ИОЛ / 9

Литературный процесс периода “оттепели”

8 июля 2010

• МОСКОВСКИЙ ЛИТЕРАТУРНЫЙ ИНСТИТУТ им. ГОРЬКОГО

• ПОЭЗИЯ ПОСЛЕВОЕННОГО ВРЕМЕНИ

• Российская школьная литература (обзор)

• Годы “оттепели” русской поэзии

• Программа вступительных экзаменов по русскому языку на базе 11 классов

 

С середины 1960-х годов стало очевидно, что “оттепель” неотвратимо сменяется “заморозками”. Усилился административный контроль за культурной жизнью. Деятельность “Нового мира” встречала все больше препятствий. Журнал стали обвинять в очернительстве советской истории и действительности, усилился бюрократический нажим на редакцию. Каждый номер журнала задерживался и приходил к читателю с опозданием. Однако смелость и последовательность в отстаивании идей “оттепели”, высокий художественный уровень публикаций создали большой общественный авторитет “Новому миру” и его главному редактору А.Твардовскому. Это свидетельствовало о том, что высокие идеалы русской литературы продолжали жить, несмотря на сопротивление административно-командной системы.

Понимая, что произведения, затрагивающие основы существующего строя, не будут опубликованы, писатели продолжали работать “в стол”. Именно в эти годы создал многие произведения В. Тендряков. Только сегодня можно по достоинству оценить его рассказы о трагедии коллективизации (”Пара гнедых”, 1969-1971, “Хлеб для собаки”, 1969-1970), о трагической судьбе русских воинов (”Донна Анна”, 1975-1976 и др.).

В публицистической повести “Все течет…” (1955) Гроссман исследовал особенности структурной и духовной природы сталинизма, оценив его в исторической перспективе как вид национал-коммунизма.

В редакции “Нового мира” уже лежала в это время рукопись книги А. Солженицына “В круге первом”, где не только репрессивная система, но и все общество, возглавлявшееся Сталиным, сопоставлялось с кругами Дантова ада. Шла работа над художественно-документальным исследованием “Архипелаг ГУЛАГ” (1958 – 1968 гг.). События в нем прослеживаются начиная с карательной политики и массовых репрессий 1918 г.

Все эти и многие другие произведения так и не дошли до своего читателя в 1960-е годы, когда они так нужны были современникам. 1965 год – начало постепенного отвоевывания неосталинизмом одной позиции за другой. Из газет исчезают статьи о культе личности Сталина, появляются статьи о волюнтаризме Хрущева. Редактируются мемуары. В третий раз переписываются учебники истории. Из издательских планов спешно вычеркиваются книги о сталинской коллективизации, о тяжелейших ошибках периода войны. Задерживается реабилитация многих ученых, писателей, полководцев. До читателя тогда так и не дошли прекрасные образцы “задержанной” литературы 1920 – 1930-х годов. Русское зарубежье, куда в скором времени суждено будет отправиться многим из поколения “шестидесятников”, по-прежнему оставалось вне круга чтения советского человека.

“Оттепель” заканчивалась грохотом танков на улицах Праги, многочисленными судебными процессами над инакомыслящими – И.Бродским, А.Синявским, Ю.Даниэлем, А.Гинзбургом, Е. Галансковым и другими.

Литературный процесс периода “оттепели” был лишен естественного развития. Государство строго регламентировало не только проблемы, которых можно было касаться художникам, но и формы их воплощения. В СССР запрещали произведения, представлявшие “идеологическую угрозу”. Под запретом были книги Ж.П.Сартра, А.Камю, С.Беккета, Э.Ионеско, В.Набокова. Советские читатели оказались отрезанными не только от современной им литературы, но и от мировой литературы вообще, так как даже то, что переводилось, часто имело купюры, а критические статьи фальсифицировали истинный ход развития мирового литературного процесса.

В результате усиливалась национальная замкнутость русской литературы, что тормозило творческий процесс в стране, уводило культуру с магистральных путей развития мирового искусства.

