родного коммунистического движения, основополага
ющим принципом которого является самостоятель
ность. Наступила новая эпоха в развитии международ
ных отношений.
Коммунистическое движение - это самостоятель ное движение партии и народа каждой страны, направ ленное на то, чтобы устранить любые формы порабо щения и неравенства и сделать людей подлинными хозяевами своей судьбы. Следовательно, в этом движе нии не может быгь отношений старших и младших, отношений подчиняющих и подчиняемых. Самостоя тельность для стран и наций является жизненно ва жньгм фактором существования. В отношениях между ними не должно быть места господству и порабоще нию, приказыванию и подчинению. Идеи чучхе видят основной принцип развития отношений между партия ми и государствами в их самостоятельности. Это при
вело к новому повороту в развитии международного
коммунистического движения и международных отно
шений. В настоящее время принцип самостоятельно
сти проявляет все возрастающую жизненность и силу,
.являясь незыблемым положением, обеспечивающим
дальнейшее развитие международного коммунистиче
ского движения и определяющим отношения между коммунистическими и рабочими партиями. Он стано вится также общепризнанным принципом в развитии
отношений между молодыми независимьгми госу дарствами, между странами с различным обществен ным строем, могучим оружием борьбы с империали стами, навязывающими народам кабалу и неравен
ство.
Идеи чучхе - бессмертное боевое знамя, ведущее к победе народные массы, борющиеся за созидание ново го мира и решение своей судьбы.
98
** *
Наша партия и наш народ под руководством вели кого вождя, неся знамя идей чучхе, прошли славный более чем полувековой путь борьбы и побед. Высоко подняв знамя идей чучхе, партия и народ будут и впредь мощной поступью двигаться вперед.
Дело нашей революции пока еще не завершено. Перед нами по-прежнему стоит сложная и трудная революционная задача. Только высоко неся знамя идей чучхе, мы сможем преодолеть любые трудности и
испытания, встающие на пути продвижения вперед,
приблизить день объединения нашей Родины и добить ся окончательной победы дела социализма и комму
низма.
Мы должны еще крепче вооружиться идеями чучхе,
последовательно претворять в жизнь воплощающую
их в себе линию и политику партии и тем самьгм успешно осуществить программу преобразования все го общества на основе идей чучхе, начертанную нашей партией.
Борясь за преобразование всего общества на основе идей чучхе, члены партии, все трудящиеся, где бы они
ни находились, должны прочно вооружиться этими
идеями и всегда уверенно идти вперед по указанному
ими пути.
В работе по вооружению членов партии, всех тру
дящихся идеями чучхе и претворению их в жизнь важ
ная роль принадлежит научно-теоретической деятель
ности.
99
1
Прежде всего постоянно занимаясь изучением и пропагандой идей чучхе, можно формировать у членов партии, всех трудящихся твердое чучхейское револю
ционное мировоззрение и последовательно осуществ
лять идеи чучхе в революции и строительстве.
Все научные работники, занятые вопросами теории, должны глубоко сознавать свою большую ответствен ность за порученное дело и добиваться перелома в изучении и пропаганде идей чучхе.
Задача общественных наук заключается в том, что бы во всю ширь развернуть изучение идей чучхе и выдвинутых ими идейно-теоретических проблем.
Работники общественных наук должны всесторонне
изучать основополагающие вопросы и руководящие
принципы идей чучхе, а также освещенный этими идея ми комплекс идейно-теоретических проблем. Их долг - глубоко изучить достижения и опыт нашей партии в революции и строительстве, накопленный в результате претворения в жизнь идей чучхе.
Наши общественные науки должны дать правиль
ные научно-теоретические ответы на насущные вопро
сы революционной практики. Работникам обществен ных наук следует глубже изучать идеи чучхе, делая главный упор на решение практических проблем, и тем самым давать научное, теоретическое объяснение всех
вопросов, возникающих в ходе революции и строите
льства.
Идеи чучхе открыли широкий простор для развития на новой основе всех направлений общественных наук.
Нам необходимо непрерывно углублять и разви вать научно-исследовательскую работу, взяв идеи чуч хе в качестве идейно-теоретической и методологиче ской основы, чтобы обогатить все направления общест
венных наук новыми достижениями.
