
- •1 Вопрос. Периодизация истории первобытного общества.
- •2 Вопрос. Источники по истории первобытности.
- •3 Вопрос. Историография первобытной истории. Л. Морган и ф. Энгельс как историки первобытности.
- •4 Вопрос. Предки человека. Движущие силы антропогенеза.
- •5 Вопрос. Австралопитеки. Хомо Хабилис. Олдувайская эпоха.
- •6 Вопрос. Роль труда в процессе антропогенеза.
- •7 Вопрос. Питекантропы.
- •8 Вопрос. Синантропы.
- •9 Вопрос. Европейские находки архантропов.
- •10 Вопрос. Ашельские памятники.
- •11 Вопрос. Неандертальцы
- •100 Тыс. Лет назад окончательно сменили питекантропов.
- •12 Вопрос. Мустьерская эпоха
- •13 Вопрос. Мустьерские памятники
- •14 Вопрос. Мустьерские погребения и святилища, натуральное творчество
- •15 Вопрос. Первые Хомо сапиенс и теория их происхождения
- •16 Вопрос. Верхний палеолит: техника и хозяйство
- •17 Вопрос. Палеолитические жилища
- •19 Вопрос. Верхнепалеолитические культуры. Расселение челеловека в верхнем палеолите.
- •20 Вопрос. Развитие техники в мезолите и неолите.
- •21 Вопрос. Охотничье-собирательное хозяйство австралийцев.
- •22 Вопрос. Возникновение земледелия и скотоводства.
- •23 Вопрос. Общественное разделение труда.
- •24 Вопрос. Историческое значение неолитической революции
- •25 Вопрос. Отделение ремесла. Возникновение металлургии и металлообработки.
- •26 Вопрос. Первобытное стадо
- •27 Вопрос. Община среднего палеолита (ашель, мустье)
- •28 Вопрос. Возникновение экзогамии и рода.
- •29 Вопрос. Род и родовая община
- •30 Вопрос. Групповой брак, малая семья.
- •31 Вопрос. Семья и община в первобытном обществе
- •32 Вопрос. Ирокезский род
- •10 Признаков у Энгельса.
- •33 Вопрос. Развитие родовой общины: австралийцы – папуасы – меланезийцы
- •34 Вопрос. Магия. Инициации.
- •35 Вопрос. Тотемизм и другие первобытные религии.
- •36 Вопрос. Положительные знания первобытного общества.
- •37 Вопрос. Происхождение искусства.
- •38 Вопрос. Греческий и римский род.
- •39 Вопрос. Происхождение товарного производства и частной собственности.
- •40 Вопрос. Возникновение и ранние формы эксплуатации. Сословия и классы.
- •41 Вопрос. Большая семья. Клан.
- •42 Вопрос. Потестарная власть и престижная экономика.
- •43 Вопрос. Племя как форма социальной организации.
- •44 Вопрос. Военная демократия
- •45 Вопрос. Возникновение государства.
- •46 Вопрос. Возникновение афинского государства
- •47 Вопрос Различные пути и формы образования государства.
- •48 Вопрос. Духовная культура эпохи распада первобыта.
- •49 Вопрос. Язык и мышление. Возникновение письменности.
- •50 Вопрос. Остатки первобытного общества в классовых обществах и на их переферии.
45 Вопрос. Возникновение государства.
Дать 2 определения государства
Причины образования гос-ва:
Вследствие роста частной собственности, а значит, необходимости ее защищать, для организации управления делами общины была сформирована надобщинная организация, впоследствии ставшая государством.
Этапы формирования государства:
Племена, города-государства
Их объединение, кооперация
Образование государства
Признаки государства по Энгельсу:
Публичная власть
Сбор налогов
Территориальное деление
Основная деятельность гос-ва по Энгельсу:
Управление
Подавление
Примеры образования государства:
Месопотамия(1) Наличие Городов-государств – номов, 2) Образование Верхней и Нижней Месопотамии, 3) Объединение двух царств в одно
Египет(1) Наличие городов-государств, 2) Образование Верхнего Египетского царства и Нижнего Египетского царства, 3) Создание единого Египетского государства.