И все же “оттепель” многим открыла глаза, заставила задуматься. Это был лишь “глоток свободы”, но он помог нашей литературе сохранить себя в следующие двадцать долгих лет стагнации.

Период “оттепели” явно носил просветительский характер, был ориентирован на возрождение гуманистических тенденций в искусстве, и в этом его основное значение и заслуга.

Появление термина "оттепель". Разоблачение преступлений культа личности развязало активность литераторов. Опубликованная в марте 1957 г. повесть Ильи Гри-горьевича Эренбурга под заглавием "Оттепель" дала название всему периоду новых ожиданий и одновременно предостерегала от обольщения ими.

Эренбург Илья Григорьевич (1891-1967), писатель и обществ. деятель. В ром. "Хулио Хуренито" (1922) – философ.-сатирич. панорама жизни Европы и России времен 1-й мир. войны. Кн. новелл "Тринадцать трубок" (1923). Романы о сов. жизни, социалистич. строительстве ("День второй", 1933). Ром. "Падение Парижа" (1941-42) – о "франц. трагедии" во 2-й мир. войне. Острая антифаш. публицистика (кн. "Испан-ский закал", 1938; "Война", 1942-44). Сб-ки лирики. Переводы (в т.ч. франц. поэта XV в. Франсуа Вийона). Очерки об иск-ве и лит-ре ("Французские тетради", 1958). Пов. "Оттепель" (1954-56; опубл. 1957). Худ. мемуары "Люди, годы, жизнь" (кн. 1-6, 1961-65). Вице-през. ВСМ с 1950. Деп. ВС СССР с 1950. Гос. пр. СССР (1942. 1948), Межд. Лен. пр. (1952).

Оттепель в сфере культуры предшествовала либерализации в политике. Если ог-раничиться только известными именами, то уже в 1953-1956 гг. критик В.Померанцев в эссе "Об искренности в литературе" (вызвавшем широкий общественный резонанс), И.Эренбург в повести с символическим названием "Оттепель" и М.Дудинцев в романе "Не хлебом единым" поставили целый ряд важнейших вопросов:

- как и почему правда жизни нередко в литературе уступала место вымыслу,

- как следует оценить прошлое советской литературы,

- в чем миссия интеллигенции,

- каковы её отношения с партией,

- какова роль партийного контроля творческой деятельностью писателей и худож-ников (как сказал Померанцев в своем эссе: "Я слышал, что Шекспир вообще не был членом союза [писателей], а неплохо писал").

На эти "кощунственные" вопросы (которые прежде обошлись бы тем, кто их по-ставил, по меньшей мере несколькими годами лагерей) власти, ещё не определившись в своей политике, прореагировали неуверенно. С одной стороны, принимались определён-ные административные меры (так, например, был отстранён от руководства наиболее ав-торитетным в стране журналом "Новый мир" Александр Трифонович Твардовский, опубликовавший эссе Померанцева). С другой стороны, допускались (не сопровождаясь какими-либо административными санкциями) многочисленные обращения деятелей ли-тературы и театра в адрес министерства культуры с предложениями снять определённые рамки контроля за писателями и драматургами.

Второй Всесозный съезд писателей (15-26 декабря 1954 г.; первый съезд, как из-вестно, состоялся ещё в 1934 г.) прошёл в достаточно откровенных дискуссиях. Один из патриархов советской литературы Михаил Александрович Шолохов, выступая в прени-ях, выразил сожаление о "грязном потоке безликой и посредственной литературы", за-хлестнувшей страницы изданий и порождённой официальными заказами. Съезд не вынес никаких серьёзных обвинений в адрес "инакомыслящих" писателей. Напротив, он принёс несколько реабилитаций в литературном мире: были сняты ограничения в публикатор-ской деятельности таких писателей, как Михаил Афанасьевич Булгаков и Юрий Нико-лаевич Тынянов.