Необходимо улучшить воспитание людей на основе идей чучхе.
Наши учебные заведения являются центром воспи тания на идеях чучхе. Следовательно, весь процесс нашего школьного образования должен быть пронизан
этими идеями.
Во всех учебных заведениях необходимо решитель ным образом улучшить качество воспитания на идеях чучхе и добиться, чтобы выпускники полной средней школы овладели основами чучхейского революционно
го мировоззрения, а студенты, окончившие вузы, стали
специалистами, которым присуще устойчивое револю
ционное мировоззрение.
В частности, в высших учебных заведениях надо улучшить чучхейское идейно-теоретическое обучение. Вузы должны правильно сочетать учебно-воспитате льную работу по выработке у студентов мировоззре ния с обучением специальным дисциплинам. Факуль теты общественных наук в вузах обязаны помочь сту дентам выработать в себе твердое чучхейское револю ционное мировоззрение. Вместе с тем нужно повысить качество специального обучения. Таким образом, необ ходимо подготовить достойных специалистов, овла девших богатым багажом знаний по чучхейским идейно-теоретическим проблемам.
Необходимо активно вести среди руководящих ра
ботников, рядовых членов партии, всех трудящихся
изучение идей чучхе.
Теоретическая пропаганда партии - это работа по прочному вооружению руководящих работников, ря довых членов партии, всех трудящихся чучхейскими
идеями и теориями.
Идеи чучхе, образно говоря, являются бесценной духовной и идейной «пищей», необходимой для поддер-
100 |
101 |
|
жания пульса политической жизни подлинного револю ционера чучхейского типа. Чтобы стать таким револю ционером, каждый, кем бы он ни был, должен глубоко
изучать идеи чучхе.
Руководящие работники, рядовые члены партии, все трудящиеся обязаны постоянно и настойчиво зани маться учебой по овладению чучхейскими идеями и теориями и добиться того, чтобы они стали их кровью и
плотью.
Научные работники, занятые проблемами теории, а также работники печати и информации должны больше писать хороших статей и книг, убедительно разъясняю щих чучхейские идеи и теории, и активно помогать руководящим работникам, рядовым членам партии, всем трудящимся глубоко овладевать этими идеями.
В научно-теоретической области следует настойчи во вести борьбу с реакционной буржуазной идеологией,
с оппортунистическими течениями всех оттенков, наде
жно защищая чистоту идей чучхе.
Научные работники, занятые проблемами теории,
должны с заостренным вниманием выводить на чистую
воду реакционную сущность и вредность всех враждеб ных идеологий, противоречащих идеям чучхе, последо вательно предотвращать любое проникновение в нашу
среду непролетарских, антиреволюционных идеологи
ческих элементов. Все наши научные работники; заня тые проблемами теории, обязаны непримиримо бо роться с буржуазной идеологией, феодально-конфуци
анскими идеями, ревизионизмом, низкопоклонством,
догматизмом и другими реакционными и контррево люционными идеологическими течениями, срывать происки оппортунистов и всех других реакционеров,
решительно защищая идеи чучхе.
Они должны добиться, чтобы великие идеи чучхе
102
стали их непоколебимым убеждением, подчинить всю
свою деятельность делу изучения, пропаганды, защиты
и претворения в жизнь чучхейских идей и теорий, широко и убедительно разъяснять величие и правоту идей чучхе.
В революции и строительстве весьма важную роль играют деятели общественных наук и теоретической
пропаганды - носители и распространители передо
вых идей.
Я уверен в том, что научные работники нашей
партии, занятые вопросами теории, крепко памятуя о
своей миссии и основном долге активного защитника и пропагандиста идей чучхе, внесут достойный вклад в борьбу за окончательное завершение чучхейского рево
люционного дела.
