32. Государство: его сущность, признаки, функции, составные части. Стр133

Гос-во - организация обладающая верховной властью на опр.

территории. Осуществляющей власть с помощью спец. аппарата,

выступающая как представитель об-ва.

Представления о гос-ве:

1) Этатистское: Высший субъект. Всё должно быть подчинено ему. Всё сводится к единству всеобщности и частности.

2) Антитатистское: Зло, потому как диктует свою волю (анархисты).

Подходы: нормативный, институциональный, социологический (классы, группы, цели, потребности), системный (с учётом норм институтов, классов и групп).

Концепции возникновения:

1) Теократическая (от бога-«Тео»)

2) Социального договора

3) Платона: аристократическое государство, существование которого основано на рабском труде (“Законы”): государством правят “философы”, охраняют “стражи”, ниже обоих этих групп граждан -”ремесленники”.

4) Маркса: в первобытно-общинном нет прибавочного продукта (излишки производства, которые прибирают себе некие люди), появляются классы, гос-во.

Основные признаки гос-ва:

1) Публичная власть т.е. власть не совпадающая со всем

населением.

2) Суверенитет народа.

3) Территории

4) Монополия на легальной силы.

5) Исключительное право на издание з-на.

6) Право на взымание налогов

Внутренние ф-ции гос-ва:

1) Экономич.

2) Соц. ф-ции.

3) Экологическая ф-ция.

4) Защита прав граждан.

Внешние:

1) Защита границ

2) Интеграция в мировую эк-ку.

3) Защита м/у народной безопасности.

Государство -- его цель есть сохранение свободы и собственности,

приобретенной посредством труда. Не может быть произвола.Власть 1)

законодательная;2) исполнительная;3) судебная.

33. Личность, ее структура. Стр155

Личность социальна по своей сущности и индивидуальна по способу своего существования. Индивидуальность выражает собственный мир индивида, его особый жизненный путь, который по своему содержанию определяется социальными условиями, а по происхождению, структуре и форме носит индивидуальный характер. Сущность индивидуальности раскрывается в самобытности конкретного индивида, его способности быть самим собой в рамках социальной системы. Важная роль природных задатков, врожденных особенностей в развитии индивидуальности опосредствована социальными факторами. Индивидуальность - это единство уникальных и универсальных свойств человека, целостная система, формирующаяся в процессе диалектического взаимодействия его качеств - общих, типических, особенных и единичных.

Личность - человеческий индивид в аспекте его социальных качеств, формирующихся в процессе исторически конкретных видов деятельности и общественных отношений. Хотя природную основу личности образуют ее биологические особенности, все же определяющими факторами развития являются не ее природные качества, а качества социально значимые - взгляды, способности, потребности, интересы, мораль и т.д. Социальные качества личности проявляются в ее действиях, поступках, в ее отношении к другим людям. По этим проявляющимся вовне поступкам можно в известной степени судить о внутреннем мире человека, его духовных и нравственных качествах. Это создает возможность не только объективного познания социальных качеств личности, но и формирующего воздействия на них.