Булгаков Михаил Афанасьевич (1891-1940), писатель. В ром. "Белая гвардия" (1925-27), пьесах "Дни Турбиных" (пост. 1926). "Бег" (пост. 1957) показал трагич. коллизии Гражд. войны и крах "белого движения". Пов. и рассказы: "Роковые яйца" "Дьяволиада" (обе кн. 1925), "Собачье сердце" (опубл. 1987); "Театральный роман" (опубл. 1965). В ром. "Мастер и Маргарита" (опубл. в 1966-67) гротескный мир стал-кивается с миром творч. подвижничества, освященного идеей вечного противостоя-ния духовного и нравств. идеала силам мрака и зла.

Тынянов Юрий Николаевич (1894-1943), писатель, литературовед. Кн. ″Архаисты и новаторы″ (1929). Иссл. поэтики лит-ры и кино. Мастер ист. романа: ″Кюхля″ (1925) о В.К.Кюхельбекере, ″Смерть Вазир-Мухтара″ (1927-28) о А.С.Грибоедове, ″Пушкин″ (ч. 1-3, 1935-43, не окончен).

Литература и жизнь. ХХ съезд партии, состоявшийся через год с небольшим по-сле писательского съезда, сыграл переломную роль. Разоблачения Н.С.Хрущёвым культа личности привели к мучительной переоценке ценностей среди людей, которые особенно скомпрометировали себя при Сталине. Так, спустя два месяца после съезда покончил с собой Александр Александрович Фадеев, первый секретарь Союза писателей СССР с 1946 г.

Фадеев Александр Александрович (1901-1956), писатель и обществ. деятель. Соз-дал ряд крупных и талантливых произведений. Среди них: роман "Разгром" (1927) о формировании характеров сов. людей – участников Гражд. войны и роман "Молодая гвардия" (1945, новая ред. 1951; Гос. пр. СССР, 1946) о подвиге комсомольцев-подпольщиков в годы Вел. Отеч. войны. Ром. о Гражд. войне "Последний из Угэде" остался неоконченным (опубл. ч. 1-4, 1929-40). Произв. Ф. сыграли значит. роль в становлении и развитии сов. лит-ры. Был одним из рук. Росс. ассоциации пролетар. писателей – РАПП (1926-32), в 1946-54 являлся 1-м секр. СП СССР. Его статьи о лит-ре были опуб. в посмертно изд. сб. "За тридцать лет" (1957).

Интеллигенция раскололась на два лагеря: консерваторов и либералов. Главой консерваторов оказался писатель Кочетов Всеволод Анисимович, признанным лидером либератов был Твардовский Александр Трифонович. Рупором консерваторов стали жур-налы "Октябрь", "Нева", "Литература и жизнь"; идеи либералов проводили журналы "Новый мир" и "Юность". Н.С.Хрущёв балансировал между этими двумя лагерями, про-водя двойственную и обречённую на провал политику.

Действительно, в духовной жизни сдвиги к отказу от прошлого оказались недол-говечными: уже вскоре после XX съезда КПСС, где Хрущёв резко критиковал Сталина, последовало несколько его заявлений с попытками смазать эту сокрушительную критику вроде следующего: "Дай Бог каждому из нас быть таким марксистом, каким был Ста-лин!"

В начальный послесталинский период (1953-1964) появилось несколько принци-пиально новых по форме и существу литературных произведений. Стремлением вскрыть реальные противоречия советского общества отмечены такие талантливые произведения, как романы Даниила Гранина "Искатели" (1954) и "Иду на грозу" (1962), Галины Нико-лаевой "Битва в пути" (1957). Резко вскрывала пороки нашей действительности книга Владимира Дудинцева "Не хлебом единым" (1956) – о конфликте изобретателя с бюро-кратической машиной (остросюжетное повествование о самоотверженной борьбе учёных за спасение генетики в конце 1940-х годов).

Гранин (наст. фам. Герман) Даниил Александрович (р. 1919), писатель. Ром. "Ис-катели" (1954), "Иду на грозу" (1962) о людях науч.-техн. творчества. Худ.-док. про-изв. ("Эта странная жизнь", 1974, – об. А.А.Любищеве; "Клавдия Вилор", 1976, Гос. пр. СССР, 1978; "Блокадная книга", совм. с А.М.Адамовичем, ч. 1-2, 1977-81; ром. "Зубр", 1987, – о судьбе Н.В.Тимофеева-Ресовского). Ром. "Картина" (1980).