L
ВЫШЕ ПОДНИМЕМ ЗНАМЯ
МАРКСИЗМА-ЛЕНИНИЗМА И ИДЕЙ ЧУЧХЕ
Статья, опубликованная по случаю 165-летня со дня рождения н l00-летня со дня смерти Карла Маркса
3 мая 1983 гада
Целое столетие минуло с тех пор, когда окончился жизненный путь Карла Маркса, великого вождя между народного рабочего класса, основоположника учения о научном коммунизме. Карл Маркс внес великий вклад в дело освобождения человечества и благодаря бес смертным заслугам имя его по сей день бережно хра нится в сердцах рабочего класса, народов всех стран.
Жизнь Маркса была подвигом выдающегося мысли теля, теоретика, великого революционера. Он положил
начало международному коммунистическому движе
нию, которое привело к коренному перелому в борьбе рабочего класса, народных масс за свое освобождение от тирании и за достижение свободы. Прогрессивное человечество вечно будет помнить о светлой жизни и великих заслугах Маркса перед священным револю ционным делом во имя рабочего класса, трудящихся
масс.
Величайшая заслуга Маркса перед человечеством состоит в том, что он создал марксизм, ставший могучим идейно-теоретическим оружием в освободи тельной борьбе рабочего класса.
Революционные идеи рабочего класса зарождаются как отражение потребностей времени и стремлений
народных масс.
Так, в первой половине девятнадцатого столетия во многих европейских странах началось ускоренное раз витие капитализма, сопровождавшееся жестокой экс плуатапией и угнетением рабочего класса. И пролета риат подиялся на борьбу против эксплуатации и наси
лия капитала.
Выступления рабочего класса против капитала дик товали необходимость создания революционных идей и теорий, призванных осветить ему верный путь. Эта задача была решена Марксом и Энгельсом, создавши ми марксизм, отразивший классовые стремления и
интересы пролетариата.
Критически переработав немецкую классическую фи лософию, английскую классическуюполитическую эко номию, французский утопический социализм и другие теории прогрессивных учений того времени, проанали зировав противоречия капиталистического общества, Маркс сформулировал свои положения диалектическо
го и исторического материализма, создал учение о
прибавочной стоимости, обосновал неизбежность гибе
ли капитализма и торжества коммунизма, превратил
социализм из утопии в науку.
Благодаря выдающимся заслугам Маркса рабочий
класс впервые стал овладевать научным мировоззре
нием, познавая законы развития общества, и вышел на дорогу, ведущую к классовому освобождению и строи тельству нового, лучезарного общества.
На основе анализа классовых отношений в капита листическом обществе Маркс пришел к выводу, что
пролетариат является самым передовым и револю
ционным классом, миссия которого заключается в том,
104 |
105 |
чтобы покончить с господством капитала, окончатель
но уничтожить эксплуатацию человека человеком, со здать новое, коммунистическое общество. Он обосно вал положение о том, что классовая борьба пропета риата против буржуазии неизбежно ведет к диктатуре пролетариата. Марксистские идеи о классовой борьбе и пролетарской диктатуре стали мощным оружием в борьбе пролетариатаза свое классовое освобождение и
осуществление коммунизма.
Появление марксизма стало эпохальным собыгием в развитии революционной борьбы рабочего класса. С созданием марксизма рабочий класс, трудящиеся народные массы, вооружившись научной революцион ной теорией, стратегией и тактикой, вступили в новую эпоху борьбы за освобождение и свободу, за социализм
и коммунизм.
На заре пролегарской революции Маркс не только вручил рабочему классу, эксплуатируемым трудящим ся народныммассам оружие освободительной борьбы,
но и принял непосредственное участие в революцион
ной борьбе и сам прокладывал ей дорогу.
Маркс развернул энергичную деятельность во имя соединения научного социализма с рабочим движе нием, настойчиво боролся против капитализма, за осуществление дела освобождения рабочего класса.
Огромное внимание Маркс уделял партийному строительству, обосновав необходимость создания передового отряда рабочего класса в его революцион ной борьбе. Создав Союз коммунистов и вместе с Энгельсом провозгласив перед всем миром «Манифест Коммунистической партии», Маркс положил начало
коммунистическому движению, участвуя в котором,
рабочий класс на основе научной программы ведет борьбу под руководством революционной партии. Со-
106
здание Марксом I-ro Интернационала дало возмо жность рабочемуклассуеще более активно развернуть революционную борьбу, укрепляя международную
солидарность.
