24 Вопрос. Историческое значение неолитической революции

В 1939 году Гордон Чайлд на основе изучения переднеазиатских древностей ввел понятие «неолитическая революция»:процесс перехода к земледелию и скотоводству, коренным образом преобразивший жизнь.

Неолитическая революция по Г. Чайлду привела к оседлости, значительному росту производительности труда с получением регулярного избыточного прибавочного продукта и как результат – росту численности и плотности населения, общественному разделению труда, развитию социальной дифференциации общества, новых идей и взглядов. Из нее непосредственно следовало возникновение цивилизации: городов, государств, письменности.

Последствия неолитической революции:

1. Вместо сезонных лагерей – постоянные поселения, где проходила вся жизнь от детства до старости. Вместо землянок и хижин - дом: кирпичный, каменный, глинобитный.

2. Значительному росту производительности труда с получением регулярного избыточного прибавочного продуктаи как результат – росту численности и плотности населения

3. Общественное разделение труда

4. Развитие социальной дифференциации общества

5. Теснота, грызуны, соседство животных вызывают среди земледельцев эпидемии, а однообразная пища приносить новыеболезни(кариес)

6. Возникновение цивилизации: городов, государств, письменности

7. Неолитическая революция создала модели хозяйства, неоднократно приводившие к экологическим кризисам и катастрофам.

8. Появление частной собственности

9. Развитие обмена и появления его эквивалентов

10. Отделение ремесла

11. Появление больших (сложных) семей, из-за необходимости обработки земли

25 Вопрос. Отделение ремесла. Возникновение металлургии и металлообработки.

Еще в древности были общины, специализировавшиеся на добыче и обработке обсидиана, камня, меди. Так, самым древним поселением ремесленного типа было Чайеню-тепеси, расположенное в Малой Азии, на территории сегодняшней Турции. Располагалось поселение рядом с естественным медным рудником, из самородков которого изготавливали медные вещи.

В дальнейшем, искусные мастера начинают украшать храмы и дома вождей, строят лодки и плотины. Для военной профессии требовалось оружие, а значит - нужны были люди, умеющие работать с металлом. Сама металлообработка требовала знаний, усилий и времени, а потому на изготовленные вещи можно было обменять еду. Изготовленные вещи могли распространяться на огромную территорию.

26 Вопрос. Первобытное стадо

Любое стадо – табун лошадей, стайка кур или стадо павианов – представляет собой сложное иерархически построенное объединение особей, личные свойства которых проявляются в соподчинении с нормами поведения в стаде. Первобытным стадом можно назвать приматов и австралопитеков. Стадо существовало и у шимпанзе, но в экстремальных условиях могло разрушиться. У тех же орангутангов стада не было.

27 Вопрос. Община среднего палеолита (ашель, мустье)

Реконструировать общественные отношения людей нижнего и среднего палеолита можно «снизу» – от обезьян, и «сверху» – от общин охотников-собирателей. Совпадение со циальной структуры шимпанзе со структурой родовых общин делает правомерным вывод, что и промежуточные структуры общества за миллионы лет не менялись: на них, как и обезьян, влияли ландшафт, сезон, количество пищи.

1. Терра-Амата (берег Средиземного моря, Ницца. Люмлей)

11 раз весной люди спускались с плато к берегу моря. Из веток строили хижины, пол выстилали галькой и шкурами, в середине устраивали очаг с каменной загородкой с наветренной стороны. Мужчины уходили на охоту и приносили расчлененные туши слонов, быков, оленей, а женщины и дети ловили рыбу, собирали моллюсков. Жили они 400 тыс. лет назад.

2. Торральба и Амброна (Испания, К. Хоуэлл)

Это были поселения охотников на слонов. Основания хижин были сложены из черепов и костей слонов, носорогов, быков. В стороне от лагеря найдены места, где слонов убивали и разделывали. Левую половину туши одного из гигантов притащили нерасчлененной и поместили в середину жилой зоны.