Николаева (наст. фам. Волянская) Галина Евгеньевна (1911-1963), писательница. Ром. "Жатва" (1950; Гос. пр. СССР, 1951) о послевоен. восстановлении колхоза; "По-весть о директоре МТС и главном агрономе" (1954); в ром. "Битва в пути" (1957; од-ноим. фильм, 1961) картина жизни сов. об-ва сер. 50-х гг. Рассказы, стихи.

Дудинцев Владимир Дмитриевич (р. 1918), писатель. Ром. "Не хлебом единым" (1956), сб. "Повести и рассказы" (1959). Ром. "Белые одежды" (1987) – остросюжет-ное повествование о самоотверженной борьбе учёных за спасение генетики в кон. 1940-х гг.

Символом связи литературы с жизнью стали выступления молодых поэтов: Беллы Ахмадулиной, Андрея Вознесенского, Евгения Евтушенко, Роберта Рождественского. Большое воспитательное значение для молодых поэтов имели ставшие традиционными их стихийные выступления перед массовой аудиторией (по преимуществу – молодеж-ной) у памятника Маяковскому в Москве. Популярны были и организуемые обществен-ностью творческие встречи: в Политехническом музее в Москве, в парках и дворцах культуры, поездки поэтов с чтением стихов по всей стране.

Поэтами в эти годы был опубликован ряд авторских сборников стихов: Белла Ах-мадулина выпустила сборник «Струна» (1962), Андрей Вознесенский – сборник «Анти-миры» (1964), Роберт Рождественский – сборник «Ровеснику» (1962). Александр Твар-довский в 1953-1960 гг. создал поэму «За далью – даль» с острой антисталинской на-правленностью; Евгений Евтушенко выступил с поэмой «Братская ГЭС» (1965); Твар-довский в поэме «Теркин на том свете» (1963) дал сатирический образ бюрократического омертвления бытия.

Ахмадулина Бэлла (Изабелла) Ахатовна (р. 1937), поэтесса. В сб. "Струна" (1962), "Уроки музыки" (1970), "Свеча" (1977), "Тайна" (1983) – стремление утвердить "вы-сокий строй" души современника, подчас – изысканная архаичность слога. Кн. пере-водов и оригинальных стихов "Сны о Грузии" (1977).

Вознесенский Андрей Андреевич (р. 1933), поэт. Стихи остросовременны, отли-чаются осложнённой образной и ритмич. системой. Сб.: "Антимиры" (1964), "Вит-ражных дел мастер" (1976; Гос. пр. СССР, 1978), "Соблазн" (1978), поэмы "Мастера" (1959), "Лонжюмо" (1963, посв. В.И.Ленину), "Оза" (1964), "Ров" (1986). Мемуарная проза, публицистика; кн. "Прорабы духа" (1984).

Евтушенко Евгений Александрович (р. 1933), поэт. В остропублицистич. лирике – вопросы морали, гражданственности, междунар. политики. В поэме "Казанский уни-верситет" (1970) создал образ В.И.Ленина. Поэмы "Братская ГЭС" (1965), "Под ко-жей статуи Свободы" (1970), "Фуку" (1985), сб.: "Шоссе Энтузиастов" (1956), "Ин-тимная лирика" (1973), "Утренний народ" (1978). Ром. "Ягодные места" (1981). Пере-воды. Работы в кино. Гос. пр. СССР (1984).

Рождественский Роберт Иванович (р. 1932), поэт. Гражданственность, острая публицистич. направленность лирики: сб. "Ровеснику" (1962), "Голос города" (1977), "Это время" (1983); поэмы "Письмо в тридцатый век" (1963), "Посвящение" (1969) "210 шагов" (1978), "Ожидание" (1982); популярные песни. Гос. пр. СССР (1979).