Революционное дело рабочего класса одерживало победы в ходе ожесточенной борьбы с классовыми врагами всех мастей. Буржуазия и ее приспешники с
самого начала питали жгучую ненависть к марксизму.
Они делали все возможное, чтобы уничтожитьэто уче ние. В течение всего периодасвоей революционнойде ятельности Маркс вел непримиримую борьбу против буржуазныхреакционеров,оппортунистоввсех мастей и разновидностей,защищаяреволюционноедело рабо чего класса и прокладываяего победоносныйпуть.
С тех дней, когда развернул свою деятельность Маркс, история шагнула далеко вперед. Коренным образом изменилось лицо нашей планеты. Приняв в наследствоучение Маркса,коммунистыи революцион
ные народы мира претворялиего в жизнь и неуклонно
развивали марксизм.
Ленин,продолжательдела Маркса,творческиразвил
марксизм применительнок новым историческимусло
виям эпохи империализмаи пролетарскихреволюцийи создал ленинизм. Ленинизм обеспечил победу Ок тябрьской социалистической революции и рождение первогогосударствадиктатурыпролетариата.Создан ные Марксом и развитые Лениным революционные идеи рабочего класса - марксизм-ленинизм - дали мощный толчок революционной борьбе международ ного пролетариата и освободительной борьбе народ
ных масс.
Сегодия во многихстранах мира победилсоциализм. Сотни миллионов людей в странах Азии, Африки и Латинской Америки освободились из-под империали-
107
..L
стического, колониального ига и гнета и идут по пути
созидания новой жизни. Это знаменует собой великий поворот в осуществлении революционного дела рабо чего класса, дела коммунизма, историческую победу, завоеванную ценой крови коммунистов, революционе
ров и революционных народов различных стран.
В развитии революционного движения рабочего класса решающая роль принадлежит его вождю. Исто
рия международного коммунистического движения
уже на заре его развития подтвердила эту священную
истину на примере деятельности самого Маркса. Если бы первый вождь рабочего класса Маркс не дал в руки
международного пролетариата марксизм, то пролета
риат, блуждая в потемках, не сумел бы осознать свою историческую миссию и повести победоносную рево люционную борьбу. Если бы Ленин не создал лени низм, ставший теорией, стратегией и тактикой проле тарской революции в эпоху империализма, и не повел российский рабочий класс к борьбе, то вряд ли возни кло бы первое в мире социалистическое государство.
Не только вчерашняя, сегодняшняя, нои будущая
практика коммунистического движения подтвердит,
ЧТО революционное дело рабочего класса идет победо носной дорогой под руководством его вождя.
Марксизм-ленинизм в годы колониального гос
подства японского империализма озарил своим светом
борьбу коммунистов и народаКореи за национальное и социальное освобождение.
Великий вождь товарищ Ким Ир Сен с первых же дней после того, как он с раннего возраста стал у руля нашей революции, под знаменем марксизма-лени низма блестяще прокладывал победоносную дорогу коммунистического и национально-освободительного
движения.
Революционное движение протекает в различных временных условиях и в неодинаковой конкретной обстановке. Поэтому коммунисты каждой страны дол жны применять общие положения марксизма-ленини зма, исходя из временных условий и конкретной обста новки, сложившейся в данной стране, развивать рево люционную теорию, учитывая новые потребности ре
волюционного развития.
Великий вождь товарищ Ким Ир Сен, творчески
применяя марксизм-ленинизм к реальным условиям нашей страны, прокладывал путь революции. В ходе
борьбы он разработал идеи чучхе и открыл путь само стоятельного развития корейской революции.
Идеи чучхе, короче говоря, означают, что хозяевами
революции и строительства являются народные массы
ичто именно они - движущая сила революции и
строительства.
А поскольку народные массы являются хозяевами в революции и строительстве, то они и должны занимать
подобающее им место и играть роль хозяев революции
и строительства.
Для того, чтобы занимать место хозяев в революции
и строительстве, народные массы должны придержи
ваться самостоятельных позиций.
