
- •1. Мировоззрение, его структура и роль в жизни человека. Уровни мировоззрения.
- •4. Диалектика, метафизика.
- •5. Философское понимание материи.
- •7. Пространство и время.
- •8. Категории единичного и общего, их взаимосвязь.
- •9. Явление и сущность, их взаимосвязь.
- •10. Причина и следствие, их взаимосвязь.
- •11. Категории необходимости и случайности, их взаимодействие.
- •14.Понятие закона. Основные виды закона.
- •15. Противоречия и его основные виды. Стр44
- •16. Закон взаимодействия противоположностей. Стр58
- •17. Качество, количество, мера. Стр55
- •18. Закон перехода количества в качество и наоборот. Стр54
- •19. Метафизическое и диалектическое отрицание. Стр62
- •20. Роль диалектического отрицания в развитии. Стр62
- •21. Закон отрицания отрицания. Стр62
- •22. Чувственное познание и его 3 формы. Стр96
- •23. Рациональное познание и его 3 формы. Стр98
- •24. Истина и ее виды. Практика. Стр102
- •25. Сущности сознания и его происхождение.
- •26. Соотношение мышления и языка. Функции языка. Виды языков. Стр42
- •27. Производительные силы общества, человек в системе производственных сил. Стр115
- •28. Производство, как материальное основание общества. Стр113
- •29. Закон соответствия производственных отношений к производственным силам. Стр114
- •30. Носители и структура процесса производства. Стр114
- •31. Общественная формация, ее состав и структура. Стр118
- •32. Государство: его сущность, признаки, функции, составные части. Стр133
- •33. Личность, ее структура. Стр155
- •34. Мораль, как форма общественного сознания. Стр148
- •35. Специфика научного познания. Стр162
- •36. Искусство, как способ эстетического освоения действительности. Стр153
- •37. Религия, как форма общественного сознания.
26. Соотношение мышления и языка. Функции языка. Виды языков. Стр42
Отличие мыслительной деятельности человека и животного заключается в том, что человек обладает выработанной в процессе мышления речью, сформировавшей у него наряду с образным абстрактное мышление, Языковое мышление является одной из форм действительного мышления человека, причем такой его формой, которая резко отличается от других. Оно предполагает идеальное отражение действительности и ее осмысление не в виде впечатлений и образов, а как “идеализированных предметов”, т.е., через значение слов, знаков и символов.
Язык- знаковая система, явление общественное.
Функции языка:
1.назывательная
2. познавательная
3. общение
Мышление и язык не тождественны. Мышление по форме идеально, язык материален, потому что мы оперируем словами- понятиями. У животных есть 1-ая сигнальная система, у человека 2-ая. Человека сделала человеком цивилизация и нравственность.
27. Производительные силы общества, человек в системе производственных сил. Стр115
Способ производства(соединение люди+ средства производства)
Производственные силы Производственные отношения
Рабочая сила Средства производства
Средства труда Предмет труда
Производственные силы- показывают степень господства человека над природой. Человек в производительных силах выступает в 3-х образах:
1.как главная производственная сила
2.как носитель определенных производственных отношений( отн. между людьми в процессе пр-ва)
3.как главный субъект управления
28. Производство, как материальное основание общества. Стр113
Материальное производство, имеющее, по Марксу, давлеющее, в отличие от духовного, являющегося другой стороной единого общественного производства, значение, включает в себя два рода отношений: отношение людей к природе (производительные силы) и отношение людей друг к другу (производственные отношения). Взаимодействие этих двух сторон определяется законом соответствия производственных отношений характеру и уровню производительных сил. П. всегда существует как исторически определенный способ производства. П. и потребление это два различных полюса общественной жизни, определяющим в этом взаимодействии является П., которое не только создает предмет потребления и определяет способ потребления, но и служит основой появления и развития человеческих потребностей. Производство связано с потреблением через распределение, которое зависит от характера существующих производственных отношений. В классово антагонистических обществах владельцы средств производства присваивают себе прибавочный продукт, а трудящиеся массы довольствуются малым. Развитие общества представляет собой прежде всего процесс развития общественного производства. Общественное производство основа любого общества. Само общество и возникло только как объединение людей для совместного преодоления определенных трудностей, для совместного добывания пищи, например. Саморазвитие общества в таком случае представляет собой процесс развития общественного производства который в современное время можно назвать прогрессом.