Новый герой. Вновь в центре художественного произведения становился не вы-думанный идеальный образ, а реальный человек в его простоте и сложности. Этим отли-чались первые произведения молодого писателя киргиза Чингиза Айтматова (р. 1928) – повести «Джамиля» (1958), «Первый учитель», «Материнское поле» (1963).

Айтматов Чингиз (р. 1928), писатель, нар. писатель Кирг. ССР (1968), акад. АН Кирг. ССР, Герой Соц. Труда (1978). Пишет на кирг. и рус. яз. В пов. "Джамиля" (1958), "Материнское поле" (1963), "Прощай, Гульсары!" (1966), "Белый пароход" (1970), "Пегий пес, бегущий краем моря" (1977), в ром. "И дольше века длится день" ("Буранный полустанок", 1980), "Плаха" (1986) – острые философ. этич. и социаль-ные проблемы современности. Проза А. сочетает психол. анализ с традициями фольклора, мифол. образностью, тяготеет к жанру притчи. Деп. ВС СССР с 1966, Лен. пр. (1963), Гос. пр. СССР (1968, 1977, 1983).

Через судьбу конкретных людей увидели войну писатели старшего поколения: Константин Михайлович Симонов в романе «Живые и мертвые» (1959-1971), Сергей Сергеевич Смирнов в документальной повести «Герои Брестской крепости» (1957), Ми-хаил Александрович Шолохов в рассказе «Судьба человека» (1956-1957). Это не картин-ные герои, они не произносят патетических речей, а просто, буднично и повседневно де-лают своё очень трудное и подчас смертельно опасное дело, потому что не могут иначе.

Симонов Константин (Кирилл) Михайлович (1915-1979), писатель, обществ. дея-тель. Герой Соц. Труда (1974). Образы современников, чутких к требованиям эизни, людей долга и высокого мужества. Поэмы, сб-ки интимной и гражд. лирики ("С то-бой и без тебя", 1942; "Друзья и враги", 1948). Повести, в т.ч. "Дни и ночи" (1943-44); роман-трил. "Живые и мертвые" (1959-71; Лен. пр., 1974) и примыкающий к нему цикл пов. "Из записок Лопатина" – о Вел. Отеч. войне; дневники воен. лет, "Глазами человека моего поколения. Размышления о И.В.Сталине" (опубл. 19881. Пьесы, в т.ч. "Парень из нашего города" (1941), "Русский вопрос" (1946), "Четвертый" (1961). Публицистика, критика. Деп. ВС СССР в 1946-54. Гос. пр. СССР (1942, 1943, 1946, 1947, 1949, 1950).

Смирнов Сергей Сергеевич (1915-1976), писатель. Док. книги, пьесы, сценарии о неизв. героях Вел. Отеч. войны, в т.ч. "Брестская крепость" (1957, расшир. изд. 1964, Лен. пр., 1965).

Шолохов Михаил Александрович (1905-1984), писатель, обществ. деятель, акад. АН СССР (1939), дважды Герой Соц. Труда (1967, 1980). Кн. "Донские рассказы" (1926). Выдающееся произв. сов. лит-ры – ром. "Тихий Дон" (кн. 1-4, 1928-40; Гос. пр. СССР, 1941) – изображает донское казачество в годы 1-й мир. и Гражд. войн, с исключит. силой рисует судьбы народа и личности в рев-ции. В ром. "Поднятая це-лина" (кн. 1-2, 1932-60; Лен. пр., 1960) показана клас. борьба в деревне в период кол-лективизации, созданы яркие образы коммунистов. Вел. Отеч. войне посв. неокон-ченный ром. "Они сражались за Родину" (главы в 1943-44, 1949, 1954, 1969) и рассказ "Судьба человека" (1956-57). Публицистика. Деп. ВС СССР с 1937. Чл. ВСМ. Ноб. пр. (1965).

Журнал «Новый мир». Центром идейной борьбы стал журнал «Новый мир», ре-дактировавшийся в 1950-1954 и 1958-1970 гг. поэтом Александром Трифоновичем Твар-довским. При поддержке Н.С.Хрущёва ему удалось опубликовать повесть Александра Исаевича Солженицына «Один день Ивана Денисовича» (1962), где впервые была подня-та тема ГУЛАГа.

