V. Философия Возрождения.

1. Особенности социально-экономической и духовной жизни в Западной Европе XIV – XV вв.

2. Доминирующие черты философии Возрождения.

3. Образ человека как творца самого себя. Противоречивость ренессанского гуманизма.

4. Диалектика бытия Бога, мира и человека в учении Н. Кузанского.

Темы докладов.

• Антропоцентризм – принцип возрожденческой философии.

• Человек эпохи Возрождения – творец, художник.

• Гуманизм – основополагающий принцип философии Возрождения.

• Философия Джордано Бруно. Пантеизм.

• Философия Николая Кузанского.

Дополнительная литература:

1. Кузанский Н. Соч. в 2-х т. Т. 2. – М.: Мысль, 1979. С. 103-109, 143-152.

2. Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. / Сост. П.С. Гуревич – М.: Политиздат, 1991. С.217-273.

х х х

1. Баткин Л.М. Итальянское Возрождение: проблемы и люди. - М.: РГГУ, 1995.

2. Горфункель А.К. Философия эпохи Возрождения. – М.: Высшая школа, 1980.

3. Соколов В.В. Европейская философия XV – XVII веков. – М.: Высшая школа, 1984.

4. Сапронов П.А. Культурология: Курс лекций по теории и истории культуры. – СПб.: СОЮЗ, 1998. С. 361-405.

VI. Философия Нового времени и эпохи Просвещения.

1. Социально-исторические предпосылки философии Нового времени. Формирование научной картины мира.

2. Проблема обоснования истинности научного знания в учениях Ф. Бэкона и Р. Декарта.

3. Просветительская трактовка человека.

4. Общественно-правовой идеал Просвещения.

Темы докладов.

• Галилей и Ньютон: создание теоретической механики и формирование новой картины мира.

• Философское осмысление научной революции XVII века.

• Новое юридическое мировоззрение. Правовые идеи в философии Дж. Локка.

• Философия французского Просвещения.

• Полемика Вольтера и Руссо о путях общественного развития в свете глобальных проблем современности.

Дополнительная литература:

1. Бэкон Ф. Новый органон. Афоризмы об истолковании природы и царства человека. // Соч. в 2-х т. – М.: Мысль, 1978. Т. 2. С. 12-87.

2. Декарт Р. Рассуждения о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках. – Соч. в 2-х т. - М.: Мысль, 1989. Т. 1.

3. Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения. / Сост. П.С. Гуревич. – М.: Политиздат, 1991. С. 301-325.

х х х

1. Длугач Т.Б. Подвиг здравого смысла или рождения идеи суверенной личности. – М.: Наука, 1995.

2. Кузнецов В.Н. Французский материализм XVIII века. – М.: Мысль, 1991.

3. Соколов В.В. Европейская философия XV – XVII вв. – М.: Высшая школа, 1984.

4. Солонин Ю.Н. Декарт: образ философа в образе эпохи. // Фишер К. Декарт. – СПб., 1994.

5. Хайдеггер М. Время картины мира. // Хайдеггер М. Время и Бытие. – М.: Республика, 1993.

VII. Немецкая классическая философия.

1. Общая характеристика немецкой классической философии.

2. Философия И. Канта: проблема активности субъекта познания; постулаты практического разума.

3. Система и метод объективного идеализма Гегеля.

4. Сущность антропологического материализма Л. Фейербаха.

Темы докладов.

• Социальные предпосылки и идейные истоки классической немецкой философии.

• Критический характер философии И. Канта и ее этическая направленность.

• Проблема свободы в философии И. Канта.

• Философия истории в немецкой классической философии.

• Диалектика как система и метод в философии Гегеля.

• Л. Фейербах о сущности Бога и человека.

• Л. Фейербах – последний представитель и первый реформатор классической немецкой философии.

Дополнительная литература:

1. Кант И. О мнимом праве лгать из человеколюбия. // Кант И. Трактаты и письма. – М.: Наука, 1980.

2. Гегель Г.В.Ф. Кто мыслит абстрактно? // Гегель Г.В.Ф. // Работы разных лет. В 2-х т. – М.: Мысль, 1971.

3. Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX век. – М.: Республика, 1995. С. 15-93.

х х х

1. Кузнецов В.И. Немецкая классическая философия. – М.: Высшая школа, 1989.

2. Мотрошилова Н.В. Социально-исторические корни немецкой классической философии. – М.: Наука, 1990.

3. Ойзерман Т.И. Этикотеология Канта и ее современное значение. // Вопросы философии. – 1997. - № 3.