общины и патриархального рода к соседской общине и малой семье произошёл у славян в процессе их расселения в VI-VII вв. В отличие от кровнородственной общины её единство поддерживалось не кровными, а хозяйственными связями. Могла состоять из одного большого села или из нескольких небольших поселений. Согласно "Русской правде", члены верви сообща владели лесными, водными угодьями, сенокосом, а пашня делилась между отдельными семьями. Члены  верви были связаны коллективной ответственностью за уплату дани, за преступления, совершённые на территории верви, круговой порукой. В состав общины (верви) входили не только смерды-земледельцы, но и смерды-ремесленники (кузнецы, гончары, кожевенники), которые обеспечивали потребности общины в ремесленных изделиях и работали в основном на заказ. В дальнейшем под влиянием различных социально-экономических условий произошла эволюция верви.