Твардовский Александр Трифонович (1910-1971), сов. поэт, обществ. деятель, гл. ред. ж. "Новый мир" (1950-54, 1958-70). Поэма "Василий Теркин" (1941-45) – яркое воплощение рус. характера и общенар. чувств эпохи Вел. Отеч. войны. В поэме "За далью – даль" (1953-60); Лен. пр., 1961) и лирике (кн. "Из лирики этих лет. 1959-1967", 1967) – раздумья о движении времени, долге художника, о жизни и смерти. В поэме "Теркин на том свете" (1963) – сатирич. образ бюрократич. омертвления бы-тия. В итоговой поэме-исповеди "По праву памяти" (опубл. 1987) – пафос беском-промисной правды о времени сталинизма, о тригич. противоречивости духовного мира человека этого времени. Поэмы "Страна Муравия" (1936), "Дом у дороги" (1946); проза, критич. статьи. Лирич. эпос Твардовского обогатил, актуализировал традиции рус. классич. поэзии. Гос. пр. СССР (1941, 1946, 1947, 1971).

Солженицын Александр Исаевич (р. 1918), рус. писатель. В пов. "Один день Ива-на Денисовича" (1962), "Матренин двор" (1963), ром. "В круге первом" (1955-58), "Раковый корпус" (1963-66; оба опубл. за рубежом в 1968), отразивших трагедию на-рода и собств. опыт С. периода массовых репрессий, тема самоценности личности, пафос сострадания. В ист. ром., в т.ч. "Август 1914" (1971), в док.-публицистич. кн. "Архипелаг ГУЛАГ" (1973; оба произв. опубл. за рубежом), публицистике неприятие Окт. рев-ции и социализма, попытки обосновать возможность пути, альтернативного реальному ходу рус. истории XX в. В 1974 выслан из СССР, с 1976 до середины 90-х гг. жил в США. Ноб. пр. (1970).

После длительного перерыва почти в 40 лет (с середины 20-х годов) было возвра-щено к жизни имя замечательного русского писателя Михаила Афанасьевича Булгакова (1891-1940): в 1957 г. была осуществлена постановка его пьесы «Бег» (о драматических коллизиях Гражданской войны и судьбах "белого движения" и эмиргации; показывает поэзию и трагическую обреченность уходящего мира), в 1962 г. вышла в свет биографи-ческая повесть о Мольере («Мольер»; о трагичности конфликта между художником-гуманистом и деспотическим строем), в 1965 г. был опубликован «Театральный роман» (о праве писателя бороться за свои идейные и нравственные убеждения), в 1966-1967 гг. вышло в свет непревзойдённое произведение – роман «Мастер и Маргарита».

Роман «Мастер и Маргарита», созданный в 1929-1940 гг. – это роман, в котором, как отмечено в "Энциклопедическом словаре" 1990 г. издания, «гротескный мир сталкивается с миром творческого подвижничества, освящённого идеей вечного противостояния ду-ховного и нравственного идеала силам мрака и зла»; в энциклопедическом словаре "Тер-ра-Лексикон" издания 1998 г. об идейном смысле романа сказано: в этом романе проведе-на «идея вечного противостояния нравственного и творческого подвижничества силам зла, воплощённая в двух временных планах: в гротескно изображенной современности (с использованием мифологической образности) и евангельских сценах»).

Позиция «Нового мира» встретила резкое неприятие многих собратьев по перу, особенно – редактора журнала «Октябрь» В.А.Кочетова. Твардовского дважды вытесня-ли с поста главного редактора.

Кочетов Всеволод Анисимович (1912-1973), сов. писатель. Ром.: "Журбины" (1952) о трех поколениях рабочей династии, "Братья Ершовы" (1958), "Секретарь об-кома" (1961), "Угол падения" (1967). Публицистика (кн. "Кому отдано сердце", 1970). Гл. ред. ж. "Октябрь" (1961-73).

