
- •1. Предмет и объект современной социологии
- •2. Категории и законы социологии
- •4. Функции социологии
- •5. Социологическое исследование и его виды
- •6. Программа социологического исследования
- •8. Теоретические предпосылки социологии. Социальное знание в эпоху античности
- •9. Социальная мысль нового времени
- •11. Позитивистская социология огюста конта
- •12. Органическая теория общества г. Спенсера
- •13. «Понимающая» социология м. Вебера
- •19. Социальные взаимодействия и социальные отношения
- •20. Социальные статусы
- •26. Социально-этнические общности
- •27. Малая социальная группа: лидерство и групповая динамика
- •28. Социальные организации
- •29. Бюрократия как тип социальной организации
- •30. Социологическое понятие культуры. Виды и функции культуры
- •32. Формы и разновидности культуры
- •34. Культура как фактор социальных изменений
- •35. Культурные универсалии
- •36. Социокультурные суперсистемы
- •38. Социальная типология личности
- •39. Периодизация понятия личности
- •41. Социализация личности
- •43. Социально-ролевой конфликт и социальная адаптация
- •44. Социальные потребности концепции человеческих потребностей
- •47. Социальный контроль
- •48. Девиантное поведение
- •61. Социальная стратификация
- •62. Типы стратификационных систем
- •66. Гражданское общество и государство
- •69. Социальное развитие и социальный прогресс
- •70. Функции социальных конфликтов и их классификация
- •71. Субъекты конфликтных отношений
- •75. Общая характеристика мирового сообщества и мировой рынок
- •78. Мировая система и процессы глобализации
- •81. Место россии в мировом сообществе
- •82. Экономика как особая сфера общественной жизни и экономическая социология
- •83. Общая характеристика рынка труда
- •87. Воспроизводство населения и социальное воспроизводство
- •89. Процесс урбанизации, его этапы миграции
- •90. Основные категории этносоциологии
90. Основные категории этносоциологии
Этническая общность – группа людей, которые связаны между собой общим происхождением и длительным совместным существованием. В процессе долгой совместной жизнедеятельности людей в рамках каждой группы вырабатывались общие и устойчивые признаки, отличающие одну группу от другой. К числу таких признаков относятся язык, особенности бытовой культуры, складывающиеся обычаи и традиции того или иного народа или этноса. (В некоторых языках, а нередко и в научной литературе термины «народ» и «этнос» употребляются как синонимы.) Данные признаки воспроизводятся в этническом самосознании народа, в котором он осознает свое единство, прежде всего общность своего происхождения и тем самым свое этническое родство. В то же время он отличает себя от других народов, которым свойственны свое происхождение, свой язык и своя культура.
Этническое самосознание народа рано или поздно проявляется во всем его самосознании, в котором фиксируются его происхождение, унаследованные традиции, понимание им своего места среди других народов и этносов.
Этнические общности называют также кровнородственными. К ним относятся кланы, племена, народности, нации, семьи, роды. Они объединяются на основе генетических связей и составляют эволюционную цепочку, началом которой выступает семья.
Семья – это наименьшая кровнородственная группа людей, связанных единством происхождения. Она включает бабушек, дедушек, отцов, матерей и их детей.
Несколько семей, вступивших в союз, образуют род. Роды в свою очередь объединяются в кланы.
Клан – это группа кровных родственников, носящих имя предполагаемого предка. Клан сохранял общую собственность на землю, кровную месть, круговую поруку. Как пережитки первобытного времени кланы до сегодняшних дней сохранились в различных уголках мира (на Кавказе, в Африке и Китае, у американских индейцев). Несколько кланов, объединившись, составляют племя.
Племя – более высокая форма организации, охватывающая большое число родов и кланов. Они обладают собственным языком или диалектом, территорией, формальной организацией (вождь, племенной совет), общими церемониями. Их численность доходит до десятков тысяч человек.
В ходе дальнейшего культурного и экономического развития племена преобразовывались в народности, а те – на высших стадиях развития – в нации.
Народность – этническая общность, занимающая на лестнице общественного развития место между племенем и нацией. Народности возникают в эпоху рабовладения и представляют собой языковую, территориальную, экономическую и культурную общность. Народность по численности превышает племя, кровнородственные связи не охватывают всю народность.
Нация – автономная, не ограниченная территориальными рамками общность людей. Представители одной нации уже не имеют общего предка и общего происхождения. У нее обязательно должны быть общий язык, религия, но объединяющая их национальность сформировалась благодаря общей истории и культуре.
Нация возникает в период преодоления феодальной раздробленности и зарождения капитализма. В этот период складываются достигшие высокой степени политической организации классы, внутренний рынок и единый хозяйственный уклад, собственная литература и искусство.