
- •1 Етнопсихолінгвістика
- •2. До проблеми мовленнєвого впливу
- •Введення
- •1. Історія психолінгвістики
- •2. Розділи психолінгвістики
- •5. Сприйняття мови
- •6. Етнолінгвістика
- •6.1. Інтеркультурних контакти
- •6.2. Білінгвізм
- •7. Патопсіхолінгвістіка
- •8. Експеримент в психолінгвістиці
- •9. Прикладна психолінгвістика
5. Сприйняття мови
Сприйняття мови - це процес вилучення сенсу, що знаходиться за зовнішньою формою мовних висловлювань. Обробка мовних сигналів проходить послідовно. Сприйняття форми мови вимагає знання лінгвістичних закономірностей її побудови. Сприйняття писемного мовлення здійснюється стрибкоподібними (саккадических) рухами очей. Навіть якщо слова несуть помилку, але нагадують слова, знайомі реципієнтові, вони сприймаються як знайомі. Сприйняття неосознаваемо як акт сприйняття форми - це майже завжди перехід відразу до семантиці. Однак, в тому випадку, якщо значення слова конкурує з його формою, виникає утруднення при читанні.
Важливу роль у сприйнятті слова грає його багатозначність, при цьому в процесі сприйняття слово співвідноситься з іншими словами того ж семантичного поля. При сприйнятті фраз реципієнт може відчувати утруднення в тому випадку, якщо є неоднозначність у їх тлумаченні). Для реципієнта не важливо, в якійсинтаксичної формі пред'являється фраза. Крім того, важливим для сприйняття є знання реципієнтом мови, на якому створено повідомлення.
Сприймаючи мова, людина співвідносить сказане з дійсністю, зі своїми знаннями про неї, зі своїм досвідом. Людина може відновлювати пропущені фрагменти, черпаючи інформацію зі свого свідомості. У процесі сприйняття людина активна, висуває гіпотези щодо подальшого утримання та здійснює смислові заміни. Психолінгвістика сприйняття тексту близька бібліопсіхологіі, яку розробляв Н. А. Рубакін.
6. Етнолінгвістика
Ставлячись до духовної культури, мова не може її не відображати і тим самим не може не впливати на розуміння світу носіями мови. Згідно гіпотезі лінгвістичної відносності Л. Уорфа і Е. Сепіра, структура національної мови визначає структуру мислення і спосіб пізнання зовнішнього світу. У вітчизняній психолінгвістиці існує теорія лакун, яка пояснює умови існування елементів національної специфіки лінгвокультурної спільності. Лакуни бувають мовні та етнографічні. Відновлюються лакуни з допомогою тлумачення, перекладу і коментування.
Елементом володіння культурою вважається знання її носіями прецедентних текстів, різних для кожної культури (субкультури) і свого часу.
6.1. Інтеркультурних контакти
При інтеркультурних контактах людина проходить ряд етапів (нульова фаза, вживання в культуру, адаптація, етап рівноваги, адаптація після повернення). При спілкуванні з представниками іншої культури нерідкий культурний шок як стан неприйняття чужої культури. Нерідко виникає також і лінгвістичний шок як стан подиву при сприйнятті елементів іншої мови, схожих на слова його рідної мови.
6.2. Білінгвізм
Володіння двома або більше мовами називається білінгвізмом. За віком, в якому відбувається засвоєння другої мови, розрізняють білінгвізм ранній і пізній. Розрізняють також білінгвізм рецептивний (сприймає), репродуктивний (відтворюючий) і продуктивний (виробляє), останній з яких є метою вивчення іноземної мови. Мова людини при переході на іншу мову не вільна від інтерференції.
У промові іноземця неминучі фонетичні, графічні, орфографічні, морфологічні, лексичні та синтаксичні помилки. Помилки бувають як комунікативні, так і некомунікативні.
Особливу групу складають білінгвів люди, рідна мова яких виявився непотрібним в умовах еміграції. Відновлення мови їхніх батьків представляє складну методичну задачу для викладачів (див. статтю Діти з російським мовним спадщиною)