Ожесточённая борьба в области литературного творчества развернулась вокруг только что законченного (в 1955 г.) романа Бориса Леонидовича Пастернака «Доктор Живаго». Новой редакцией журнала «Новый мир» (после очередной отставки Твардов-ского) роман Б.Л.Пастернака, принятый к печати при Твардовском, был отвергнут. Вско-ре после этого роман был опубликован за рубежом (в 1957 г. на итальянском языке, затем переведён на другие языки), и в 1958 г. был удостоен Нобелевской премии. Мгновенный успех романа и присуждение ему столь высокой международной награды ухудшило и без того натянутые отношения писателя с властями. Под угрозой высылки из СССР в 1958 г. Пастернака заставили отказаться от премии, хотя несколько лет спустя, в 1965 г., прису-ждение такой же премии М.А.Шолохову было расценено как выдающийся успех совет-ской литературы.

Пастернак Борис Леонидович (1890-1960), сов. писатель. Кн. лирики "Сестра моя – жизнь" (1922), "Второе рождение" (1932), цикл "Когда разгуляется" (1956-59); ист.-рев. поэмы "Девятьсот пятый год" (1925-26) и "Лейтенант Шмидт" (1926-27). Повес-ти. В судьбе рус. интеллигента – героя ром. "Доктор Живаго" – обнажены трагич. коллизии рев-ции и Гражд. войны; стихи героя романа – лирич. дневник, в к-ром че-ловеч. история осмысляется в свете христ. идеала (опубл. за рубежом, 1957; в СССР – 1988; Ноб. пр., 1958, от к-рой Пастернак отказался). Автобиогр. проза. Пер. произв. Уильяма Шекспира, И.В.Гете, П.Верлена, груз. поэтов.

В центре романа «Доктор Живаго»– жизнь и судьба врача Юрия Живаго, кото-рый, стремясь к самореализации и сохранению внутренней свободы, не желает прини-мать участие в противоречивых политических процессах, разворачивающихся вокруг. Он понимает, что коммунистическая революция открыла новую эпоху в истории России, но идеи революции чужды ему. Для общего звучания романа Пастернака важное значение имеет его религиозная окрашенность: изображение жизненного пути человека как хож-дения по мукам. Тематика романа и жизненная позиция писателя противоречили прин-ципам "социалистического реализма", которые были сформулированв ЦК ВКП(б) в 1932 г. и навязывались как единственно правильные.

Советская критика объявила роман «Доктор Живаго» немарксистским произведе-нием, хотя своим творчеством Пастернак снискал официальное признание (поэма «Де-вятьсот пятый год», 1925-1926). Автору инкриминировали то, что он присоединился к антисоветской кампании, развёрнутой на Западе, Его обвиняли в антисоветчине, презре-нии к русскому народу, преклонении перед Западом.

27 октября 1958 г. по требованию партийных органов (отдела идеологии ЦК КПСС) был созван Пленум Союза писателей для обсуждения творчества Пастернака. Ха-рактер обсуждения на этом Пленуме хорошо виден на примере выступления против пи-сателя и его романа первого секретаря ЦК ВЛКСМ В.Е.Семичастного, который обвинил Пастернака в том, что «он нагадил там, где ел, нагадил тем, чьими трудами он живёт и дышит».

Когда столкновение между Пастернаком и властями достигло высшей точки, ин-теллигенция сдалась. Большинство участников Пленума высказались за исключение Пастернака из Союза писателей. Роман «Доктор Живаго» был запрещён к изданию в СССР (впервые в нашей стране он вышел в свет лишь при М.С.Горбачеве).

Чтобы избежать высылки из СССР, Пастернаку пришлось направить в орган ЦК КПСС – газету "Правду" заявление (5 ноября 1958 г.), в котором он объяснял, что отка-зался от премии по собственной инициативе и обвинял Запад в использовании его произ-ведения в политических целях.