Революционное движение - это борьба в защиту
самостоятельности народных масс, поэтому оно тре бует придерживаться самостоятельных позиций. Толь ко тогда можно будет решить все вопросы, встающие в
революции и строительстве, в соответствии с интереса
ми народных масс, да исами они смогут защищать свое
право хозяев революции и строительства и соответ ственно своему положению брать на себя всю ответ ственность за дело. Чтобы сохранить самостоятель
ные позиции, нужно претворять в жизнь принципы
108 |
109 |
чучхе в идеологии, независимости в политике, самосто
ятельности в экономике и самообороны в защите
страны.
Для того, чтобы вьшолнить роль хозяев в революции
и строительстве, народные массы должны придержи
ваться творческих позиций.
Революционное движение - это творческое движе ние народных масс, поэтому оно требует занять творче ские позиции. Только придерживаясь их, народные
массы смогут проявить свои высокие творческие спо
собности, находить реальные пути, энергично продви
.гая вперед революцию и строительство. Чтобы стоять
на творческих позициях, нужно в решении всех проблем
проводить в жизнь принципы опоры на творческие
силы народных масс и учета реальных условий жизни. Для того, чтобы народные массы смогли отстоять
свое место и сыграть роль хозяев революции и строи
тельства, нужно взять за основу идейность человека. Решающая роль в революционном движении принад
лежит самостоятельному сознанию народных масс. Следовательно, революционное движение требует, что бы главное внимание уделялось идейности. Идейно пробуждая и приводя в движение трудящиеся народные
массы - хозяев революции и строительства, можно быстрее добиться зрелости революции и энергично осуществлять, ее. Чтобы повысить роль сознания в
революции и строительстве, следует руководствовать
ся в работе принципами: во всех делах ставить во главу угла работу по идейной перестройке, политическую работу.
Чучхейские позиции и принципы, освещенные вели ким вождем товарищем Ким Ир Сеном, соответству
ют принципам коммунистического движения и положе
ниям марксизма-ленинизма.
Коммунистическое движение -- это борьбаза избав ление от всякого гнета и закабаления и за осущест вление самостоятельности.Его ведут коммунисты и народные массы самостоятельно,на основе собствен ных убеждений.Выдвинутаязадача- придерживаться чучхейских позиций в революции и строительстве -
полностью отвечает существенным чертам коммуни
стического движения. В настоящее время, когда борь ба за коммунизм развертывается в национально-го сударственных рамках, еще более актуальной стано вится необходимость придерживаться чучхейских по зиций. Успешно осуществляя революцию в своей стра не с этих позиций, коммунисты могут внести весомый
вклад в укрепление международных революционных
сил, в ускорение победы мировой революции. Марксизм-ленинизм, раскрывший теорию, страте
гию и тактику революционной борьбы рабочего клас са, - не догма, а руководство к действию. Чучхейские позиции в революции и строительстве отвечают самой
сущности марксизма-ленинизма как творческого уче
ния. Только в случае правильного применения маркси зма-ленинизма с чучхейской позиции коммунисты в
состоянии шире выявить великую силу этого учения,
создать новую революционную теорию и тем самым
еще больше обогатить сокровищницу марксизма-лени
низма.
В ходе руководства корейской революцией великий вождь товарищ Ким Ир Сен на основе идей чучхе дал научно обоснованные ответы на все вопросы, возник шие в революции и строительстве. Он всесторонне систематизировал чучхейские идеи, теории и методы. Все они, разработанные великим вождем товарищем Ким Ир Сеном, исходят из принципов чучхе и во площают их в себе. В свете сказанного выше мы
110 |
111 |
|
именуем идеи, теории и методы, созданные товарищем Ким Ир Сеном, идеями чучхе.
Идеи чучхе - бесценный плод более полувековой идейно-теоретической деятельности великого вождя товарища Ким Ир Сена и в то же время идейно теоретические итоги корейской революции. В идеях
чучхе нашли свое концентрированное выражение идеи
итеории, которые получили свое дальнейшее развитие
иобогащение или были выдвинуты вновь в ходе ре волюционной борьбы, развернувшейся под знаменем марксизма-ленинизма. В них даны научно обоснован
ные ответы на новые вопросы, возникшие на практике
революции и строительства нашего времени. Идя по
пути, указанному идеями чучхе, мы можем преодолеть
оппортунизм всех мастей, надежно защитить револю
ционные принципы марксизма-ленинизма, правильно
решить все новые проблемы, выдвигаемые временем и
ходом развития революции, и, наконец, успешно завер
шить дело построения коммунизма.