Китай(1) Наличие около 800 племен, во главе которых была династия Инь, 2)Установление династии Чжоу и возникновение 300 уделов, 3) Борьба между уделами, завоевание одного другим, 4) Образование единого Китайского государства
46 Вопрос. Возникновение афинского государства
Этапы развития греческого государства:
Племена афинян занимали в Аттике обособленные области. Их составляли двенадцать фратрий. Организация управления состояла из: народного собрания, народного совета и басилей(правителей небольшого поселения, позже глав племени или союза племен, обладавших военной, жреческой и судебной властью). В эту эпоху земля была уже поделена и перешла в частную собственность, было развито товарное производство и торговля товарами.
Что произошло кардинального:
Благодаря купле и продаже земельных владений, благодаря дальнейшему развитию разделения труда между земледелием и ремеслом, торговлей и судоходством члены родов, фратрий и племен скоро перемешались между собой. Теперь член одного племени мог проживать на территории другого, а значит, такой метод управления, когда каждая фратрия управляла своими делами сама в мирное время, больше не мог действовать – чужаков к решению проблем не допускали.
(новое устройство приписывалось Тезею) В Афинах было учреждено центральное управление, то есть часть дел, до того находившихся в самостоятельном ведении племен, была передана в ведение пребывавшего в Афинах общего совета. Также он разделил весь народ на три класса: эвпатридов (благородных), геоморов (земледельцев) и демиургов (ремесленников). Что важно, только благородным были даны права права на замещение родовых должностей.
Что произошло кардинального:
Семьи начали складываться вне своих родов в особый привилегированный класс.
Разделение труда между крестьянами и ремесленниками упрочилось настолько, что стало отодвигать на второй план общественное значение прежнего деления на роды и племена.
Во главе государства стали избранные из среды благородных архонты.
Главное местопребывание знати было в Афинах и их окрестностях
Торговля заменяет натуральное хозяйство (т.е. обмен, бартер)
Появилась долговая расписка и закладная на землю , которая не могла сочетаться ни с родом, ни с фратрией.
При разросшемся ростовщичестве и необходимости охраны торговли появилась необходимость в органе управления, которым и стало государство.
При Солоне было установлено, что совет состоит из четырехсот членов, по сто от каждого племени (в этой сфере основой еще оставалось племя, но это была единственная сторона старого строя). Солон разделил граждан на четыре класса по размерам землевладения и его доходности; 500, 300 и 150медимнов зерна были минимальными размерами дохода для первых трех классов. Те, кто имел меньшие доходы или совсем не владел земельной собственностью попадали в четвертый класс. Все должности могли замещаться лишь представителями высших трех классов, а самые высокие должности - только представителями первого класса, четвертый класс имел лишь право выступать и голосовать в народном собрании.
Что произошло кардинального:
В организацию управления вводится совсем новый элемент - частная собственность.
Процветавшим в досолоновскую эпоху ростовщическим операциям с землей был положен предел, равно как и безмерной концентрации земельной собственности.
Новая организация управления, проведенная Клисфеном. Граждане были разделены теперь только по месту их жительства. Вся Аттика была разделена на сто самоуправляющихся общино-кругов, или демов. Живущие в каждом деме граждане (демоты) избирали своего старейшину (демарха) и казначея, а также тридцать судей, которым были подсудны мелкие тяжбы. Демы получали также собственный храм и бога покровителя или героя, для которого они выбирали священнослужителей. Высшая власть в деме принадлежаласобранию демотов. Десять таких единиц, демов, составляли племя, которое, однако, в отличие от старого родового племени стало называться теперь территориальным племенем. Также племя выбирало 50 представителей в афинский совет.
Что произошло кардинального:
Решающее значение имела уже не принадлежность к родовым союзам, а исключительно место постоянного жительства. Не народ подвергался делению, а территория.
Венцом явилось афинское государство, которое управлялось советом, состоявшим изпятисот избранных представителей десяти племен, а в последней инстанции -народным собранием, куда имел доступ и где пользовался правом голоса каждый афинский гражданин. Наряду с этим архонты и другие должностные лица ведали различными отраслями управления и судебными делами. Главы исполнительной власти в Афинах не было.