"Дело Пастернака" самым наглядным образом показало пределы десталинизации в отношении между властью и интеллигенцией. Вместе с тем это так называемое "дело" породило серьёзный кризис в сознании российской интеллигенции, показавшей себя не-способной открыто противостоять давлению властей. Этот кризис для многих перерос в чувство постоянной глубокой вины и в то же время стал началом нравственного возрож-дения.

Удовлетворённый исходом "дела Пастернака" Хрущёв, со своей стороны, остано-вил дальнейшее наступление на либералов. Более того, предпринятый им в 1958-1960 гг. ряд шагов засвидетельствовал тенденцию к известной либерализации: Твардовскому бы-ло возвращено руководство «Новым миром»; прошедший в мае 1959 г. III съезд Союза писателей завершился уходом Алексея Александровича Суркова (выказавшего особое рвение в кампании против Пастернака) с поста первого секретаря правления СП СССР, место которого в руководстве Союза занял Константин Александрович Федин – предста-витель более умеренного течения. Наконец, назначение в 1960 г. министром культуры Екатерины Алексеевны Фурцевой (1910-74) поначалу также показалось уступкой новым веяниям.

Федин Константин Александрович (1892-1977), сов. писатель, обществ. деятель, акад. АН СССР (1958), Герой Соц. Труда (1967). Романы, в т.ч. "Города и годы" (1924) о путях интеллигенции в рев-ции, "Братья" (1927-28) о борьбе за рев. иск-во. Пов. "Трансвааль" (1926), рассказы. В трил. "Первые радости" (1945), "Необыкно-венное лето" (1947-48; за оба романа – Гос. пр. СССР, 1949), "Костер" (кн. 1-2, 1961-65) – история становления рев. характера сов. интеллигенции. Кн. "Писатель, искус-ство, время" (1957), "Горький среди нас" (1941-68). 1-й секр. правления СП СССР (1959-71), пред. правления СП СССР (с 1971). Деп. ВС СССР с 1962.

О Е.А.Фурцевой см. выше.

Тем не менее эти меры оказались недостаточными, чтобы сгладить в памяти ин-теллигентов удручающее впечатление, вызванное "делом Пастернака". В конце 50-х го-дов возник "самиздат". Этим словом были названы машинописные журналы, родившиеся в среде молодых поэтов, писателей, философов, историков, которые по субботам встре-чались на площади Маяковского в Москве.

 

Искусство

В области искусства власти также дали вздохнуть немного свободнее. Не отказы-ваясь от того, чтобы руководить миром искусств и держать его в рамках дозволенного, они, не задумываясь, свалили всю вину за былое на Берию и Жданова.

Театры. В театральном искусстве смело выступил молодёжный коллектив мос-ковского театра "Современник" (Олег Николаевич Ефремов, Олег Павлович Табаков и др.) с постановками пьес В.С.Розова «Вечно живые», «В поисках радости» и др.

Розов Виктор Сергеевич (р. 1913), сов. драматург. Остроконфликтные пьесы, пре-им. о совр. молодежи: "В добрый час!" (1954), "В поисках радости" (1957), "В день свадьбы" (1964), "Традиционный сбор" (пост. 1967), "Кабанчик" (1987). В пьесе "Вечно живые" и сценарии ф. "Летят журавли" (оба - 1957) – тема гражд. долга, чело-веческой верности, высоких традиций рус. интеллигенции. Обличение мещанства в пьесе "Гнездо глухаря" (изд. 1978, пост. 1979). Инсценировки. Статьи о театре. Авто-биографич. проза "Путешествие в разные стороны" (отд. изд. 1987). Гос. пр. СССР (1967).

Расцвели театры имени Моссовета (главный режиссёр Юрий Александрович За-вадский), имени Мояковского (гл. реж. Николай Павлович Охлопков), театр на Таганке (гл. реж. Юрий Петрович Любимов) в Москве, Большой Драматический (гл. реж. Григо-рий Александрович Товстоногов) и театр Драмы и комедии (гл. реж. Николай Павлович Акимов) в Ленинграде. Всесоюзную известность получил театр небольшого литовского города Паневежис, где длительное время работал популярный актер театра и кино Дона-тас Банионис.