Корейская революция - это история воплощения и всестороннего торжества великих идей чучхе.
Твердо руководствуясь во всех делах идеями чучхе, мы смогли победоносно осуществить революцию и строительство, не допуская никаких перегибов.
Поддерживая чучхейскую линию на ведение воору женной борьбы, выдвинутую великим вождем товари щем Ким Ир Сеном, корейский народ вел героиче скую антияпонскую вооруженную борьбу, разгромил японский империализм и завершил историческое дело возрождения своей Родины. После освобождения стра
ны под мудрым руководством великого вождя товари
ща Ким Ир Сена наш народ проводил в жизнь чучхей
скую революционную линию И тем самым последова
тельно осуществлял в северной части Республики ан-
тиимпериалистическую, антифеодальную демократи ческую революцию, превратив Север страны в наде жную-базу корейской революции. Опираясь на эту базу, он добился великих побед в ожесточенной Отечествен ной освободительной войне против вооруженного на падения американских империалистов. Претворяя в жизнь идеи чучхе, мы наиболее верно решили все проблемы, возникшие после войны в социалистической
революции и социалистическом строительстве, в крат
чайший срок превратили нашу некогда отсталую стра ну в независимую, самостоятельную и способную к самообороне социалистическую державу.
Сегодия наша революция поднимается на новую, более высокую ступень развития. Перед нашим наро дом, идущим к коммунизму, открыты более светлые
перспективы.
С тех пор, как Маркс разработал теорию научного коммунизма, человечество неустанно боролось за по строение идеального коммунистического общества. Теперь коммунизм перестал быть лишь отдаленной мечтой человечества. Построение коммунизмастоит на
повестке дня истории как реальная задача.
На основе марксизма-ленинизма и идей чучхе наша
партия правильно решила теоретические и пракгиче
ские вопросы строительства коммунизма. Она энергич
но продвигает вперед революцию и строительство,
опираясь на научно обоснованную стратегию и боевой
курс.
Разработав теорию о взятии идеологической и мате риальной крепостей коммунизма, теорию трех револю ций - идеологической, технической и культурной, наша партия со всей ясностью осветила основную
стратегическую цель коммунистического строительст
ва и пути ее достижения.
112 |
113 |
|
Для построения коммунистического общества обяза тельно необходимо овладеть его материальной кре
постью. Другими словами, нужно достигнуть высокого
уровня развития производительных сил, создать
материально-техническую базу коммунизма и устано вить единую форму коммунистической собственности. Лишь тогда возможно будет осуществить провозгла шенный Марксом коммунистический принцип: «от каждого - по способностям, каждому - по потреб
ностям».
Для построения коммунистического общества потре буется также взять идеологическую крепость. Друтими словами, необходимо революционизировать всех чле нов общества, преобразовать их по образцу рабочего
класса, интеллигентизировать и сделать их всесторонне развитыми людьми коммунистического склада. Ведь
хозяева общества- сами люди. Мыдолжны сделать их всесторонне развитыми людьми коммунистической формации с тем, чтобы успешно строить социализм и
коммунизм и правильно управлять коммунистическим
обществом.
Морально-идеологическая и материальная жизнь людей составляет две стороны их общественной жизни.
Самостоятельность трудящихся народных масс дол жна быгь осуществлена именно в этих двух сферах
жизни. Следовательно, для полного осуществления самостоятельности народных масс необходимо взять
как идеологическую, так и материальную крепости
коммунизма.
Намеченная нашей партией программа преобразова ния всего общества на основе идей чучхе является
великой программой коммунистического строительст ва. Проведение ее в жизнь позволяет преобразовать человека, общество и природу в соответствии с требо-
114
ваниями идей чучхе, успешно овладевать идеологиче ской и материальной крепостями коммунизма и пол
ностью осуществить самостоятельность трудящихся
народных масс.
Три революции - идеологическая, техническая и культурная - такова стратегическая линия, которой
наша партия неизменно придерживается, проводя пре
образование всего общества на основе идей чучхе и
осуществляя строительство коммунизма.
В этой линии воплощается незыблемая позиция на шей партии, направленная на то, чтобы довести дело социализма и коммунизма до победного конца.
Победасоциалистической революции и установление социалистического строя представляют собой истори ческий поворот в революционной борьбе рабочего класса, в построении социализма и коммунизма. Одна
ко это вовсе не означает завершение революции.
С утверждением социалистического строя исчезают
классовые антагонизмы, однако классовые различия
все еще сохраняются. Классовые различия в социали стическом обществе - это различия между двумя основными дружественными классами, а именно рабо чим классом и крестьянством, которые базируются на различии двух форм социалистической собственно сти - общенародной и кооперативной.
Установление социалистического строя приводит к коренному изменению характера труда. Труд станет делом чести, но еще не станет первой жизненной по требностью. Все еще сохраняются различия между видами труда, что в социалистическом обществе выра жается, главным образом, в различиях между трудом физическим и умственным, между трудом тяжелым и
легким, между трудом промышленным и сельскохо
зяйственным.
115
L
Сустановлением социалистического строя раз и
навсегда ликвидируются источники эксплуатации и
нищеты, но все еще остаются различия в материальном
икультурном уровне жизни членов общества.
Сам факт, что всоциалистическом обществе сохраня-
ются классовые и иные различия, объясняется идеоло гической, технической и культурной отсталостью, этим наследием старого общества. В силуподобной отстало сти, а также классовых и ряда иных различий социали стическое общество отличается от высшей фазы комму низма и носит переходный характер.
Переходный характер социалистического общества, разумеется, не определяет его существенных черт. Су щественные черты социалистического общества, без
условно, состоят в его коммунистическом характере.
Ибо социализм есть такое общество, которое базирует
ся на коллективизме и в котором товарищеское сотруд
ничество и сплоченность составляют основу социаль
ных отношений.
Процесс построения и совершенствования социали стического общества - это по сути своей процесс
усиления его коммунистического характера и преодоле ния его переходного характера. Огсюда выгекает необ
ходимость верно учитывать при создании социализма
как коммунистический, так и переходный характер социалистического общества и сообразно с этим про
водить в жизнь все политические установки.
Существенные преимущества и характерные особен ности социалистического общества диктуют необходи
мость разумно сочетать в ходе строительства социа
лизма морально-политический и материальный стиму лы в интересах трудящихся при сохранении ведущей
роли первого, активно осуществлять коммунистиче
ские мероприятия с последовательным применением
116
I
социалистического принципа распределения по коли
честву и качеству труда, шире развивать и повышать
уровень сознательности трудящихся при разумном со
четании с мерами контроля и так далее. Речь идет о необходимости проводить верную политику, не уходя далеко в какую-нибудь одну сторону, что имеет важное
значение.
Если в ходе разработки политики мы будем прене брегать переходным свойством социалистического об щества, подчеркивая лишь его коммунистический ха рактер, или наоборот, ставя во главу угла первое, будем пренебрегать последним, то можем впасть в ошибки
правого или левого уклона.
Чтобы преодолеть переходный характер социалисти ческого общества и построить коммунизм, следует
продолжать революцию, нацеленную на ликвидацию
идеологической, технической и культурной отсталости. Три революции - идеологическая, техническая и
культурная - это и есть продолжение революции в
условиях социализма и подъем ее на новую, более высокую ступень. Революцня, которая началась борь бой за свержение старого, эксплуататорского строя и цель которой заключается в осуществлении самостоя тельности рабочего класса, трудящихся народных масс, нарастает в недрах социалистического общества в борь бу за ликвидацию наследия старого общества - иде ологической, технической и культурной отсталости и завершается в ходе этой борьбы. Только последо
вательно осуществляя три революции, можно ликви
дировать доставшуюся нам в наследство от старого
общества идеологическую, техническую и культурную
отсталость, преодолеть вытекающие из нее классовые
различия между рабочим классом и крестьянством,
различия между видами труда, различия в материаль-
117
..J.....-